ಕ್ವಚಿಚ್ಛ್ರುತ್ವಾಽಽಗಮಂ ಪುಣ್ಯಂ ಪ್ರಕರೋಷಿ ಚ ಪೂಜನಮ್
ಯಾವಾಗಲಾದರೂ ನೀನು ಪವಿತ್ರವಾದ ಶ್ರದ್ಧೆಯ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅದರಂತೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡುತ್ತೀಯೆನಾ?
ಕಚ್ಚಿತ್ಪುರಾಣಶಾಸ್ತ್ರಾಣಿ ಪ್ರಣೀತಾನಿ ಜನೇಶ್ವರೈಃ ೬.೪೨.
ನೀನು ಜನರಾಧಿಪತಿಗಳು ರಚಿಸಿದ ಪುರಾಣಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತೀಯೆನಾ?
ಯಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸರ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರಾಣಿ ನಿಷ್ಕ್ರಯಂ ನ ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ
ಎಲ್ಲಾ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ ಯಾರು ಗುರುದಕ್ಷಿಣೆ ಕೊಡದೆ ಬಿಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದುಂಟಾ?
ಕಚ್ಚಿಚ್ಛಿವಾಲಯೇ ನೃತ್ಯಗೀತವಾದ್ಯಾದಿಕಾಃ ಕ್ರಿಯಾಃ
ಶಿವಾಲಯದಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯ, ಹಾಡು, ವಾದ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿವೆಯೆ?
ಕಚ್ಚಿತ್ಪ್ರಾವರಣಂ ವಸ್ತ್ರಂ ಸುಭಗೇ ಸರ್ವಮೇವ ಚ
ಸುಭಗೆಯೆ, ನೀನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅಗತ್ಯವಾದ ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಮುಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತೀಯೆನಾ?
ವೃಥಾ ಪರ್ಯಟನಂ ನಿತ್ಯಂ ಕಚ್ಚಿನ್ನ ಪರಮಂದಿರೇ
ನೀನು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಾ, ಪರಮ ಮಂದಿರಕ್ಕೆ ಹೋಗದೆ ಇರುವುದೆಂದಾದರೂ ಉಂಟಾ?
ಕಚ್ಚಿನ್ನಾಶ್ನಾಸಿ ಭದ್ರೇ ತ್ವಂ ಸ್ವಭರ್ತರಿ ಬುಭುಕ್ಷಿತೇ
ಭದ್ರೆಯೆ, ನಿನ್ನ ಗಂಡನು ಹಸಿವಿನಿಂದಿರುವಾಗ ನೀನು ಊಟ ಮಾಡುತ್ತೀಯೆನಾ?
ಕಚ್ಚಿತ್ಪ್ರಕುಪಿತೇ ಕಾಂತೇ ನೋತ್ತರಾಣಿ ಪ್ರಯಚ್ಛಸಿ
ನಿನ್ನ ಪ್ರಿಯನು ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ ನೀನು ಕಠಿಣವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆಡದೆ ಇರುವೆಯೆ?
ಕಚ್ಚಿತ್ತ್ವಂ ಪ್ರೋಷಿತೇ ಕಾಂತೇ ಮಲಿನಾಂಬರಧಾರಿಣೀ
ನಿನ್ನ ಪ್ರಿಯನು ದೂರದಲ್ಲಿರುವಾಗ ನೀನು ಮಲಿನವಾದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತೀಯೆನಾ?
ಕಚ್ಚಿನ್ಮಂದಿರಪೃಷ್ಠೇ ತ್ವಂ ನ ಧತ್ಸೇ ಭಿನ್ನಭಾಜನಮ್
ನೀನು ಮಂದಿರದ ಹಿಂದೆ ಒಡೆದ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಇಡುತ್ತೀಯೆನಾ?
ಕಚ್ಚಿನ್ನ ಕುರುಷೇ ಮೈತ್ರೀಂ ಬಂಧಕೀಭಿಃ ಸಮಂ ಶುಭೇ ೬.೪೨.
ಶುಭೆಯೆ, ನೀನು ವೇಶ್ಯೆಯರೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಮಾಡದೆ ಇರುವೆಯೆ?
ಕಞ್ಚಿದ್ದಧಾಸಿ ನಿತ್ಯಂ ತ್ವಂ ಮುಖಂ ಕುಂಕುಮರಂಜಿತಮ್
ನೀನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ನಿನ್ನ ಮುಖಕ್ಕೆ ಕುಂಕುಮ ಹಚ್ಚುತ್ತೀಯೆನಾ?
ಇತಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಏಕಾಶೀತಿ ಸಾಹಸ್ರ್ಯಾಂ ಸಂಹಿತಾಯಾಂ ಷಷ್ಠೇ ನಾಗರಖಣ್ಡೇ ಹಾಟಕೇಶ್ವರಕ್ಷೇತ್ರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯೇ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಕುಣ್ಡೋತ್ಪತ್ತಿವೃತ್ತಾನ್ತೇ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಮೇನಕಾಸಮಾಗಮವರ್ಣನಂನಾಮ ದ್ವಿಚತ್ವಾರಿಂಶೋ ಧ್ಯಾಯಃ
ಹೀಗೆ, ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಎಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಸಾವಿರ ಸಂಹಿತೆಯ ಆರನೇ ಭಾಗದ ನಾಗರಖಂಡದ ಹಾಟಕೇಶ್ವರ ಕ್ಷೇತ್ರ ಮಹಾತ್ಮ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ ಕುಂಡದ ಉತ್ಪತ್ತಿ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ಮೆನಕೆಯ ಭೇಟಿಯನ್ನುವರ್ಣಿಸುವ ಎಪ್ಪತ್ತೆರಡನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯವಾಯಿತು.
ಸ್ವೇಚ್ಛಾಚಾರವಿಹಾರಿಣ್ಯೋ ವಯಂ ವೇಶ್ಯಾ ದಿವೌಕಸಾಮ್
ನಾವು ದೇವತೆಗಳ ವೇಶ್ಯೆಯರು, ನಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ನಡೆಯುತ್ತೇವೆ, ವಾಸಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಸ ತ್ವಂ ವದ ಮಹಾಭಾಗ ಕಸ್ಮಾದ್ದೇಶಾತ್ಸಮಾಗತಃ
ಮಹಾಭಾಗನೆ, ನೀನು ಯಾವ ದೇಶದಿಂದ ಬಂದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಹೇಳು.
ತ್ವಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾಹಂ ಮಹಾಭಾಗ ಕಾಮದೇವ ಸಮಾಕೃತಿಮ್
ಮಹಾಭಾಗನೆ, ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ನನಗೆ ಕಾಮದೇವನ ಸ್ವರೂಪವೇ ಕಾಣುತ್ತದೆ.
ತಸ್ಮಾದ್ಭಜಸ್ವ ಮಾಂ ರಕ್ತಾಂ ನೋ ಚೇದ್ಯಾಸ್ಯಾಮಿ ಸಂಕ್ಷಯಮ್ ತತಃ ಸ್ತ್ರೀವಧಪಾಪೇನ ಲಿಪ್ಯಸೇ ತ್ವಂ ನ ಸಂಶಯಃ
ಆದುದರಿಂದ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ನನ್ನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು. ಇಲ್ಲವಾದರೆ ನಾನು ನಾಶವಾಗುತ್ತೇನೆ, ನೀನು ಹೆಂಗಸನ್ನು ಕೊಂದ ಪಾಪವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.
ಮೂರ್ಖಾಃ ಕಾಮವಿಧೌ ಭದ್ರೇ ನಿರತಾಃ ಶಿವಶಾಸನೇ
ಭದ್ರೆಯೆ, ಮೂರ್ಖರು ಕಾಮಕೃತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಶಿವನ ಆಜ್ಞೆ ಪಾಲನೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಸರ್ವೇಷಾಂ ವ್ರತಿನಾಂ ಮೂಲಂ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯಮುದಾಹೃತಮ್
ಎಲ್ಲ ವ್ರತಗಳ ಮೂಲವೆಂದರೆ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಅಪಿ ವರ್ಷಶತಂ ಸಾಗ್ರಂ ಯತ್ತಪಃ ಕುರುತೇ ವ್ರತೀ
ಒಬ್ಬ ವ್ರತಧಾರಿ ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದರೂ,
ಮಾಂ ಚ ಪಾಶುಪತಂ ಲುಬ್ಧಾ ಕಸ್ಮಾತ್ತ್ವಂ ಭೀರು ಭಾಷಸೇ
ನೀನು ನನ್ನನ್ನೂ ಪಾಶುಪತ ವ್ರತವನ್ನೂ ಬಯಸುತ್ತಾ, ಭಯಪಡುವವಳೇ, ಏಕೆ ಈ ರೀತಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತೀಯೆ?
ಯಃ ಸ್ತ್ರೀಂ ಭಜತಿ ಪಾಪಾತ್ಮಾ ವೃಥಾ ಪಾಶುಪತವ್ರತೀ
ಯಾರಾದರೂ ಪಾಶುಪತ ವ್ರತವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡು, ಅಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲದೆ ಹೆಂಗಸಿನ ಸಂಗವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡರೆ, ಅವನು ಪಾಪಾತ್ಮ ಮತ್ತು ಅವನ ಕ್ರಿಯೆ ವ್ಯರ್ಥ.
ಆಸ್ತಾಂ ತಾವತ್ಸಮಾ ಸಂಗಂ ಸಂಸ್ಪರ್ಶಂ ಚ ವರಾನನೇ ೬.೪೩.
ಚೆನ್ನಮುಖಿಯೇ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಸಂಗವೂ, ಸ್ಪರ್ಶವೂ ಇರಬಾರದು.
ತಸ್ಮಾದ್ ದ್ರುತತರಂ ಗಚ್ಛ ಸ್ಥಾನಾದಸ್ಮಾದ್ವರಾಂಗನೇ
ಆದುದರಿಂದ, ಸುಂದರಾಂಗಿಯೇ, ಈ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಬೇಗನೆ ಹೋಗಿಬಿಡು.
ಇತಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಏಕಾಶೀತಿಸಾಹಸ್ರ್ಯಾಂ ಸಂಹಿತಾಯಾಂ ಷಷ್ಠೇ ನಾಗರಖಣ್ಡೇ ಹಾಟಕೇಶ್ವರಕ್ಷೇತ್ರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯೇ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಕುಣ್ಡೋತ್ಪತ್ತಿವೃತ್ತಾನ್ತೇ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಮೇನಕಾಸಂವಾದವರ್ಣನಂನಾಮ ತ್ರಿಚತ್ವಾರಿಂಶೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತಿ ಮಹಾ ಸ್ಕಾಂದ ಪುರಾಣದ ಎಣೆಯೆಂಟು ಸಾವಿರ ಸಂಹಿತೆಯ ಆರನೇ ಪುಸ್ತಕದ ನಗರಖಂಡದಲ್ಲಿ ಹಾಟಕೇಶ್ವರ ಕ್ಷೇತ್ರ ಮಹಾತ್ಮ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ ಕುಂಡದ ಉತ್ಪತ್ತಿ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ಮೆನಕೆಯ ಸಂವಾದವನ್ನೊಳಗೊಂಡ ಮೂವತ್ತ್ನಾಲ್ಕನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯ.
ತೇನ ಮಾಮೀದೃಶೈರ್ವಾಕ್ಯೈರ್ನಿವಾರಯಸಿ ರಾಗಿಣೀಮ್
ನಾನು ಪ್ರೇಮಭರಿತಳಾಗಿ ಇದ್ದಾಗ ನೀನು ಇಂತಹ ಮಾತುಗಳಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ.
ಕೋಪೇನ ಮಹತಾ ಯುಕ್ತೋ ನಿಃಸ್ಪೃಹಸ್ತತ್ಪರಿಗ್ರಹೇ
ನೀನು ಬಹಳ ಕೋಪದಿಂದ ಕೂಡಿರುವೆ, ಆದರೆ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಏಕತೆಗಾಗಿ ಆಸೆ ಇಲ್ಲ.
ವ್ರತನಾಶಾತ್ತು ಯತ್ಪಾಪಮಧಿಕಂ ಸ್ತ್ರೀವಧಾದ್ಭವೇತ್
ವ್ರತವನ್ನು ಕೆಡಿಸುವ ಪಾಪವು ಹೆಂಗಸನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಪಾಪಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ.
ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಂ ಬುಧೈರುಕ್ತಂ ವ್ರತಿನಾಂ ಸ್ತ್ರೀವಧೇ ಕೃತೇ
ವ್ರತಧಾರಿಯೊಬ್ಬನು ಹೆಂಗಸನ್ನು ಕೊಂದರೆ, ಅದಕ್ಕೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.
ನ ಕೇವಲಂ ವ್ರತೋಪೇತಾಃ ಸ್ತ್ರೀಸಂಗಾತ್ಪಾಪಮಾಪ್ನುಯುಃ
ವ್ರತವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡವರೇ ಅಲ್ಲದೆ, ಹೆಂಗಸಿನ ಸಂಗದಿಂದ ಎಲ್ಲರೂ ಪಾಪವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.