ನ ಜಾತು ಕಾಮೀ ಕಾಮಾನಾಂ ಸಹಸ್ರೈರಪಿ ತುಷ್ಯತಿ
ಆಸೆಯಿರುವವನು ಸಾವಿರಾರು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪಡೆದರೂ ಎಂದಿಗೂ ತೃಪ್ತಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಕಾಮಾನಭಿಲಷನ್ಮೋಹಾನ್ನ ನರಃ ಸುಖಮಾಪ್ನುಯಾತ್
ಮನುಷ್ಯನು ಮೋಹದಿಂದ ಕಾಮಗಳನ್ನು ಬಯಸಿದರೆ, ಅವನು ಸುಖವನ್ನು ಪಡೆಯಲಾರನು.
ನಿತ್ಯಂ ಸಾಗರಪರ್ಯನ್ತಾಂ ಯೋ ಭುಙ್ಕ್ತೇ ಪೃಥಿವೀಮಿಮಾಮ್
ಯಾರು ಸದಾ ಸಾಗರದಿಂದ ಸುತ್ತಿರುವ ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ,
ನ ಚ ಪಶ್ಯತಿ ಮನ್ದಾತ್ಮಾ ನರಕಂ ಚಾ ಕುತೋಭಯಃ
ಆದರೂ ಅವನು ಮೂರ್ಖ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ನರಕವನ್ನು ಕಾಣದೆ, ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಭಯಪಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಪ್ರತಿಗ್ರಹಸಮರ್ಥಾನಾಂ ನಿವೃತ್ತಾನಾಂ ಪ್ರತಿಗ್ರಹಾತ್
ಯಾರು ದಾನ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಶಕ್ತರಾಗಿದ್ದರೂ, ಅದನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ,
ಅರುನ್ಧತ್ಯುವಾಚ ತೃಷ್ಣಾ ಚೈವಮನಾದ್ಯನ್ತಾ ಸ್ಥಿತಾ ದೇಹೇ ಶರೀರಿಣಾಮ್
ಅರುಂಧತಿ ಹೇಳಿದಳು: ಆಸೆ ಎಂಬುದು ಆರಂಭವೂ ಇಲ್ಲ, ಅಂತ್ಯವೂ ಇಲ್ಲದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಜೀವಿಯ ದೇಹದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದೆ.
ಯಾ ದುಸ್ತ್ಯಜಾ ದುರ್ಮತಿಭಿರ್ಯಾ ನ ಜೀರ್ಯತಿ ಜೀರ್ಯತಃ
ದುರ್ಬುದ್ಧಿಯವರಿಗೆ ಆ ಆಸೆಯನ್ನು ಬಿಡುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ; ದೇಹ ಹಳೆಯದಾದರೂ ಆ ಆಸೆ ಹಳೆಯದಾಗದು.
ಯದಾಚರನ್ತಿ ವಿದ್ವಾಂಸಃ ಸದಾ ಧರ್ಮಪರಾಯಣಾಃ।. ತದೇವ ವಿದುಷಾ ಕಾರ್ಯಮಾತ್ಮನೋ ಹಿತಮಿಚ್ಛತಾ॥೬.೩೨.
ಯಾವುದೇ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸದಾ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು ಏನು ಮಾಡುವರೋ, ತನ್ನ ಹಿತವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಅದನ್ನೇ ಮಾಡಬೇಕು.
ಚಮತ್ಕಾರಪುರೇಕ್ಷೇತ್ರೇ ವಿವಿಶುಸ್ತೇ ತತಃ ಪರಮ್
ಚಮತ್ಕಾರಪುರ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ನಂತರ,
ತೇನೈವ ಸಹಿತಾಸ್ತತ್ರ ಗತ್ವಾ ಕಿಞ್ಚಿದ್ವನಾನ್ತರಮ್
ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡು, ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅರಣ್ಯದ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಹೋದರು.
ತತೋ ಬುಭುಕ್ಷಯಾವಿಷ್ಟಾ ಬಿಸಾನ್ಯಾದಾಯ ಭೂರಿಶಃ
ನಂತರ, ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲಿದ ಅವರು ಬಹಳಷ್ಟು ಕಮಲದ ದಂಡೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು.
ಅಥೋತ್ತೀರ್ಯಜಲಾತ್ಸರ್ವೇ ತೇ ಸಮೇತ್ಯ ಪರಸ್ಪರಮ್
ನೀರನ್ನು ದಾಟಿದ ಮೇಲೆ, ಎಲ್ಲರೂ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸೇರಿದರು.
ಮೃಣಾಲಾನಿ ಸಮಸ್ತಾನಿ ಸ್ಥಾನಾದಸ್ಮಾದ್ಧೃತಾನಿ ಚ
ಅಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಕಮಲದ ಬೇರುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು.
ತೇ ಶಂಕಮಾನಾ ಅನ್ಯೋನ್ಯಮೃಷಯಃ ಶಂಸಿತವ್ರತಾಃ
ವ್ರತ ಪಾಲನೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಆ ಋಷಿಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಅನುಮಾನಿಸಿದರು.
ಕೂಟಸಾಕ್ಷಿತ್ವಮಭ್ಯೇ ತು ಬಿಸಸ್ತೈನ್ಯಂ ಕರೋತಿ ಯಃ
ಯಾರು ಸುಳ್ಳು ಸಾಕ್ಷಿ ಹೇಳಿ ಕಮಲದ ದಂಡೆಗಳನ್ನು ಕಳವು ಮಾಡುತ್ತಾರೋ,
ಧರ್ಮಂ ಕರೋತು ದಂಭೇನ ರಾಜಾನಂ ಚೋಪಸೇವತಾಮ್
ಅವನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಕಪಟದಿಂದ ಆಚರಿಸಿ, ರಾಜನ ಸೇವೆ ಮಾಡಲಿ.
ವಸಿಷ್ಠ ಉವಾಚ ಅನೃತೌ ಮೈಥುನಂ ಯಾತು ದಿವಾ ವಾಪ್ಯಥ ಪರ್ವಣಿ ೬.೩೨.
ವಸಿಷ್ಠನು ಹೇಳಿದನು: ಅವನು ತಪ್ಪು ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹಗಲು ಅಥವಾ ಹಬ್ಬದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭೋಗ ಮಾಡಲಿ.
ಭರದ್ವಾಜ ಉವಾಚ ಯೋಧಿಗಮ್ಯ ಗುರೋಃ ಶಾಸ್ತ್ರಂ ನಿಷ್ಕ್ರಯಂ ನ ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ
ಭರದ್ವಾಜನು ಹೇಳಿದನು: ಗುರುನಿಂದ ಕಲಿತ ಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ದಕ್ಷಿಣೆ ಕೊಡದೆ ಇರಲಿ.
ನೃಶಂಸೋಽಸ್ತು ಸ ಸರ್ವತ್ರ ಸಮೃದ್ಧ್ಯಾ ಚಾಪ್ಯಹಂಕೃತಃ
ಅವನು ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ಕ್ರೂರನಾಗಿರಲಿ, ಐಶ್ವರ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಹಂಕಾರಿಯಾಗಿರಲಿ.
ವೇದವಿಕ್ರಯಕರ್ತಾಸ್ತು ಬಿಸಸ್ತೈನ್ಯಂ ಕರೋತಿ ಯಃ
ಯಾರು ವೇದವನ್ನು ಮಾರುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಕಮಲದ ದಂಡೆಗಳನ್ನು ಕಳವು ಮಾಡುವವರೇ.
ಅಸ್ತು ವಾರ್ಧುಷಿಕೋ ನಿತ್ಯಂ ಬಿಸಸ್ತೈನ್ಯಂ ಕರೋತಿ ಯಃ
ಯಾರು ಯಾವಾಗಲೂ ತಮಗೆ ಸೇರದ ಕಮಲದ ದಂಡಗಳನ್ನು ಕಳವು ಮಾಡುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ದೋಣಿ ಓಡಿಸುವವನಾಗಲಿ.
ಗೌತಮ ಉವಾಚ ಸ ಗೃಹ್ಣಾತ್ವವಿಕಾದಾನಂ ಕರೋತು ಹಯವಿಕ್ರಯಮ್
ಗೌತಮನು ಹೇಳಿದನು: ಅವನು ಹಸಿರು ಧಾನ್ಯಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಿ.
ಶೂದ್ರಂ ಪೃಚ್ಛತು ಧರ್ಮಾರ್ಥಂ ಬಿಸಸ್ತೈನ್ಯಂ ಕರೋತಿ ಯಃ
ಯಾರು ಕಮಲದ ದಂಡಗಳನ್ನು ಕಳವು ಮಾಡುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಿನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಶೂದ್ರನನ್ನು ಕೇಳಲಿ.
ಪ್ರತಿಶ್ರುತ್ಯ ನ ಯೋ ದದ್ಯಾದ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ಗವಾದಿಕಮ್ -
ಯಾರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಹಸುವುಗಳು ಮತ್ತು ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆಂದು ಹೇಳಿ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲವೋ—
ನಾರೀ ದುಷ್ಟಸಮಾಚಾರಾ ಬಿಸಸ್ತೈನ್ಯಂ ಕರೋತಿ ಯಾ
ಯಾವ ದುಷ್ಟ ಸ್ವಭಾವದ ಹೆಂಗಸು ಕಮಲದ ದಂಡಗಳನ್ನು ಕಳವು ಮಾಡುತ್ತಾಳೋ—
ಸಾಧುದ್ವೇಷಪರಾ ಚೈವ ಬಿಸಸ್ತೈನ್ಯಂ ಕರೋತಿ ಯಾ
ಮತ್ತು ಯಾರು ಸದ್ಗುಣಿಗಳ ಮೇಲೆ ದ್ವೇಷವಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಕಮಲದ ದಂಡಗಳನ್ನು ಕಳವು ಮಾಡುತ್ತಾಳೋ—
ಪಶುಮುಖ ಉವಾಚ ಸ್ವಾಮಿದ್ರೋಹರತೋ ನಿತ್ಯಂ ಸ ಭೂಯಾತ್ಪಾಪಕೃನ್ನರಃ ೬.೩೨.
ಪಶುಮುಖನು ಹೇಳಿದನು: ಯಾವನು ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ಯಜಮಾನನಿಂದ ಕಳವು ಮಾಡುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಪಾಪಿ ಆಗುತ್ತಾನೆ.
ಸತ್ಯಂ ವದತು ಚಾಜಸ್ರಂ ಬಿಸಸ್ತೈನ್ಯಂ ಕರೋತಿ ಯಃ
ಯಾರು ಕಮಲದ ದಂಡಗಳನ್ನು ಕಳವು ಮಾಡುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಸತ್ಯವನ್ನೇ ಹೇಳಲಿ.
ಬಿಸಸ್ತೈನ್ಯಂ ಹಿ ಚಾಸ್ಮಾಕಂ ತನ್ನೂನಂ ಭವತಾ ಕೃತಮ್
ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ನಮ್ಮೊಳಗೆ ನೀನೇ ಕಮಲದ ದಂಡಗಳನ್ನು ಕಳವು ಮಾಡಿರುವೆ.
ಧರ್ಮಾನ್ವೈ ಶ್ರೋತುಕಾಮೇನ ಮಾಂ ಜಾನೀತ ಪುರಂದರಮ್
ಧರ್ಮವನ್ನು ಕೇಳಲು ಆಸೆಪಟ್ಟು, ನನ್ನನ್ನು ಪುರಂದರನೆಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ.