ಅನೇನ ನೃತ್ಯಮಾನೇನ ಜಗತ್ಸ್ಥಾವರಜಂಗಮಮ್
ಈ ನೃತ್ಯದಿಂದ ಜಗತ್ತಿನ ಎಲ್ಲಾ ಚಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾದವುಗಳು,
ನಾನ್ಯಃ ಶಕ್ತಃ ಸುರಶ್ರೇಷ್ಠ ಮುನಿಮೇನಂ ಕಥಂಚನ
ಇನ್ನೊಬ್ಬರು, ದೇವಶ್ರೇಷ್ಠ, ಈ ಮುನಿಯನ್ನು ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ಸಮಾನಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಅಥ ತೇಷಾಂ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಭಗವಾನ್ವೃಷಭಧ್ವಜಃ
ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂತರ, ಎತ್ತು ಚಿಹ್ನೆಯುಳ್ಳ ಭಗವಂತನು—
ಅಬ್ರವೀಚ್ಚ ಮುನೇ ಕಸ್ಮಾತ್ತ್ವಯೈತನ್ನೃತ್ಯತೇಽಧುನಾ
ಮುನಿಯೇ, ನೀನು ಈಗ ಏಕೆ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಏವಮುಕ್ತಃ ಸ ವಿಪ್ರೇಂದ್ರಃ ಶಂಕರೇಣ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ ೬.೪೦.
ಶಂಕರನು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ, ದ್ವಿಜರ ಮಧ್ಯೆ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು—
ಕಿಂ ನಪಶ್ಯಸಿ ಮೇ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಕರಾಚ್ಛಾಕರಸೋ ಮಹಾನ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ಮಹಾ ಅಮೃತದ ಹರಿವನ್ನು ನೀನು ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲವೇ?
ಏತಸ್ಮಾತ್ಕಾರಣಾದ್ವಿಪ್ರ ನೃತ್ಯಮೇತತ್ಕರೋಮ್ಯಹಮ್
ಈ ಕಾರಣದಿಂದಲೇ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನಾನು ಈ ನೃತ್ಯವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಏವಂ ತು ವದತಸ್ತಸ್ಯ ಭಗವಾನ್ವೃಷಭಧ್ವಜಃ
ಅವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಎತ್ತು ಚಿಹ್ನೆಯುಳ್ಳ ಭಗವಂತನು—
ನಿಶ್ಚಕ್ರಾಮ ತತೋ ಭಸ್ಮ ಹಿಮಸ್ಫಟಿಕಸಂನಿಭಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಹಿಮದ ಸ್ಫಟಿಕದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಭಸ್ಮ ಹೊರಬಂದಿತು.
ತತಃ ಪ್ರೋವಾಚ ತಂ ವಿಪ್ರಂ ಸ ದೇವೋ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮಾಃ
ಆ ದೇವತೆ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ, ದ್ವಿಜರ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನಿಗೆ, ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು—
ತಥಾಪ್ಯಹಂ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠ ನ ನೃತ್ಯಂ ಕರ್ತುಮುತ್ಸಹೇ
ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಆದರೂ ನಾನು ಈ ನೃತ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ವಿರಾಮಂ ಕುರು ತಸ್ಮಾತ್ತ್ವಂ ನೃತ್ಯಾದಸ್ಮಾದ್ವಿಗರ್ಹಿತಾತ್
ಆ ಕಾರಣ, ನೀನು ಈ ನಿಂದನೀಯ ನೃತ್ಯವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸು.
ಅಬ್ರವೀತ್ತ್ವಾಮಹಂ ಮನ್ಯೇ ನಾನ್ಯಂ ದೇವಾನ್ಮಹೇಶ್ವರಾತ್
ದೇವತೆಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಮಹೇಶ್ವರನೇ ನೀನು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಸ್ಥಾನೇಽತ್ರ ಭವತಾ ಸಾರ್ಧಮಹಂ ಸ್ಥಾಸ್ಯಾಮಿ ಸರ್ವದಾ ॥ ೬.೪೦.
ಅದಕ್ಕಾಗಿ, ನಾನು ಸದಾ ಇಲ್ಲಿ ನಿನ್ನೊಡನೆ ಇರುವೆನು.
ಆನನ್ದಿತೇನ ಭವತಾ ಪ್ರಾರ್ಥಿತೋಽಹಂ ಯತೋ ಮುನೇ ಏತತ್ಪುರಂ ಚ ಮೇ ನಾಮ್ನಾ ಆನನ್ದಾಖ್ಯಂ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಮುನಿಯೇ, ನೀನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ಈ ನಗರ ನನ್ನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಆನಂದ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವುದು.
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ಮಹಾದೇವೋ ಗತಶ್ಚಾದರ್ಶನಂ ತತಃ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಮಹಾದೇವನು ಆ ನಂತರ ಕಾಣದಂತಾಗಿದರು.
ಅಥ ತೇ ಪನ್ನಗಾಃ ಪ್ರೋಚುಃ ಪ್ರಣಿಪತ್ಯ ಮುನೀಶ್ವರಮ್
ಅಂದು ಆ ನಾಗಗಳು ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು—
ತಸ್ಮಾತ್ಕುರು ಪ್ರಸಾದಂ ನೋ ಯಥಾ ಸ್ಯಾದ್ದಾರುಣಂ ವಿಷಮ್
ಆದರಿಂದ, ನಮ್ಮ ವಿಷವು ಭಯಂಕರವಾಗದಂತೆ ದಯೆ ತೋರಿಸು.
ತಸ್ಮಾದೇವಂವಿಧಾಃ ಸರ್ವೇ ಜಲಸರ್ಪಾ ಭವಿಷ್ಯಥ
ಆ ಕಾರಣ, ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ನಾಗಗಳು ಆಗುವಿರಿ.
ಸೂತ ಉವಾಚ ತತಃಪ್ರಭೃತಿ ಸಂಜಾತಾ ಜಲಸರ್ಪಾ ಮಹೀತಲೇ
ಸೂತನು ಹೇಳಿದರು: ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ನಾಗಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡರು.
ಅಥ ತಸ್ಮಿನ್ಹ್ರದೇ ಮರ್ತ್ಯಾಃ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಸಾರಸ್ವತೇ ಶುಭೇ
ಆ ಶುಭವಾದ ಸಾರಸ್ವತಿ ಸರೋವರದಲ್ಲಿ ಮಾನವರು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದಾಗ,
ಅಥ ಭೀತಃ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷೋ ಗತ್ವಾ ದೇವಂ ಪಿತಾಮಹಮ್
ಆಗ ಭಯದಿಂದ ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ದೇವತೆ ಪಿತಾಮಹನ ಬಳಿ ಹೋದನು.
ತ್ವತ್ಪ್ರಸಾದಾತ್ಸಮುದ್ವೀಕ್ಷ್ಯ ಗಚ್ಛಂತಿ ಮನುಜಾ ದಿವಮ್ ಸಾರಸ್ವತಂ ನರಾಸ್ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಯಾಂತಿ ತ್ರಿವಿಷ್ಟಪಮ್
ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಮಾನವರು ನೋಡಿದ ಮೇಲೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ; ಅಲ್ಲಿ, ಸಾರಸ್ವತಿ ಸರೋವರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವರು ಉನ್ನತ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಅಪಿ ಪಾಪಸಮಾಚಾರಾಃ ಸರ್ವಧರ್ಮಬಹಿಷ್ಕೃತಾಃ ೬.೪೦.
ಪಾಪದ ವರ್ತನೆ ಹೊಂದಿರುವವರು, ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮಗಳಿಂದ ದೂರವಾದವರೂ ಕೂಡ,
ಶುಭಾಶುಭಪರಿಜ್ಞಾನಂ ಸರ್ವೇಷಾಮೇವ ದೇಹಿನಾಮ್
ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೂ ಶುಭ ಮತ್ತು ಅಶುಭದ ಅರಿವು ಇದೆ.
ತಸ್ಮಾತ್ತ್ಯಜ ತ್ವಂ ಮಾಂ ದೇವ ಯದ್ವಾ ತತ್ತೀರ್ಥಮುತ್ತಮಮ್
ಆದರಿಂದ ದೇವತೆ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಅಥವಾ ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ತೀರ್ಥವನ್ನು ತೊರೆ.
ತಸ್ಯ ತದ್ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಯಮಸ್ಯ ಪ್ರಪಿತಾಮಹಃ
ಯಮನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಪಿತಾಮಹನು—
ತತಃ ಶಕ್ರೋ ಹ್ರದಂ ಗತ್ವಾ ಪೂರಯಾಮಾಸ ಪಾಂಸುಭಿಃ
ಅನಂತರ ಶಕ್ರನು ಸರೋವರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಅದನ್ನು ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ತುಂಬಿಸಿದನು.
ಅದ್ಯಾಪಿ ಮನುಜಃ ಸಮ್ಯಕ್ತ ಸ್ಮಿನ್ಸ್ಥಾನೇ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಃ
ಇಂದಿಗೂ ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾಗಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವ ಮಾನವನು—
ಸೋಽಪಿ ಮಂಕಣಕಸ್ತತ್ರ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ದೇವೇನ ಶಂಭುನಾ
ಅಲ್ಲಿ, ಮಂಕಣಕನು ದೇವರಾದ ಶಂಭುವಿನೊಂದಿಗೆ ಕೂಡ,