ತಸ್ಯ ವಂಶೇಽಪಿ ಸರ್ಪಾಣಾಂ ನ ಭಯಂ ಸ್ಯಾನ್ನ ಕಿಲ್ಬಿಷಮ್
ಅವರ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹಾವುಗಳ ಭಯವೂ, ಪಾಪವೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ.
ಅಪುತ್ರಸ್ತತ್ರ ಯಃ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಕರೋತಿ ಸುತವಾಂಛಯಾ
ಅಲ್ಲಿ ಯಾರು ಸಂತಾನಾಶಯದಿಂದ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೋ,
ತಥಾ ವಂಧ್ಯಾ ಚ ಯಾ ನಾರೀ ಪಂಚಮ್ಯಾಂ ಭಾಸ್ಕರೋದಯೇ ಸಾ ಸದ್ಯೋ ಲಭತೇ ಪುತ್ರಂ ಸ್ವವಂಶೋದ್ಧರಣಕ್ಷಮಮ್
ಹಾಗೆಯೇ, ಯಾವ ಸಂತಾನಹೀನ ಮಹಿಳೆ ಪಂಚಮಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಸ್ಕರೋದಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದರೂ,
ಸರ್ವರೋಗವಿನಿರ್ಮುಕ್ತಂ ಸುರೂಪಂ ವಿನಯಾನ್ವಿತಮ್
ಅವಳು ಕೂಡ ತಕ್ಷಣವೇ ಎಲ್ಲ ರೋಗಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದ, ಸುಂದರನಾದ, ವಿನಯಶೀಲನಾದ, ತನ್ನ ವಂಶವನ್ನು ಉಳಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಮಗನನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ.
ತತಃ ಪೂಜಯತೇ ನಾಗಾಞ್ಛ್ರಾವಣೇ ಪಂಚಮೀದಿನೇ ೬.೩೧.
ಆಮೇಲೆ ಶ್ರಾವಣ ಮಾಸದ ಪಂಚಮಿದಿನದಲ್ಲಿ ನಾಗರನ್ನು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಯೇಷಾಂ ಮೃತ್ಯುರ್ಮನುಷ್ಯಾಣಾಂ ಜಾಯತೇ ಸರ್ಪಭಕ್ಷಣಾತ್
ಯಾರಿಗೆ ಹಾವು ಕಚ್ಚುವುದರಿಂದ ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಮರಣವಾಗುತ್ತದೆಯೋ,
ಯಾವನ್ನ ಕ್ರಿಯತೇ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ತಸ್ಮಿಂಸ್ತೀರ್ಥೇ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಕಾರ್ಯಂ ಪ್ರಯತ್ನೇನ ತಸ್ಮಿಂಸ್ತೀರ್ಥೇಽಹಿಸಂಭವೇ
ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೇ, ಆ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧ ನಡೆಯುವವರೆಗೆ, ಆ ಸರ್ಪಘಟನೆ ನಡೆದ ತೀರ್ಥದಲ್ಲೇ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು.
ಅತ್ರ ವಃ ಕೀರ್ತಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಪುರಾವೃತ್ತಾಂ ಕಥಾಂ ಶುಭಾಮ್
ಇಲ್ಲಿ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಒಂದು ಪವಿತ್ರವಾದ ಹಳೆಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಇನ್ದ್ರಸೇನೋ ಮಹೀಪಾಲಃ ಪುರಾಸೀದ್ರಿಪುದರ್ಪಹಾ
ಇಂದ್ರಸೇನನು, ಶತ್ರುಗಳ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸಿದ ರಾಜನು, ಹಿಂದೆ ಇದ್ದನು.
ತತಃ ಸ ದೈವಯೋಗೇನ ಪ್ರಸುಪ್ತಃ ಶಯನೇ ಶುಭೇ ವಿಯುಕ್ತಶ್ಚೈವ ಸಹಸಾ ಜೀವಿತವ್ಯೇನ ತತ್ಕ್ಷಣಾತ್
ಆಮೇಲೆ, ದೇವರ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ, ಅವನು ಶುಭವಾದ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನಿದ್ದೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಅವನ ಜೀವವು ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿತು.
ತತಸ್ತಸ್ಯ ಸುತೋಽಭೀಷ್ಟಸ್ತಸ್ಯೋದ್ದೇಶೇನ ಕೃತ್ಸ್ನಶಃ
ನಂತರ ಅವನ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರ ಮಗನು, ತಂದೆಯ ಪರವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನೆರವೇರಿಸಿದನು.
ಗಂಗಾಯಾಮಸ್ಥಿಪಾತಂ ಚ ಕೃತ್ವಾ ಶ್ರಾದ್ಧಾನಿ ಷೋಡಶ
ಅವನು ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ಥಿಗಳನ್ನು ಹಾಕಿ, ಹದಿನಾರು ಶ್ರಾದ್ಧಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು.
ಅಥ ಸ್ವಪ್ನಾಂತರೇ ಪ್ರಾಪ್ತಃ ಪಿತಾ ತಸ್ಯ ಸ ಭೂಪತಿಃ
ಆಮೇಲೆ, ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಆ ರಾಜನಾದ ತಂದೆ ಮಗನಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಸರ್ಪಮೃತ್ಯೋಃ ಸಕಾಶಾನ್ಮೇ ಪ್ರೇತತ್ವಂ ಪುತ್ರ ಸಂಸ್ಥಿತಮ್
ಮಗನೇ, ನಾನು ಸರ್ಪದ ವಿಷದಿಂದ ಸತ್ತವರ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರೇತಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ.
ಚಮತ್ಕಾರಪುರಂ ಕ್ಷೇತ್ರಂ ತಸ್ಮಾತ್ತ್ವಂ ಗಚ್ಛ ಸತ್ವರಮ್ ೬.೩೧.
ಆದುದರಿಂದ, ನೀನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಚಮತ್ಕಾರಪುರ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಹೋಗು.
ಯೇನ ಸಂಜಾಯತೇ ಮೋಕ್ಷಃ ಪ್ರೇತತ್ವಾ ದ್ದಾರುಣಾನ್ಮಮ
ಅಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಈ ಭಯಾನಕ ಪ್ರೇತಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.
ಪ್ರೇತರೂಪಸ್ಯ ದುಃಖಾರ್ತಸ್ತತ್ತೀರ್ಥಂ ಸತ್ವರಂ ಗತಃ
ಪ್ರೇತಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ದುಃಖಪಡುವವನಾಗಿ, ಅವನು ಆ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಬೇಗನೆ ಹೋದನು.
ಸ್ನಾತ್ವಾ ಶ್ರದ್ಧಾಸಮೋಪೇತಃ ಸಂನಿವೇಶ್ಯ ಪುರೋಧಸಮ್
ಅವನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ, ಪೂಜಾರಿಯನ್ನು ಮುಂದೆ ಕೂಡಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡನು.
ಪ್ರೇ ತರೂಪೇಣ ದುಃಖಾರ್ತೋ ವಾಕ್ಯಮೇತದುವಾಚ ಹ
ಪ್ರೇತಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ದುಃಖಪಟ್ಟು, ಅವನು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು:
ಫಲಂ ಶ್ರಾದ್ಧಸ್ಯ ಚಾತ್ರ ತ್ವಂ ಕಾರಣಂ ಶೃಣು ಪುತ್ರಕ
ಮಗನೇ, ಇಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧದ ಫಲ ಮತ್ತು ಕಾರಣವನ್ನು ಈಗ ಕೇಳು.
ಕ್ಷೇತ್ರೇಽಪಿ ಗರ್ಹಿತಾಃ ಶ್ರಾದ್ಧೇ ಯೇಽನ್ಯತ್ರ ವ್ಯಂಗಕಾದಯಃ
ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿಯೂ, ಬೇರೆಡೆ ನಿಂದಿಸಲ್ಪಡುವ ಕುಂಟರು ಮತ್ತು ಇತರರು ಶ್ರಾದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿಂದಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.
ತಥಾನ್ಯದಪಿ ವಿಪ್ರಾರ್ಹಂ ಕರ್ಮ ಯಜ್ಞಸಮುದ್ಭವಮ್ ಪರೋಕ್ಷೇ ವಾಪಿ ಸಂಪೂರ್ಣಂ ವೃಥಾ ಸಂಜಾಯತೇ ಸ್ಫುಟಮ್
ಹಾಗೆಯೇ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ, ಯಜ್ಞದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಮತ್ತಾವುದೇ ಕಾರ್ಯವೂ, ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಅಥವಾ ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಾಡಿದರೆ, ಅದು ಫಲವಿಲ್ಲದೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ.
ತಸ್ಮಾದಸ್ಮಾತ್ಪುರಾದ್ವಿಪ್ರಾನ್ಸಮಾನೀಯ ತತಃ ಪರಮ್
ಆದುದರಿಂದ, ಈ ನಗರದಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಕರೆಸಿ, ನಂತರ—
ಅಥಾಸೌ ಪ್ರಾತರುತ್ಥಾಯ ಸ್ಮರಮಾಣಃ ಪಿತುರ್ವಚಃ
ನಂತರ ಅವನು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಎದ್ದಾಗ, ತಂದೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನೆನೆಸಿಕೊಂಡನು.
ತತಶ್ಚಾನ್ವೇಷಯಾಮಾಸ ಶ್ರಾದ್ಧಾರ್ಹಾನ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ನೃಪಃ ೬.೩೧.
ಆಮೇಲೆ ಆ ರಾಜನು ಶ್ರಾದ್ಧಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯರಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ನ ತತ್ರ ದುಃಖಿತಃ ಕಶ್ಚಿದ್ದರಿದ್ರೋಽಪಿ ನ ದುಃಖಿತಃ
ಅಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೂ ದುಃಖವಿರಲಿಲ್ಲ, ಬಡವನು ಕೂಡ ದುಃಖಪಡುವದಿಲ್ಲ.
ಸ್ಥಾನೇಸ್ಥಾನೇ ಮಹಾನಾದಾ ಉತ್ಸವಾಶ್ಚ ಗೃಹೇಗೃಹೇ
ಪ್ರತಿ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿಯೂ ಮಹಾ ಧ್ವನಿಗಳು ಕೇಳಿಬರುತ್ತಿದ್ದವು, ಮನೆಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಹಬ್ಬಗಳ ಸಂಭ್ರಮವಿತ್ತು.
ಶ್ರೂಯಂತೇ ಯಾಜ್ಞಿಕಾನಾಂ ಚ ಯಜ್ಞಕರ್ಮಸಮುದ್ಭವಾಃ ನ ಮೃತ್ಯುಃ ಕಸ್ಯಚಿತ್ತತ್ರ ಪುರೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಸೇವಿತೇ
ಯಾಜ್ಞಿಕರು ಯಜ್ಞಕಾರ್ಯ ಮಾಡುವ ಧ್ವನಿಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕೇಳಿಬರುತ್ತಿದ್ದವು; ಆ ನಗರದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಸೇವೆಯಿಂದ ಯಾರಿಗೂ ಮರಣವೇ ಇರಲಿಲ್ಲ.
ಯಥರ್ತುವರ್ಷೀ ಪರ್ಜನ್ಯಃ ಸಸ್ಯಾನಿ ಗುಣವನ್ತಿ ಚ
ಹಗುರಾದ ಮಳೆಯು ಕಾಲಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಬಿದ್ದಂತೆ, ಬೆಳೆಗಳು ಉತ್ತಮವಾಗಿಯೂ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿಯೂ ಬೆಳೆದವು.
ಯಂಯಂ ಪ್ರಾರ್ಥಯತೇ ವಿಪ್ರಂ ಸ ಶ್ರಾದ್ಧಾರ್ಥಂ ಮಹೀಪತಿಃ
ರಾಜನು ಯಾರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಶ್ರಾದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ ಕೇಳಿದರೂ,