ಅಥಾಹಮಬ್ರುವಂ ತಂ ಚ ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ತಸ್ಯ ಜಲ್ಪಿತಮ್
ಆತನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಉತ್ತರ ನೀಡಿದೆನು.
ಮನ್ಯತೇ ವೃದ್ಧಲೋಕಾನಾಮೇತದ್ವಾಕ್ಯಂ ಶ್ರುತಂ ಮಯಾ
ಈ ಮಾತನ್ನು ನಾನು ಹಿರಿಯರಿಂದ ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ.
ಪ್ರವದಂತಿ ತಥಾ ವೈದ್ಯಾ ವೈದ್ಯಶಾಸ್ತ್ರವಿಚಕ್ಷಣಾಃ
ವೈದ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಿರುವ ವೈದ್ಯರೂ ಕೂಡ ಇದೇ ಮಾತನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ತದತ್ರ ವಿಷಯೇ ಬ್ರೂಹಿ ಪರಂ ನಿಃಶ್ರೇಯಸಂ ವಚಃ
ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನೀನು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ, ಶ್ರೇಯಸ್ಕರವಾದ ಮಾತನ್ನು ಹೇಳು.
ಅಥ ಮಾಂ ಸ ಪುನಃ ಪ್ರಾಹ ವದ ಮೈವಂ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ
ಆಗ ಅವನು ಮತ್ತೆ ನನಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಹೀಗೆ ಹೇಳಬೇಡ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ.'
ಅಹೋ ಶೋಚ್ಯತಮಾ ಲೋಕೇ ಪಾಪಾತ್ಮಾನಃ ಸುನಿರ್ದಯಾಃ
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪಾಪಮಾಡುವ, ದಯೆಯಿಲ್ಲದವರು ಅತ್ಯಂತ ದಯನೀಯರು.
ನ ಮಾಂಸಮಾಯುಷೋ ಹೇತುರಾರೋಗ್ಯಸ್ಯ ಬಲಸ್ಯ ವಾ
ಮಾಂಸವು ಆಯುಷ್ಯ, ಆರೋಗ್ಯ ಅಥವಾ ಬಲಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಲ್ಲ.
ಮಾಂಸಾಶಿನೋಽಪಿ ದೃಶ್ಯಂತೇ ರೋಗಾರ್ತಾ ದುರ್ಬಲಾಸ್ತಥಾ
ಮಾಂಸ ತಿನ್ನುವವರಲ್ಲಿಯೂ ಕಾಯಿಲೆ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲತೆ ಕಾಣಬಹುದು.
ಅಮಾಂಸಾದಾ ಅಪಿ ಕ್ಷ್ಮಾಯಾಂ ದೃಶ್ಯಂತೇ ರೋಗವರ್ಜಿತಾಃ ೬.೨೯.
ಮಾಂಸ ತಿನ್ನದವರಲ್ಲಿಯೂ ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಯಿಲೆಯಿಲ್ಲದೆ ಇರುವವರು ಇದ್ದಾರೆ.
ಯೋ ಭಕ್ಷಯತಿ ಮಾಂಸಾನಿ ಸತ್ತ್ವಾನಾಂ ಜೀವಿತೈಷಿಣಾಮ್
ಯಾರು ಜೀವಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ—
ನ ಹಿ ಮಾಂಸಂ ತೃಣಾತ್ಕಾಷ್ಠಾದುಪಲಾದಪಿ ಜಾಯತೇ
ಮಾಂಸವು ಹುಲ್ಲು, ಮರ ಅಥವಾ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟುವುದಲ್ಲ.
ಏತದೇವ ಹಿ ದೃಷ್ಟಾಂತಂ ಮಾಂಸಸ್ಯ ಪರಿವರ್ಜನೇ
ಇದು ಮಾಂಸವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಾತ್ ಉದಾಹರಣೆ.
ಆತ್ಮೌಪಮ್ಯೇನ ಭೂತಾನಿ ತಸ್ಮಾತ್ಸರ್ವಾಣಿ ಪಂಡಿತೈಃ
ಆದ್ದರಿಂದ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನೂ ತಮಗೆ ಸಮಾನವೆಂದು ನೋಡುತ್ತಾರೆ.
ಹಂತಾ ಚೈವಾನುಮಂತಾ ಚ ವಿಶಸ್ತಾ ಕ್ರಯವಿಕ್ರಯೀ
ಹತ್ಯೆ ಮಾಡುವವನು, ಒಪ್ಪಿಗೆ ನೀಡುವವನು, ಕೊಲ್ಲುವವನು, ಕೊಳ್ಳುವವನು, ಮಾರುವವನು—
ಧನೇನ ಕ್ರಯಕೃದ್ಧಂತಿ ಭಕ್ಷಣೇನ ಚ ಖಾದಕಃ
ಹಣಕೊಟ್ಟು ಕೊಳ್ಳುವವನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ತಿನ್ನುವವನು ತಿಂದು ಹಾನಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಕರ್ಮಣಾ ಮನಸಾ ವಾಚಾ ಯೋ ಹಿನಸ್ತಿ ನ ಕಿಂಚನ
ಯಾರು ಕರ್ಮದಿಂದ, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಮಾತಿನಿಂದ ಯಾರಿಗೂ ಹಾನಿ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ—
ಶಾಕಮೂಲಫಲಾಹಾರೋ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯಪರಾಯಣಃ
ಯಾರು ತರಕಾರಿ, ಬೇರು, ಹಣ್ಣು ತಿನ್ನುತ್ತಾ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯ ಪಾಲಿಸುತ್ತಾರೆ—
ಏಕೋ ವರ್ಷಶತಂ ಸಾಗ್ರಂ ತಪಸ್ತಪತಿ ದುಸ್ತರಮ್
ಅವರು ಮಾತ್ರ ನೂರು ವರ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟದ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಯಂಯಂ ಕಾಮಯತೇ ಕಾಮಂ ದುಷ್ಪ್ರಾಪಮಪಿ ಮಾನವಃ ೬.೨೯.
ಯಾವುದೇ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಮನುಷ್ಯನು ಬಯಸಿದರೂ, ಅದು ದೊರೆಯಲು ಕಷ್ಟವಾದರೂ—
ಕಾಮಗೇನ ವಿಮಾನೇನ ದಿವ್ಯಸ್ತ್ರೀಶತಸೇವಿತಃ
ಆ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ, ನೂರಾರು ದಿವ್ಯಸ್ತ್ರೀಯರು ಸೇವಿಸುವಂತೆ—
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ಮಹಾತ್ಮಾ ಸ ಪಶ್ಯತೋ ಮಮ ಸೂತಜ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಆ ಮಹಾತ್ಮನು, ನಾನು ನೋಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಸೂತಪುತ್ರನೇ—
ಗನ್ಧರ್ವೈರ್ಗೀಯಮಾನಸ್ತು ಸ್ತೂಯಮಾನಶ್ಚ ಕಿನ್ನರೈಃ
ಅವರು ಗಂಧರ್ವರಿಂದ ಹಾಡಲ್ಪಟ್ಟು, ಕಿನ್ನರರಿಂದ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು.
ತಸ್ಮಿನ್ಗತೇ ತದಾ ಸ್ವರ್ಗಂ ದುಃಖಂ ಮೇ ಸಮುಪಸ್ಥಿತಮ್
ಅವರು ಹೋದಾಗ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲೇ ನನಗೆ ದುಃಖ ಬಂದಿತು.
ತತೋಽಹಂ ಕೃತವಾಂಸ್ತತ್ರ ವಿಪ್ರಲಾಪಾನನೇಕಶಃ
ನಂತರ ನಾನು ಅಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಶೋಕವಚನಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದೆ.
ಅಹೋ ಮಯಾ ನೃಶಂಸೇನ ಬಹವಃ ಪ್ರಾಣಿನೋ ಹತಾಃ
ಅಯ್ಯೋ, ನನ್ನ ಕ್ರೂರತೆಯಿಂದ ಅನೇಕ ಜೀವಿಗಳು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.
ಸೋಽಹಂ ಹಿಂಸಾಂ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಚರಿಷ್ಯಾಮಿ ಮಹತ್ತಪಃ
ಆದರಿಂದ, ನಾನು ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಮಹಾತಪಸ್ಸು ಕೈಗೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.
ಯತ್ಕಿಂಚಿತ್ತ್ರಿಷು ಲೋಕೇಷು ಪ್ರಾರ್ಥಯಂತಿ ನರಾಃ ಸುಖಮ್
ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಜನರು ಯಾವ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೋ,
ಅಧುನೈಕೋಽಹಮೇಕಾಹಮೇಕೈಕಸ್ಮಿನ್ವನಸ್ಪತೌ
ಈಗ ನಾನು ಒಬ್ಬನೇ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮರದ ಬಳಿ ಕೂಡ ನಾನು ಮಾತ್ರ ಇದ್ದೇನೆ.
ಪಾಂಸುನಾ ಸಮವಚ್ಛನ್ನಃ ಶೂನ್ಯಾಗಾರಪ್ರತಿಶ್ರಯಃ ೬.೨೯.
ಮಣ್ಣು ಹಚ್ಚಿಕೊಂಡು, ಖಾಲಿ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ.
ಏವಂ ವಿಲಪ್ಯ ಯತ್ನೇನ ಮಯಾ ಸೂತಕುಲೋದ್ವಹ
ಹೀಗೆ ದುಃಖದಿಂದ, ಪ್ರಯತ್ನಪಟ್ಟು, ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಸೂತಕುಲದ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ,