ಅಸ್ತು ವಾರ್ಧುಷಿಕೋ ನಿತ್ಯಂ ಬಿಸಸ್ತೈನ್ಯಂ ಕರೋತಿ ಯಃ
ಯಾರು ಯಾವಾಗಲೂ ತಮಗೆ ಸೇರದ ಕಮಲದ ದಂಡಗಳನ್ನು ಕಳವು ಮಾಡುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ದೋಣಿ ಓಡಿಸುವವನಾಗಲಿ.
ಗೌತಮ ಉವಾಚ ಸ ಗೃಹ್ಣಾತ್ವವಿಕಾದಾನಂ ಕರೋತು ಹಯವಿಕ್ರಯಮ್
ಗೌತಮನು ಹೇಳಿದನು: ಅವನು ಹಸಿರು ಧಾನ್ಯಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಿ.
ಶೂದ್ರಂ ಪೃಚ್ಛತು ಧರ್ಮಾರ್ಥಂ ಬಿಸಸ್ತೈನ್ಯಂ ಕರೋತಿ ಯಃ
ಯಾರು ಕಮಲದ ದಂಡಗಳನ್ನು ಕಳವು ಮಾಡುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಿನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಶೂದ್ರನನ್ನು ಕೇಳಲಿ.
ಪ್ರತಿಶ್ರುತ್ಯ ನ ಯೋ ದದ್ಯಾದ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ಗವಾದಿಕಮ್ -
ಯಾರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಹಸುವುಗಳು ಮತ್ತು ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆಂದು ಹೇಳಿ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲವೋ—
ನಾರೀ ದುಷ್ಟಸಮಾಚಾರಾ ಬಿಸಸ್ತೈನ್ಯಂ ಕರೋತಿ ಯಾ
ಯಾವ ದುಷ್ಟ ಸ್ವಭಾವದ ಹೆಂಗಸು ಕಮಲದ ದಂಡಗಳನ್ನು ಕಳವು ಮಾಡುತ್ತಾಳೋ—
ಸಾಧುದ್ವೇಷಪರಾ ಚೈವ ಬಿಸಸ್ತೈನ್ಯಂ ಕರೋತಿ ಯಾ
ಮತ್ತು ಯಾರು ಸದ್ಗುಣಿಗಳ ಮೇಲೆ ದ್ವೇಷವಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಕಮಲದ ದಂಡಗಳನ್ನು ಕಳವು ಮಾಡುತ್ತಾಳೋ—
ಪಶುಮುಖ ಉವಾಚ ಸ್ವಾಮಿದ್ರೋಹರತೋ ನಿತ್ಯಂ ಸ ಭೂಯಾತ್ಪಾಪಕೃನ್ನರಃ ೬.೩೨.
ಪಶುಮುಖನು ಹೇಳಿದನು: ಯಾವನು ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ಯಜಮಾನನಿಂದ ಕಳವು ಮಾಡುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಪಾಪಿ ಆಗುತ್ತಾನೆ.
ಸತ್ಯಂ ವದತು ಚಾಜಸ್ರಂ ಬಿಸಸ್ತೈನ್ಯಂ ಕರೋತಿ ಯಃ
ಯಾರು ಕಮಲದ ದಂಡಗಳನ್ನು ಕಳವು ಮಾಡುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಸತ್ಯವನ್ನೇ ಹೇಳಲಿ.
ಬಿಸಸ್ತೈನ್ಯಂ ಹಿ ಚಾಸ್ಮಾಕಂ ತನ್ನೂನಂ ಭವತಾ ಕೃತಮ್
ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ನಮ್ಮೊಳಗೆ ನೀನೇ ಕಮಲದ ದಂಡಗಳನ್ನು ಕಳವು ಮಾಡಿರುವೆ.
ಧರ್ಮಾನ್ವೈ ಶ್ರೋತುಕಾಮೇನ ಮಾಂ ಜಾನೀತ ಪುರಂದರಮ್
ಧರ್ಮವನ್ನು ಕೇಳಲು ಆಸೆಪಟ್ಟು, ನನ್ನನ್ನು ಪುರಂದರನೆಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ.
ಯುಷ್ಮಾಕಂ ಪರಿತುಷ್ಟೋಽಸ್ಮಿ ಲೋಭಾಭಾವಾದ್ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ ॥ ತಸ್ಮಾತ್ಸ್ವರ್ಗಂ ಮಯಾ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ಶೀಘ್ರಮಾಗಮ್ಯತಾಮಿತಿ ।ಾ
ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೇ, ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಲೋಭವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ನಾನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ; ಆದ್ದರಿಂದ, ನನ್ನೊಡನೆ ಬೇಗ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಬನ್ನಿ.
ತಸ್ಮಾತ್ತಪಶ್ಚರಿಷ್ಯಾಮಃ ಸರಸೀಹ ವಿಮುಕ್ತಯೇ
ಆದಕಾರಣ, ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಸರೋವರದ ಬಳಿಯಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತಿಗಾಗಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡೋಣ.
ಪೂರ್ಣಾ ಸಾಗರಪರ್ಯಂತಾಂ ಚರಿತ್ವಾ ಪೃಥಿವೀ ಮಿಮಾಮ್ ತಸ್ಮಾದ್ಗಚ್ಛ ತವ ಶ್ರೇಯೋ ಭೂಯಾದಸ್ಮಾತ್ಸಮಾಗಮಾತ್
ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸುತ್ತಾಡಿ, ಈಗ ಹೋಗು; ಈ ಭೇಟಿಯಿಂದ ನಿನಗೆ ಕಲ್ಯಾಣವಾಗಲಿ.
ತಸ್ಮಾದ್ಗೃಹ್ಣೀತ ಯಚ್ಚಿತ್ತೇ ಸದಾಭೀಷ್ಟಂ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಮ್
ಆದ್ದರಿಂದ, ಯಾವುದು ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸದಾ ಬಯಕೆಯಾಗಿ ನೆಲೆಸಿದಿದೆಯೋ, ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು.
ನಾಮ್ನಾಸ್ಮಾಕಂ ತಥಾ ನೃಣಾಂ ಸರ್ವಪಾತಕನಾಶನಃ
ನಮ್ಮಿಗೂ, ಜನರಿಗೂ, ಈ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ.
ವಯಂ ಸ್ಥಾಸ್ಯಾಮಹೇ ನಿತ್ಯಮತ್ರೈವ ಸುರಸತ್ತಮ
ದೇವರಲ್ಲಿಯ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ನಾವು ಸದಾ ಇಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿಯುತ್ತೇವೆ.
ತಥಾ ಕಾಮಪ್ರದಶ್ಚೈವ ಲೋಕಾನಾಂ ಸಂಭವಿಷ್ಯತಿ ॥ ೬.೩೨.
ಹಾಗೆಯೇ, ಇದು ಲೋಕಗಳೆಲ್ಲರಿಗೂ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವದಾಗಿ ಆಗುತ್ತದೆ.
ಯೋ ಯಂ ಕಾಮಮಭಿಧ್ಯಾಯ ಶ್ರಾದ್ಧಮತ್ರ ಕರಿಷ್ಯತಿ
ಯಾರು ಯಾವ ಬಯಕೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಇಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೋ—
ನಿಷ್ಕಾಮೋ ವಾ ನರೋ ಯಸ್ತು ಶ್ರಾದ್ಧಂ ದಾನಮಥಾಪಿ ವಾ
ಯಾರು ಆಸೆಪಡುವದೆಂದರೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನಾಗಲಿ, ದಾನವನ್ನಾಗಲಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ,
ಯೇ ಚಾತ್ರ ದೇಹಂ ತ್ಯಕ್ಷ್ಯಂತಿ ಯುಷ್ಮಾಕಂ ಚಾಶ್ರಮೇ ಶುಭೇ
ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಈ ಶುಭಾಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಯಾರು ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಇಂಗುದೈರ್ಬದರೈರ್ವಾಪಿ ಬಿಲ್ವೈರ್ಭಲ್ಲಾತಕೈರಪಿ
ಅವರು ಇಂಗುಡಿ ಹಣ್ಣುಗಳಾಗಲಿ, ಬದರಿ ಹಣ್ಣುಗಳಾಗಲಿ, ಬಿಲ್ವ ಹಣ್ಣುಗಳಾಗಲಿ, ಭಲ್ಲಾತಕ ಕಾಯಿ ಗಳಾಗಲಿ ಏನಾದರೂ ಬಳಸಿ,
ಸ ಯಾಸ್ಯತಿ ಪರಾಂ ಸಿದ್ಧಿಂ ದುರ್ಲಭಾಂ ತ್ರಿದಶೈರಪಿ
ಅವನು ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಸಿಗಲು ಕಷ್ಟವಾದ ಪರಮ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವನು.
ಸೂತ ಉವಾಚ ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷಸ್ತೈಃ ಸರ್ವೈರಭಿನಂದಿತಃ
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ನಂತರ ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ಅವನನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ ಗೌರವಿಸಿದರು.
ಜಗಾಮಾದರ್ಶನಂ ತೇಽಪಿ ಸ್ಥಿತಾಸ್ತತ್ರ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ
ಅವನು ಅದೆಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಕಾಣೆಯಾಗಿದನು, ಆ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದರು.
ತತಃ ಕಾಲೇ ಗತೇ ತೇಽಪಿ ಕೃತ್ವಾ ತೀವ್ರಂ ಮಹತ್ತಪಃ
ನಂತರ ಕಾಲ ಕಳೆದ ಮೇಲೆ, ಅವರು ತೀವ್ರವಾದ ಮಹಾತಪಸ್ಸನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರು.
ತೈಸ್ತತ್ರ ಸ್ಥಾಪಿತಂ ಲಿಙ್ಗಂ ದೇವದೇವಸ್ಯ ಶೂಲಿನಃ
ಅವರು ಅಲ್ಲಿಯೇ ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿಯ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದರು.
ಯಸ್ತಲ್ಲಿಂಗಂ ಪುನರ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ಪುಷ್ಪಧೂಪಾನುಲೇಪನೈಃ
ಯಾರು ಆ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪುಷ್ಪ, ಧೂಪ, ಲೇಪನಗಳಿಂದ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಏತತ್ಪವಿತ್ರ ಮಾಯುಷ್ಯಂ ಸರ್ವಪಾತಕನಾಶನಮ್ ೬.೩೨.
ಇದು ಪವಿತ್ರವೂ, ಆಯುಷ್ಕರವೂ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವದು.
ಯತ್ರ ತಿಷ್ಠತಿ ವಿಶ್ವಾತ್ಮಾ ಸ್ವಯಂ ದೇವೋ ಮಹೇಶ್ವರಃ
ಅಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವದ ಆತ್ಮನಾದ ಮಹೇಶ್ವರನು ಸ್ವತಃ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷೇ ಚತುರ್ದಶ್ಯಾಂ ಚೈತ್ರಮಾಸೇ ದಿವಾಕರಃ
ಚೈತ್ರ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಚತುರ್ದಶಿಯಂದು, ಸೂರ್ಯನು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ,