ತತಃ ಸ ಕಥಯಾಮಾಸ ಗೋಕರ್ಣಃ ಪ್ರಥಮೋ ದ್ವಿಜಃ
ನಂತರ, ಮೊದಲ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾದ ಗೋಕರಣನು ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ತತೋ ಗೃಹಂ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಗೋಕರ್ಣೌ ದ್ವಾವಪಿ ಸ್ಥಿತೌ
ಆಮೇಲೆ, ಇಬ್ಬರೂ ಗೋಕರಣರು ಮನೆ ಬಿಟ್ಟು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇದ್ದರು.
ಲಿಂಗೇ ಸಂಸ್ಥಾಪಿತೇ ತಾಭ್ಯಾಂ ಸೀಮಾಂತೇ ದಕ್ಷಿಣೋತ್ತರೇ
ಅವರು ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಗಡಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದರು.
ತತಃ ಶಿವಂ ಸಮಾರಾಧ್ಯ ತಪಃ ಕೃತ್ವಾ ಯಥೋಚಿತಮ್
ನಂತರ, ಯೋಗ್ಯವಾದ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ, ಅವರು ಶಿವನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದರು.
ತಾಭ್ಯಾಂ ಮಾರ್ಗಚತುರ್ದಶ್ಯಾಂ ಕೃಷ್ಣಾಯಾಂ ಜಾಗರಃ ಕೃತಃ
ಅವರು ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ಚತುರ್ಧಶಿಯಂದು ರಾತ್ರಿ ಜಾಗರಣೆ ಮಾಡಿದರು.
ಅಪುತ್ರೋ ಲಭತೇ ಪುತ್ರಾನ್ಧನಾರ್ಥೀ ಧನಮಾಪ್ನುಯಾತ್
ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದವನಿಗೆ ಮಕ್ಕಳು ಸಿಗುತ್ತಾರೆ; ಹಣ ಬೇಕಾದವನು ಸಂಪತ್ತು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಕ್ಷೇತ್ರಸ್ಯಾಸ್ಯ ಪ್ರಮಾಣಂ ಚ ವಿಸ್ತರೇಣ ಚತುರ್ದಿಶಮ್ ॥ ೬.೨೬.
ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಗಾತ್ರವು ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಹರಡಿದೆ.
ಅತ್ರಾಂತರೇ ನರಾ ಯೇ ಚ ನಿವಸಂತಿ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ ಕಿಂ ಪುನರ್ನಿಯತಾತ್ಮಾನಃ ಶಾಂತಾ ದಾಂತಾ ಜಿತೇಂದ್ರಿಯಾಃ
ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಎಲ್ಲ ಜನರಲ್ಲಿ, ಶಾಂತ, ದಮನಗೊಂಡ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಹತ್ವ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.
ಅಪಿ ಕೀಟಪತಂಗಾ ಯೇ ಪಶವಃ ಪಕ್ಷಿಣೋ ಮೃಗಾಃ
ಇಲ್ಲಿರುವ ಕೀಟಗಳು, ಹಾರುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಪಶುಗಳು, ಹಕ್ಕಿಗಳು, ಕಾಡುಮೃಗಗಳಿಗೂ ಕೂಡ,
ಕಿಂ ಪುನರ್ಯೇ ನರಾಸ್ತತ್ರ ಕೃತ್ವಾ ಪ್ರಾಯೋಪವೇಶನಮ್
ಅಲ್ಲಿಯೇ ಪ್ರಾಯೋಪವೇಶ ಮಾಡಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡುವ ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಹೇಳಬೇಕೇ?
ತಸ್ಮಾತ್ಸರ್ವ ಪ್ರಯತ್ನೇನ ತತ್ಕ್ಷೇತ್ರಂ ಸೇವ್ಯಮೇವ ಹಿ
ಆದುದರಿಂದ, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಸೇವಿಸಬೇಕು.
ವಾಪೀಕೂಪತಡಾಗೇಷು ಯತ್ರಯತ್ರ ಜಲಂ ದ್ವಿಜಾಃ
ಯಾವುದೇ ಕೆರೆ, ಬಾವಿ ಅಥವಾ ಹೊಂಡಗಳಲ್ಲಿ ನೀರು ಇರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ,
ಕಿಂ ಯ್ರಜ್ಞೈಃ ಕಿಂ ವೃಥಾ ದಾನೈಃ ಕ ವ್ರತೈಃ ಕಿಂ ಜಪೈರಪಿ
ಯಜ್ಞಗಳಿಂದ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ? ಫಲವಿಲ್ಲದ ದಾನಗಳಿಂದ ಏನು? ವ್ರತಗಳಿಂದ ಏನು? ಜಪಗಳಿಂದ ಏನು?
ಏತತ್ಪವಿತ್ರಮಾಯುಷ್ಯಂ ಮಾಂಗಲ್ಯಂ ಪಾಪನಾಶನಮ್
ಇದು ಪವಿತ್ರ, ಆಯುಷ್ಕರ, ಶುಭಕರ ಮತ್ತು ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವುದು.
ಪ್ರಮಾಣಂ ವದ ಕಾರ್ತ್ಸ್ನ್ಯೇನ ಪರಂ ಕೌತೂಹಲಂ ಹಿ ನಃ
ದಯವಿಟ್ಟು ನಮಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಹೇಳಿ; ನಮಗೆ ತುಂಬಾ ಕುತೂಹಲವಾಗಿದೆ.
ಯಥಾ ಪ್ರೋವಾಚ ವಿಪ್ರೇಂದ್ರಾಸ್ತದ್ವೋ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಸಾಂಪ್ರತಮ್
ಯಾವಂತೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರು ಹೇಳಿದರೋ, ಅದನ್ನೇ ನಾನು ಈಗ ನಿಮಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಪುರಾ ಶಕ್ರಂ ಸಮಾಸೀನಂ ಸಭಾಯಾಂ ತ್ರಿದಶೈಃ ಸಹ
ಒಂದು ವೇಳೆ, ಇಂದ್ರನು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದನು.
ಗನ್ಧರ್ವಾಪ್ಸರಸಶ್ಚೈವ ಸಿದ್ಧವಿದ್ಯಾಧರಾಶ್ಚ ಯೇ
ಅಲ್ಲಿ ಗಂಧರ್ವರು, ಅಪ್ಸರಸರು, ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾಧರರೂ ಇದ್ದರು.
ಕಲಾಃ ಕಾಷ್ಠಾನಿಮೇಷಾಶ್ಚ ನಕ್ಷತ್ರಾಣಿ ಗ್ರಹಾಸ್ತಥಾ
ಅವರು ಕಾಲಾ, ಕಾಷ್ಠಾ, ನಿಮೇಷ, ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರಹಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.
ತಥಾ ಚಕ್ರುಃ ಕಥಾಶ್ಚಿತ್ರಾ ದೇವದಾನವರಕ್ಷಸಾಮ್
ಅಲ್ಲದೆ ಅವರು ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರ ಅದ್ಭುತ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು.
ಕಸ್ಮಿಂಶ್ಚಿದಥ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತೇ ಪ್ರಸ್ತಾವೇ ತ್ರಿದಶೇಶ್ವರಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಂಭಾಷಣೆಯೊಂದರಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು:
ಭಗವಞ್ಛ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ಪ್ರಮಾಣಂ ಯುಗಸಂಭವಮ್
ಭವಗನೇ, ಯುಗಗಳ ಹುಟ್ಟಿನ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಕೇಳಲು ನಾನು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಯತ್ಪ್ರಮಾಣಂ ಸ್ವರೂಪಂ ಚ ಶೃಣುಷ್ವಾವಹಿತಃ ಸ್ಥಿತಃ
ಅದರ ಪ್ರಮಾಣ ಮತ್ತು ಸ್ವರೂಪವೇನು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸುವುದನ್ನು ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳಿ.
ಅಷ್ಟಾವಿಂಶತಿಸಹಸ್ರಾಣಿ ಲಕ್ಷಾಃ ಸಪ್ತದಶೈವ ತು ೬.೨೭.
ಅಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತೆಂಟು ಸಾವಿರ ಮತ್ತು ನೂರ ಎಪ್ಪತ್ತು ಸಾವಿರಗಳಿವೆ.
ಕಾಮಕ್ರೋಧವಿನಿರ್ಮುಕ್ತಾ ಭಯದ್ವೇಷವಿವರ್ಜಿತಾಃ ಪಞ್ಚತಾಲಪ್ರಮಾಣಾಶ್ಚ ದೀಪ್ತಿಮನ್ತೋ ಬಹುಶ್ರುತಾಃ
ಅವರು ಕಾಮ ಮತ್ತು ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಮುಕ್ತರು, ಭಯ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷವಿಲ್ಲದವರು, ಐದು ತಾಳ ಎತ್ತರದವರು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನರು ಮತ್ತು ಬಹುಪಾಠ ಮಾಡಿದವರು.
ತತ್ರ ಷೋಡಶಸಾಹಸ್ರಂ ಬಾಲತ್ವಂ ಜಾಯತೇ ನೃಣಾಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಹದಿನಾರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಬಾಲ್ಯಾವಸ್ಥೆ ಇರುತ್ತದೆ.
ತತಃ ಪರಂ ಚ ವಾರ್ದ್ಧಕ್ಯಂ ಶನೈಃ ಸಂಜಾಯತೇ ನೃಣಾಮ್
ಅದಾದ ಮೇಲೆ, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವು ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಹಂತ ಹಂತವಾಗಿ ಬರುತ್ತದೆ.
ತತ್ರ ಸತ್ತ್ವಾಶ್ಚ ಯೇ ಕೇಚಿತ್ಪಶವಃ ಪಕ್ಷಿಣೋ ಮೃಗಾಃ ॥ ದೈವೀಂ ವಾಚಂ ಪ್ರಜಲ್ಪಂತಿ ನ ವಿರೋಧಂ ವ್ರಜಂತಿ ಚ ।ಾ
ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು—ಹಸುಗಳು, ಹಕ್ಕಿಗಳು, ಮೃಗಗಳು—ದೈವಿಕ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ವಿರೋಧವಿಲ್ಲ.
ಧೇನವಶ್ಚ ಪ್ರಯಚ್ಛಂತಿ ವಾಂಛಿತಂ ಸ್ವಾದು ಸತ್ಪಯಃ
ಹಸುಗಳು ಬಯಸಿದಷ್ಟು ರುಚಿಯಾದ ಉತ್ತಮ ಹಾಲನ್ನು ಕೊಡುತ್ತವೆ.
ನ ತತ್ರ ವಿಧವಾ ನಾರೀ ಜಾಯತೇ ನ ಚ ದುರ್ಭಗಾ ೬.೨೭.
ಅಲ್ಲಿ ಯಾವ ಹೆಂಗಸೂ ವಿಧವೆ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ, ಯಾರೂ ದುರ್ಬಾಗೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.