ಅಸ್ಯಾಂ ಸಂಪೂಜಿತೋ ವಿಷ್ಣುರ್ಯಾವನ್ಮಾಸಚತುಷ್ಟಯಮ್ ಶಾಸ್ತ್ರೋಕ್ತವಿಧಿನಾ ಸಮ್ಯಗ್ವ್ರತಸ್ಥೋ ಜಲಶಾಯಿನಮ್
ಯಾರು ನಾಲ್ಕು ತಿಂಗಳುಗಳ ಕಾಲ ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿ, ಜಲಶಾಯಿನಿ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಏವಂ ಸ ಚತುರೋ ಮಾಸಾನ್ದ್ವಿತೀಯಾದಿವಸೇ ಹರಿಮ್
ಹೀಗೆ, ನಾಲ್ಕು ತಿಂಗಳುಗಳ ಕಾಲ ದ್ವಿತೀಯ ತಿಥಿಯಲ್ಲಿ ಹರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತೇಜಸಾ ಯುಕ್ತಂ ಪರಿತುಷ್ಟೋ ಜನಾರ್ದನಃ ಸರ್ವೈರ್ದೇವಗಣೈಃ ಸಾರ್ಧಂ ವಿಜಯಸ್ತೇ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಅವನನ್ನು ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ತುಂಬಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಜನಾರ್ದನನು ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟು, ನಿನಗೆ ಜಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.
ತ್ವಯಾ ವಿನಾ ನ ಗಚ್ಛಾಮಿ ಸಾರ್ಧಂ ಸರ್ವೈಃ ಸುರೈರಪಿ
ನೀನು ಇಲ್ಲದೆ ನಾನು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ಜೊತೆಗೂ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಗಮಿಷ್ಯತಿ ವಧಾರ್ಥಾಯ ಮದೀಯಂ ಸುರವಿದ್ವಿಷಾಮ್
ಅವನು ನನ್ನ ದೇವತೆಗಳ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸಲು ಹೋಗುವನು.
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ಹರಿಶ್ಚಕ್ರಂ ಪ್ರಮುಮೋಚ ಸುದರ್ಶನಮ್
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಹರಿಯು ಸುದರ್ಶನ ಚಕ್ರವನ್ನು ಬಿಡಿದನು.
ಶಕ್ರೋಽಪಿ ಸಹಿತಸ್ತೇನ ಗತ್ವಾ ಚಕ್ರೇಣ ಕೃತ್ಸ್ನಶಃ
ಇಂದ್ರನು ಕೂಡಾ ಆ ಚಕ್ರದೊಂದಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಅದರಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡಿದನು.
ಸ ಚಾಪಿ ಬಾಷ್ಕಲಿಸ್ತೇನ ಚ್ಛಿನ್ನಶ್ಚಕ್ರೇಣ ಕೃತ್ಸ್ನಶಃ
ಆ ಚಕ್ರದಿಂದ ಬಾಷ್ಕಲಿ ಕೂಡಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೊಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟನು.
ತಥಾನ್ಯೇ ಬಹವಃ ಶೂರಾ ದಾನವಾ ಬಲದರ್ಪಿತಾಃ ೬.೪೧.
ಹಾಗೆಯೇ, ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಗರ್ವಿಸಿದ ಅನೇಕ ಬಲಶಾಲಿ ದಾನವರು ಕೂಡಾ ಹತರಾದರು.
ತೇಽಪಿ ಶಕ್ರಾದಯೋ ದೇವಾಃ ಪ್ರಹೃಷ್ಟಾ ಗತಸಂಶಯಾಃ ೪೧ ಪ್ರಭಾವಾತ್ತವ ದೇವೇಶ ಹತಾಃ ಸರ್ವೇಽಮರಾರಯಃ
ಇಂದ್ರನಾದಿ ದೇವತೆಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಸಂಶಯವಿಲ್ಲದೆ, 'ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ದೇವತೆಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಶತ್ರುಗಳು ಹತರಾಗಿದ್ದಾರೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ತಸ್ಮಾತ್ಕೀರ್ತಯ ಯತ್ಕೃತ್ಯಂ ತಚ್ಚ ಶ್ರೇಯಸ್ಕರಂ ಮಮ
ಆದುದರಿಂದ, ನನಗೆ ಯಾವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು, ಮತ್ತು ಯಾವುದು ನನಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆಯೋ ಅದನ್ನು ಹೇಳು.
ಸರ್ವಲೋಕಹಿತಾರ್ಥಾಯ ಹ್ರದೇ ಪುಣ್ಯ ಜಲಾಶ್ರಯೇ
ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ಪುಣ್ಯವಾದ ಜಲಾಶಯದಲ್ಲಿ—
ತ್ವಯಾ ತಸ್ಮಾತ್ಸಮಾಗಮ್ಯ ಚಾತುರ್ಮಾಸ್ಯಂ ಶಚೀಪತೇ
ಆದುದರಿಂದ, ಶಚೀಪತಿಯೇ, ನೀನು ನನಗೆ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು ಚಾತುರ್ಮಾಸ್ಯ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು.
ನ ಭವಂತಿ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷ ಯೇನ ತೇ ಪರಿ ಪಂಥಿನಃ
ಸಹಸ್ರನೇತ್ರನೇ, ಇದನ್ನು ಆಚರಿಸದವರು ನಿನ್ನ ಜೊತೆಗೆ ಇರುವವರಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಅನ್ಯೋಽಪಿ ಯೋ ನರೋ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಪೂಜಯಿಷ್ಯತಿ ಮಾಮಿಹ
ಯಾರಾದರೂ ಮತ್ತೊಬ್ಬನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ—
ತಸ್ಮಾದ್ಗಚ್ಛ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷ ಕುರು ರಾಜ್ಯಂ ತ್ರಿವಿಷ್ಟಪೇ ಕಾರ್ಯಕಾಲೇ ಸಮಾಯಾತೇ ಶ್ವೇತದ್ವೀಪೇ ಯಥಾ ತಥಾ
ಆದುದರಿಂದ, ಸಹಸ್ರನೇತ್ರನೆ, ನೀನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನಾಡು; ಸಮಯ ಬಂದಾಗ ಶ್ವೇತದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಯೋಗ್ಯವಾದಂತೆ ನಡೆ.
ವಾಸುದೇವೋಽಪಿ ತತ್ರೈವ ಸ್ಥಿತೋ ಲೋಕಹಿತಾಯ ಚ
ವಾಸುದೇವನೂ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಇರುವನು.
ಏವಂ ತತ್ರ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠಾ ಜಲಶಾಯೀ ಜನಾರ್ದನಃ ೬.೪೧.
ಹೀಗೆ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೆ, ಜಲಶಯಿಯಾದ ಜನಾರ್ದನನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ.
ಯಸ್ತಂ ಪೂಜಯತೇ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಶ್ರದ್ಧಯಾ ಪರಯಾ ಯುತಃ
ಯಾರು ಪರಮ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಅಲ್ಲೆ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ—
ತಥಾ ದೇವಗಣೈಃ ಸರ್ವೈರ್ದ್ವಾರಕಾ ತತ್ರ ಸಾ ಕೃತಾ
ಹಾಗೆಯೇ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ದ್ವಾರಕೆಯೂ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಯಿತು.
ಶೇಷಕಾಲೇಽಪಿ ಚಿತ್ತಸ್ಥಾನ್ಕಾಮಾನ್ಮರ್ತ್ಯಃ ಸಮಾಪ್ನುಯಾತ್ ಸರ್ವೇಷ್ವಪಿ ಹಿ ಕಾಲೇಷು ಚಾತುಮಾಸ್ಯೇ ವಿಶೇಷತಃ
ಮನುಷ್ಯನು ಜೀವಿತಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟಿದ್ದ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಎಲ್ಲ ಕಾಲದಲ್ಲಿಯೂ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಚಾತುರ್ಮಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ.
ಏತದ್ವಃ ಸರ್ವಮಾಖ್ಯಾತಂ ಸರ್ವಪಾತಕನಾಶನಮ್
ಇದು ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಏಕಾಶೀತಿಸಾಹಸ್ರ್ಯಾಂ ಸಂಹಿತಾಯಾಂ ಷಷ್ಠೇ ನಾಗರಖಂಡೇ ಶ್ರೀಹಾಟಕೇಶ್ವರಕ್ಷೇತ್ರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯೇ ಜಲಶಾಯ್ಯುತ್ಪತ್ತಿವರ್ಣನಂನಾಮೈಕಚತ್ವಾರಿಂಶತ್ತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಎಣೂರೊಂದು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಸಂಹಿತೆಯ ಆರನೆಯ ನಾಗರಖಂಡದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ಹಾಟಕೇಶ್ವರ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಜಲಶಯಿಯ ಉದ್ಭವವರ್ಣನೆಯೆಂಬ ನಲವತ್ತೊಂದನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯ.
ಸಂತಿಷ್ಠತೇ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠಾಃ ಸರ್ವಕಾಮಪ್ರದಾಯಕಮ್
ಅದು, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೆ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವಂತೆ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇದೆ.
ತತ್ರ ಚೈತ್ರತೃತೀಯಾಯಾಂ ಕೃತೇ ಸ್ನಾನೇ ಭವೇನ್ನರಃ
ಅಲ್ಲಿ ಚೈತ್ರ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷ ತೃತೀಯೆಯಂದು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ—
ನಾರೀ ವಾ ಶ್ರದ್ಧಯೋಪೇತಾ ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಪ್ರಜಾವತೀ
ಅಥವಾ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದ ಹೆಂಗಸು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಸಂತಾನವಂತಳಾಗುತ್ತಾಳೆ.
ಋಷಯ ಊಚುಃ ತೀರ್ಥಂ ತಸ್ಯ ಮುನೇಸ್ತತ್ರ ಕಸ್ಮಿನ್ಕಾಲೇ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಮ್
ಋಷಿಗಳು ಹೇಳಿದರು: ಆ ಮುನಿಯ ತೀರ್ಥವು ಯಾವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಯಿತು?
ಅವಧೂತೋ ಧರಾಪೃಷ್ಠೇ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯೇನ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಃ
ಅವನು ಸಂಸಾರವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ತನ್ನ ಮಹಿಮೆಗಳಿಂದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದನು.
ಯತ್ರ ದೇವನದೀ ಗಂಗಾ ಸ್ವಯಮೇವ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಾ
ಅಲ್ಲಿ ದೇವನದಿಯಾದ ಗಂಗೆಯೂ ಸ್ವತಃ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾಳೆ.
ಯಸ್ತತ್ರ ಕುರುತೇ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಪಿತೄನುದ್ದಿಶ್ಯ ಭಾವಿತಃ
ಯಾರು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಭಾವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ—