ಸಂಸಾರಭ್ರಮಣಂ ನಾರೀ ಪ್ರಥಮೇಪಿ ಸಮಾಗಮೇ
ಹೆಂಗಸನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿ ಭೇಟಿಯಾದರೂ ಸಹ, ಅವಳು ಸಾಂಸಾರಿಕ ಭ್ರಮಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತಾಳೆ.
ತಸ್ಮಾತ್ಸ್ತ್ರೀಭಿಃ ಸಮಂ ಪ್ರಾಜ್ಞಃ ಸಂಭಾಷಾಮಪಿ ವರ್ಜಯೇತ್
ಆದುದರಿಂದ, ಜ್ಞಾನಿಯೊಬ್ಬನು ಹೆಂಗಸಿನೊಂದಿಗೆ ಮಾತುಕತೆಗೂ ದೂರವಿರಬೇಕು.
ಅಂಗಾರ ಸದೃಶಾ ನಾರೀ ಘೃತಕುಂಭಸಮಃ ಪುಮಾನ್
ಹೆಂಗಸು ಬೆಂಕಿಯಂತೆ, ಗಂಡನು ತುಪ್ಪದ ಕುಂಭದಂತೆ.
ಸ್ತ್ರಿಯೋ ಮೂಲಮನರ್ಥಾನಾಂ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಪ್ರಾಣಿನಾಂ ಭುವಿ
ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ದುಃಖಗಳ ಮೂಲವೆಂದರೆ ಹೆಂಗಸರು.
ಕುಲೀನಾ ವಿತ್ತವತ್ಯಶ್ಚ ನಾಥವತ್ಯೋಽಪಿ ಯೋಷಿತಃ ೬.೪೪.
ಉತ್ತಮ ಕುಲದವರು, ಧನಿಕರು ಅಥವಾ ರಕ್ಷಿತೆಯರು ಎಂಬ ಹೆಂಗಸರು ಕೂಡ—
ನ ಸ್ತ್ರೀಭ್ಯಃ ಕಿಂಚಿದನ್ಯದ್ಧಿ ಪಾಪಾಯ ವಿದ್ಯತೇ ಭುವಿ ನೀಚೋಽಪಿ ಕುರುತೇ ಸೇವಾಂ ಯಸ್ತಾಸಾಂ ವಿಜನೇಷ್ವಥ
ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಂಗಸರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪಾಪಕರವಾದುದು ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ; ಅತಿ ಕೆಳಗಿನವನು ಕೂಡ ಒಂಟಿಯಾದಾಗ ಅವಳ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಅನರ್ಥತ್ವಾನ್ಮನುಷ್ಯಾಣಾಂ ಭಯಾತ್ಪರಿಜನಸ್ಯ ಚ
ಮಾನವರ ದುರ್ಬಾಗ್ಯದಿಂದ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸೇವಕರಿಗೆ ಭಯದಿಂದ,
ಶಶಾಪ ತಂ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠಂ ಸ್ಫುರಮಾಣೋಷ್ಠಸಂಪುಟಾ
ಅವಳ ತುಟಿಗಳು ನಡುಗುತ್ತಾ, ಆ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ಅವಳು ಶಪಿಸಿದರು.
ಯಸ್ಮಾತ್ತ್ವಯಾ ಪರಿತ್ಯಕ್ತಾ ಸಕಾಮಾಹಂ ಸುದುರ್ಮತೇ
ನೀನು ನನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋಗಿದ್ದೀಯಲ್ಲ, ನಾನು ಇನ್ನೂ ನಿನ್ನನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅತಿ ಮೂಢನೀನು,
ಅದ್ಯೈವ ಭವ ದುಬುರ್ದ್ಧೇ ವಲೀಪಲಿತಸಂಯುತಃ
ಇಂದು ಇಂದೇ ನೀನು, ಕೆಟ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನವನಾಗಿ, ಮೊಡಲು ಮತ್ತು ಬೂದು ಕೂದಲಿನಿಂದ ಕೂಡಿರು.
ಬಭೂವ ತಾದೃಶಃ ಸದ್ಯಸ್ತಯಾ ಯಾದೃಕ್ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಃ
ಅವಳು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಅವನು ಕೂಡ ತಕ್ಷಣವೇ ಆ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದನು.
ತತಃ ಕೋಪಪರೀತಾತ್ಮಾ ಸೋಽಪಿ ತಾಂ ಶಪ್ತುಮುದ್ಯತಃ
ಆಮೇಲೆ, ಅವನು ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಅವಳನ್ನು ಶಪಿಸಲು ಸಿದ್ಧನಾದನು.
ನಿರ್ದೋಷೋಽಪಿ ತ್ವಯಾ ಯಸ್ಮಾಚ್ಛಪ್ತೋಽಹಂ ಗಣಿಕಾಧಮೇ
ನಾನು ತಪ್ಪಿಲ್ಲದವನಾದರೂ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಶಪಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ನೀಚ ಗಣಿಕೆಯೆ,
ಸಾಪಿ ತದ್ವಚನಾತ್ಸದ್ಯಸ್ತಾದೃಗ್ರೂಪಾ ವ್ಯಜಾಯತ ೬.೪೪.
ಅವನ ಮಾತಿನಿಂದ, ಅವಳು ಕೂಡ ತಕ್ಷಣವೇ ಆ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದಳು.
ಅಥ ತಾದೃಕ್ಸ್ವರೂಪೇಣ ಸ್ನಾತಾ ತತ್ರ ಜಲಾ ಶಯೇ
ಆ ರೂಪದಲ್ಲೇ, ಅವಳು ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದಳು.
ತದ್ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪರಮಾಶ್ಚರ್ಯಮತೀವ ತ್ವರಯಾನ್ವಿತಃ
ಅದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನು ಬಹಳ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಬಹಳ ಆತುರದಿಂದ ನಡೆದುಕೊಂಡನು.
ತತಸ್ತೌ ತೀರ್ಥಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಾದ್ರೂಪೌದಾರ್ಯಗುಣಾನ್ವಿತೌ
ನಂತರ, ಆ ತೀರ್ಥದ ಮಹಿಮೆಗಳಿಂದ, ಇಬ್ಬರೂ ಮತ್ತೆ ಸುಂದರರೂಪ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ಗುಣಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು.
ಏವಂ ತೀರ್ಥಸ್ಯ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ವಿಜ್ಞಾಯ ಭಗವಾನೃಷಿಃ
ಹೀಗೆ ಆ ತೀರ್ಥದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಅರಿತು, ಭಗವಂತ ಋಷಿ,
ತಪಶ್ಚಕಾರ ಸುಮಹತ್ತಸ್ಮಿಂಸ್ತೀರ್ಥವರೇ ತದಾ
ಅವನು ಆ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದರು.
ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ನರೋ ಯಸ್ತು ಪೂಜಯೇಲ್ಲಿಂಗಮುತ್ತಮಮ್
ಯಾರು ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಅದ್ಯಾಪಿ ದೃಶ್ಯತೇ ತತ್ರ ಗಂಗೋದಕಸಮಂ ಜಲಮ್
ಇಂದಿಗೂ ಅಲ್ಲಿ ಗಂಗೆಯ ನೀರಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ನೀರು ಕಾಣುತ್ತದೆ.
ಯಸ್ತತ್ರ ಕುರುತೇ ಸ್ನಾನಂ ಶ್ರದ್ಧಾಪೂತೇನ ಚೇತಸಾ
ಯಾರು ಅಲ್ಲಿ ಶ್ರದ್ಧೆಯೊಂದಿಗೆ ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ,
ತತಃಪ್ರಭೃತಿ ತತ್ತೀರ್ಥಂ ಖ್ಯಾತಿಂ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ಮಹೀತಲೇ
ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಆ ತೀರ್ಥವು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯಾಗಿದೆ.
ಏತದ್ವಃ ಸರ್ವಮಾಖ್ಯಾತಂ ಯತ್ಪೃಷ್ಟೋಽಸ್ಮಿ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ ೬.೪೪.
ನಾನು ಕೇಳಿದಂತೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿಮಗೆ ವಿವರಿಸಿದೆ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೇ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಏಕಾಶೀತಿಸಾಹಸ್ರ್ಯಾಂ ಸಂಹಿತಾಯಾಂ ಷಷ್ಠೇ ನಾಗರಖಂಡೇ ಶ್ರೀಹಾಟಕೇವರಕ್ಷೇತ್ರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯೇ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಕುಣ್ಡೋತ್ಪತ್ತಿ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರೇಶ್ವರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯವರ್ಣನಂನಾಮ ಚತುಶ್ಚತ್ವಾರಿಂಶತ್ತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತಾಗಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಎಣೂರೊಂದು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಸಂಹಿತೆಯ ಆರನೇ ಭಾಗವಾದ ನಾಗರಖಂಡದಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀಹಾಟಕೇಶ್ವರ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮಹಿಮೆ ವಿವರಿಸುವ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ ಕುಂಡದ ಉದ್ಭವ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರೇಶ್ವರ ಮಹಿಮೆ ಹೇಳುವ ನಲವತ್ತನಾಲ್ಕನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.
ಯತ್ರ ಪೂರ್ವಂ ತಪಸ್ತಪ್ತಮಾನರ್ತಾಧಿಪಭೂಭುಜಾ
ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಆನರ್ತ ದೇಶದ ರಾಜನು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು.
ಯಸ್ತತ್ರ ಕಾರ್ತಿಕೇ ಮಾಸಿ ಕೃತ್ತಿಕಾಸ್ಥೇ ನಿಶಾಕರೇ
ಯಾರು ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ, ಚಂದ್ರನು ಕೃತಿಕಾ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿರುವಾಗ, ಇಲ್ಲಿ ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ—
ಕಸ್ಮಿನ್ಸ್ಥಾನೇ ಚ ವಿಜ್ಞೇಯಂ ಕೈಶ್ಚಿಹ್ನೈರ್ವದ ಸೂತಜ
ಯಾವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಯಾವ ಗುರುತುಗಳಿಂದ ಇದನ್ನು ಗುರುತಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳು, ಸೂತ ಪುತ್ರಾ.
ಪ್ರಾಗ್ದೃಷ್ಟಂ ಮುನಿನಾ ತತ್ರ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರೇಣ ಧೀಮತಾ
ಹಿಂದೆ, ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಜ್ಞಾನಿ ಮಹರ್ಷಿ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರರು ನೋಡಿದ್ದರು.
ಪುರಾ ನಿವಸತಸ್ತಸ್ಯ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಸ್ಯ ಸನ್ಮುನೇಃ
ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ, ಮಹಾನ್ ಮುನಿಯಾದ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರರು ಅಲ್ಲೇ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.