ಖ್ಯಾತಃ ಕುವಲಯಾಶ್ವೇತಿ ಧಂಧುಮಾರಸ್ತಥೈವ ಸಃ
ಅವನು ಕುವಲಯಾಶ್ವ ಎಂದೂ, ಧುಂಧುಮಾರ ಎಂದೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು.
ತೇನ ಧುನ್ಧುರ್ಮಹಾದೈತ್ಯೋ ನಿಹತೋ ಮರುಜಾಂಗಲೇ
ಅವನಿಂದ ಧುಂಧು ಎಂಬ ಮಹಾದೈತ್ಯನು ಮರುಜಾಂಗಲದಲ್ಲಿ ಸಂಹಾರಗೊಂಡನು.
ಚಮತ್ಕಾರಪುರಂ ಕ್ಷೇತ್ರಂ ಸ ಗತ್ವಾ ಪಾವನಂ ಮಹತ್
ಅವನು ಚಮತ್ಕಾರಪುರ ಎಂಬ ಪವಿತ್ರವಾದ ಮಹಾಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ಸಂಸ್ಥಾಪ್ಯ ಸುಮಹಲ್ಲಿಂಗಂ ಪ್ರಾಸಾದೇ ರತ್ನಮಂಡಿತೇ
ಅಲ್ಲಿ, ಅವನು ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಮಹಾಲಿಂಗವನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದನು.
ತತಸ್ತಸ್ಯ ಮಹಾದೇವಃ ಸ್ವಯಮೇವ ಮಹೇಶ್ವರಃ ೬.೩೮.
ನಂತರ, ಮಹಾದೇವನು ಸ್ವತಃ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು.
ಉವಾಚ ವರದೋಽಸ್ಮೀತಿ ಪ್ರಾರ್ಥಯಸ್ವ ಯಥೇಪ್ಸಿತಮ್
ಅವರು, 'ನಾನು ವರಪ್ರದಾತನು; ನೀನು ಏನು ಬೇಕಾದರೂ ಕೇಳು' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಸಂನಿಧಾನಂ ಪ್ರಕರ್ತವ್ಯಂ ಲಿಂಗೇಽಸ್ಮಿನ್ವೃಷಭಧ್ವಜ
'ವೃಷಭಧ್ವಜ, ಈ ಲಿಂಗದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ವಾಸವಿರಬೇಕು' ಎಂದು ಬೇಡಿಕೊಂಡನು.
ಅಹಂ ಸದಾ ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ಗೌರ್ಯಾ ಸಾರ್ಧಂ ನ ಸಂಶಯಃ
'ನಾನು ಗೌರಿಯೊಂದಿಗೆ ಸದಾ ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡುತ್ತೇನೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ತತ್ರ ವಾಪ್ಯಾಂ ನರಃ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಯೋ ಮಾಂ ಸಂಪೂಜಯಿಷ್ಯತಿ
ಅಲ್ಲಿ ಆ ಕೆರೆಯಲ್ಲಿ ಯಾರು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ನನ್ನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ—
ಸೋಽಪಿ ರಾಜಾ ಪ್ರಹೃಷ್ಟಾ ತ್ಮಾ ಸ್ಥಿತಸ್ತತ್ರೈವ ಮುಕ್ತಿಭಾಕ್
ಅವನು ಕೂಡ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹೃದಯದಿಂದ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದು, ರಾಜನಂತೆ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಏಕಾಶೀತಿಸಾಹಸ್ರ್ಯಾಂ ಸಂಹಿತಾಯಾಂ ಷಷ್ಠೇ ನಾಗರಖಣ್ಡೇ ಹಾಟಕೇಶ್ವರಕ್ಷೇತ್ರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯೇ ಧುನ್ಧುಮಾರೇಶ್ವರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯವರ್ಣನಂನಾಮಾಷ್ಟಾತ್ರಿಂಶೋ ಅಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಎಣ್ನೂರೊಂದು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಸಂಹಿತೆಯ ಆರುನೇಯ ನಾಗರಖಂಡದಲ್ಲಿ ಹಾಟಕೇಶ್ವರ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಧುಂಧುಮಾರೇಶ್ವರ ಮಹಾತ್ಮ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಮೂವತ್ತೆಂಟನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.
ಯಯಾತಿನಾ ನರೇಂದ್ರೇಣ ಸ್ಥಾಪಿತಂ ಲಿಂಗಮುತ್ತಮಮ್
ಯಯಾತಿ ಎಂಬ ರಾಜನು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದನು.
ದೇವಯಾನ್ಯಾ ತಥಾನ್ಯಚ್ಚ ತಥಾ ಶರ್ಮಿಷ್ಠಯಾ ದ್ವಿಜಾಃ
ಅದನ್ನೆಂತೆ ದೇವಯಾನಿಯೂ, ಮತ್ತೊಂದು ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆಯೂ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದರು, ದ್ವಿಜರೆ.
ಸ ಯದಾ ಸರ್ವಭೋಗಾನಾಂ ತೃಪ್ತಿಂ ಪ್ರಾಪ್ತೋ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ
ಅವನು, ದ್ವಿಜೋತ್ತಮರೆ, ಎಲ್ಲ ಭೋಗಗಳಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದಾಗ—
ಜರಾಮಾದಾಯ ತದ್ಗಾತ್ರಾದ್ಭಾರ್ಯಾಭ್ಯಾಂ ಸಹಿತಸ್ತದಾ
ಆಗ ವಯಸ್ಸು ತನ್ನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು, ಅವನು ತನ್ನ ಇಬ್ಬರು ಹೆಂಡತಿಯರ ಜೊತೆ ಇದ್ದನು.
ಭಗವನ್ಸರ್ವತೀರ್ಥಾನಾಂ ಕ್ಷೇತ್ರಾಣಾಂ ಚ ವದಸ್ವ ಮೇ
"ಪ್ರಭು, ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ಹೇಳು."
ಶ್ರೀಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಉವಾಚ ಕ್ಷೇತ್ರಾಣಾಮಿಹ ಸರ್ವೇಷಾಂ ತೀರ್ಥೈಃ ಸರ್ವೈರಲಂಕೃತಮ್
ಶ್ರೀಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು ಹೇಳಿದನು: "ಇಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ತೀರ್ಥಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತವಾಗಿವೆ."
ಯತ್ರ ವಿಷ್ಣುಪದೀ ಗಂಗಾ ಜಂತೂನಾಂ ಪಾಪನಾಶಿನೀ
ಅಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುಪದೀ ಎಂಬ ಗಂಗೆಯು ಹರಿದು, ಜೀವಿಗಳ ಪಾಪವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತದೆ.
ತಥಾನ್ಯಾನಿ ಚ ತೀರ್ಥಾನಿ ಯಾನಿ ಸಂತಿ ಧರಾತಲೇ
ಹಾಗೆಯೇ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಇತರ ತೀರ್ಥಗಳೂ ಅಲ್ಲಿವೆ.
ಶಿಲಾ ಯತ್ರ ದ್ವಿಪಞ್ಚಾಶದ್ಧಸ್ತಾನಾಂ ಪರಿಸಂಖ್ಯಯಾ
ಅಲ್ಲಿ ಐವತ್ತೆರಡು ಹಸ್ತಗಳಷ್ಟು ಉದ್ದದ ಶಿಲೆಯೂ ಇದೆ.
ಯದನ್ಯತ್ರ ಶುಭಂ ಕರ್ಮ ವರ್ಷೇಣೈಕೇನ ಸಿಧ್ಯತಿ ೬.೩೯.
ಮತ್ತೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಒಂದು ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧವಾಗುವ ಶುಭಕರ್ಮಗಳು—
ತಸ್ಮಾತ್ತತ್ರ ದ್ರುತಂ ಗತ್ವಾ ತಪಃ ಕುರು ಮಹೀಪತೇ
ಆದರಿಂದ, ರಾಜನೇ, ನೀನು ಬೇಗ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡು.
ತಸ್ಯ ತದ್ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸ ರಾಜಾ ನಹುಷಾತ್ಮಜಃ
ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂತರ, ನಹುಷನ ಮಗನಾದ ರಾಜನು—
ತತಃ ಸಂಸ್ಥಾಪ್ಯ ತಲ್ಲಿಂಗಂ ದೇವದೇವಸ್ಯ ಶೂಲಿನಃ
ಆಮೇಲೆ ದೇವದೇವನಾದ ಶೂಲಧಾರಿಯ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದನು.
ತತಸ್ತಸ್ಯ ಪ್ರಭಾವೇನ ಭಾರ್ಯಾಭ್ಯಾಂ ಸಹಿತೋ ನೃಪಃ
ಆ ಲಿಂಗದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ, ಆ ರಾಜನು ತನ್ನ ಇಬ್ಬರು ಹೆಂಡತಿಯರ ಜೊತೆ—
ಕಿನ್ನರೈರ್ಗೀಯಮಾನಶ್ಚ ಸ್ತೂಯಮಾನಶ್ಚ ಚಾರಣೈಃ
ಕಿನ್ನರರು ಹಾಡುತ್ತಾ, ಚಾರಣರು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾ ಅವನನ್ನು ಹೊಗಳಿದರು.
ಇತಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಏಕಾಶೀತಿಸಾಹಸ್ರ್ಯಾಂ ಸಂಹಿತಾಯಾಂ ಷಷ್ಠೇ ನಾಗರಖಣ್ಡೇ ಹಾಟಕೇಶ್ವರಕ್ಷೇತ್ರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯೇ ಯಯಾತೀಶ್ವರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯವರ್ಣನಂನಾಮೈಕೋನಚತ್ವಾರಿಂಶೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಹೀಗೆ, ಎಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಮಹಾಪುರಾಣವಾದ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದದ ಆರನೇ ಭಾಗದ ನಾಗರಖಂಡದಲ್ಲಿ, ಹಾಟಕೇಶ್ವರ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮಹಿಮೆ ವಿವರಿಸುವಲ್ಲಿ, ಯಯಾತೀಶ್ವರ ಮಹಾತ್ಮ್ಯ ಎಂಬ ಐದನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.
ಮೋಕ್ಷದಾ ಸರ್ವಜಂತೂನಾಂ ತಥಾ ಪಾತಕನಾಶಿನೀ
ಅವಳು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಡುವವಳು, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವಳು.
ಸಾ ಕಥಂ ಸ್ಥಾಪಿತಾ ತತ್ರ ಕಿಂಪ್ರಭಾವಾ ಚ ಸೂತಜ
ಅವಳನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಅವಳ ಶಕ್ತಿ ಎಂತಹದು ಎಂದು ಹೇಳು ಸೂತನೆ.
ಪುರಾಽಭೂನ್ಮಹತೀ ಚಿನ್ತಾ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರಾಸಮುದ್ಭವಾ
ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ದೊಡ್ಡ ಚಿಂತೆ ಉದ್ಭವಿಸಿತು.