ಅಥ ತೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಸುಶೀಲೇನ ವಸುನ್ಧರಾ
ನಂತರ, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಸುಶೀಲನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದನೆಂದು ತಿಳಿದುಕೊಂಡರು.
ಸರ್ವೇ ಕೋಪಸಮಾಯುಕ್ತಾಃ ಸುಶೀಲಂ ಪ್ರತಿ ತೇ ದ್ವಿಜಾಃ
ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆಲ್ಲರೂ ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಸುಶೀಲನ ವಿರುದ್ಧ ತಿರುಗಿದರು.
ತತಃ ಪ್ರೋಚುಃ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ಯೇನ ಶಪ್ತಾ ದುರಾತ್ಮನಾ
ಆಮೇಲೆ, ಯಾರಿಂದ ಶಾಪಿತರಾಗಿದ್ದರೋ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಅವರು ಮಾತನಾಡಿದರು.
ತಸ್ಮಾತ್ತ್ವಮಪಿ ಚಾಸ್ಮಾಕಂ ಬಾಹ್ಯ ಏವ ಭವಿಷ್ಯಸಿ
ಆದುದರಿಂದ, ನೀನು ಕೂಡ ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಸೇರದೆ ಹೊರಗೇ ಇರುತ್ತೀಯೆ.
ಏಷೋಽಪಿ ತಾಪಸೋ ದುಷ್ಟೋ ಯಃ ಕರೋತಿ ಶಿವಾಲಯಮ್ ॥। ನೈವ ತಸ್ಯ ಭವೇತ್ಸಿದ್ಧಿಶ್ಚಾಪಿ ವರ್ಷಶತೈರಪಿ
ಈ ತಪಸ್ವಿಯೂ ಕೆಟ್ಟವನೇ, ಶಿವನ ಮಂದಿರವನ್ನು ಕಟ್ಟಿದವನಿಗೆ ನೂರು ವರ್ಷವಾದರೂ ಯಶಸ್ಸು ಸಿಗದು.
ತಥಾ ಕೀರ್ತಿಕೃತಾಂ ಲೋಕೇ ಕೀರ್ತನಂ ಕ್ರಿಯತೇ ನರೈಃ
ಹೀಗಾಗಿ, ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಹೆಸರು ತಂದವರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಜನರು ಹೊಗಳುತ್ತಾರೆ.
ಏಷ ದುಃಶೀಲಸಂಜ್ಞೋ ವೈ ತವ ನಾಮ್ನಾ ಭವಿಷ್ಯತಿ ೬.೩೭.
ಈವನನ್ನು ಈಗಿನಿಂದ ನೀನು ಹೇಳಿದ ಹೆಸರಿನಿಂದ 'ದುಃಶೀಲ' ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವುದು.
ಯಸ್ಮಾತ್ಸೌಹೃದನಿರ್ಮುಕ್ತಾಃ ಕೃತಾಸ್ತೇನ ವಯಂ ದ್ವಿಜಾಃ
ಅವನಿಂದ ನಾವು ಸ್ನೇಹದಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗಿದ್ದೇವೆ, ಓ ದ್ವಿಜರೇ,
ತಸ್ಮಾದೇಷೋಽಪಿ ಪಾಪಾತ್ಮಾ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಸ ಕೋಪಭಾಕ್
ಆದುದರಿಂದ ಈ ಪಾಪಾತ್ಮನು ಕೂಡ ಕೋಪಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವವನು.
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾಥ ತೇ ವಿಪ್ರಾಃ ಕೋಪಸಂರಕ್ತಲೋಚನಾಃ
ಹೀಗೆಂದು ಹೇಳಿ, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಕಣ್ಣುಗಳು ಕೋಪದಿಂದ ಕೆಂಪಾಗಿದ್ದವು.
ದುಃಶೀಲೋಽಪಿ ಬಹಿಶ್ಚಕ್ರೇ ಗೃಹಂ ತಸ್ಯ ಪುರಸ್ಯ ಚ
ದುಃಶೀಲನು ತನ್ನ ಮನೆ ಮತ್ತು ನಗರವನ್ನು ಕೂಡ ಹೊರಗಿಟ್ಟನು.
ತಸ್ಯಾನ್ವಯೇಽಪಿ ಯೇ ಜಾತಾಸ್ತೇ ಬಾಹ್ಯಾಃ ಸಂಪ್ರಕೀರ್ತಿತಾಃ
ಅವನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವರೆಲ್ಲರೂ ಹೊರಗಿನವರೆಂದು ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು.
ದುರ್ವಾಸಾಃ ಪ್ರಾಹ ದುಃಶೀಲಂ ಕೋಪಸಂರಕ್ತಲೋ ಚನಃ
ದುರ್ವಾಸನು, ಕೋಪದಿಂದ ಕಣ್ಣು ಕೆಂಪಾಗಿಸಿ, ದುಃಶೀಲನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಮಮ ಸಿದ್ಧಿಂ ಗತಾ ಮಂತ್ರಾಃ ಸಮರ್ಥಾಃ ಶತ್ರುಸಂಕ್ಷಯೇ
ನನ್ನ ಮಂತ್ರಗಳು ಯಶಸ್ಸನ್ನು ತಲುಪಿವೆ; ಅವು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಸಮರ್ಥ.
ತಸ್ಮಾದೇತತ್ಪುರಂ ಕೃತ್ಸ್ನಂ ಪಶುಪಕ್ಷಿ ಸಮನ್ವಿತಮ್
ಆದುದರಿಂದ, ಈ ನಗರವನ್ನು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಕ್ಕಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ,
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಂ ಕೃತೇ ಕರ್ಮ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯ ವಿಶೇಷತಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗಾಗಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗಾಗಿ,
ನಿಘ್ನಂತೋ ವಾ ಶಪಂತೋ ವಾ ವದಂತೋ ವಾಪಿ ನಿಷ್ಠುರಮ್ ೬.೩೭.
ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾ ಇರಲಿ, ಶಪಿಸುತ್ತಾ ಇರಲಿ, ಅಥವಾ ಕಠಿಣವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ ಇರಲಿ,
ಬ್ರಾಹ್ಮಣೈರ್ನಿರ್ಜಿತೈರ್ಮೇನೇ ಯ ಆತ್ಮಾನಂ ಜಯಾನ್ವಿತಮ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ಸೋತಿದ್ದರೂ ತಾನು ಗೆದ್ದವನು ಎಂದು ಭಾವಿಸುವವನು,
ಆತ್ಮನಶ್ಚ ಪರಾಭೂತಿಂ ತಸ್ಮಾದ್ವಿಪ್ರಾತ್ಸಹೇತ ವೈ
ಅವನಿಗೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಂದ ಬಂದ ಸೋಲನ್ನು ಸಹಿಸಬೇಕು.
ಏತೇಷಾಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಂದ್ರಾಣಾಂ ಕ್ಷೇತ್ರೇ ಸಿದ್ಧಿಂ ಸಮಾಗತಾಃ
ಈ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸು ದೊರೆತಿದೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಘ್ನೇ ಚ ಸುರಾಪೇ ಚ ಚೌರೇ ಭಗ್ನವತೇ ತಥಾ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಕೊಂದವನಿಗೆ, ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡಿದವನಿಗೆ, ಕಳ್ಳನಿಗೆ, ವ್ರತವನ್ನು ಮುರಿದವನಿಗೂ—
ತಸ್ಮಾತ್ಕೋಪೋ ನ ಕರ್ತವ್ಯಃ ಕ್ಷೇತ್ರೇ ಚಾತ್ರ ವ್ಯವಸ್ಥಿತೈಃ
ಆದ್ದರಿಂದ, ಇಲ್ಲಿ ತಪೋಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವವರು ಕೋಪವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು.
ಪ್ರಾಪ್ತಶ್ಚ ಪರಮಾಂ ಸಿದ್ಧಿಂ ದುರ್ಲಭಾಂ ತ್ರಿದಶೈರಪಿ
ಅವನು ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ದುರ್ಲಭವಾದ ಪರಮ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಪಡೆದನು.
ದುಃಶೀಲಾಖ್ಯಃ ಕ್ಷಿತೌ ಸೋಽಪಿ ಪ್ರಾಸಾದಃ ಖ್ಯಾತಿ ಮಾಗತಃ
ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ದುಷ್ಚರಿತ್ರೆಯವನೆಂದು ಹೆಸರಾಗಿದ್ದ ಅವನು ಕೂಡ ಪ್ರಸಾದ ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದನು.
ತಸ್ಯ ಮಧ್ಯಗತಂ ಲಿಂಗಂ ಶುಕ್ಲಾಷ್ಟಮ್ಯಾಂ ಸದಾ ನರಃ
ಅದನ್ನು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಲಿಂಗವನ್ನು ಶುಕ್ಲಾಷ್ಟಮಿಯಂದು ಪೂಜಿಸಿದವನು—
ಸರ್ವರತ್ನಮಯಂ ಕೃತ್ವಾ ಪ್ರಾಸಾದಂ ಸುಮನೋಹರಮ್
ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ, ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ದೇವಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು.
ತತ್ರ ಕೃತ್ವಾಽಽಶ್ರಮಂ ಶ್ರೇಷ್ಠಂ ತಪಸ್ತೇಪೇ ಸುದಾರುಣಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ, ಬಹಳ ಕಠಿಣವಾದ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಆಚರಿಸಿದನು.
ತಸ್ಯ ಸಂನಿಹಿತಾ ವಾಪೀ ಕೃತಾ ತೇನ ಮಹಾತ್ಮನಾ
ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕೆರೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು.
ಧುನ್ಧುಮಾರೇಶ್ವರಂ ಪಶ್ಯೇತ್ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ನರೋತ್ತಮಃ
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ಉತ್ತಮ ಪುರುಷನು ಧುಂಧುಮಾರೇಶ್ವರನನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಕಸ್ಮಿನ್ಕಾಲೇ ತಪಸ್ತಪ್ತಂ ತೇನಾತ್ರ ಸುಮಹಾತ್ಮನಾ
ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ಇಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು?