ನ್ಯಾಸಾಪಹಾರಕಾಃ ಪಾಪಾಸ್ತತ್ರ ಬದ್ಧಾಶ್ಚ ಬಂಧನೈಃ
ಪವಿತ್ರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕಳವುಮಾಡಿದ ಪಾಪಿಗಳು ಅಲ್ಲಿ ಬಲವಾಗಿ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುತ್ತಾರೆ.
ತಥಾ ಚತುರ್ದಶೋನಾಮ ನರಕೋಽಧೋಮುಖಃ ಸ್ಥಿತಃ
ಅದೇ ರೀತಿ, 'ಚೌದನೆ' ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ನರಕವೂ ಕೆಳಗೆ ಮುಖವಿಟ್ಟು ಇದೆ.
ಅತ್ರ ಚಾಧೋಮುಖಾ ಬದ್ಧಾ ವೃಕ್ಷಶಾಖಾವಲಂಬಿತಾಃ
ಅಲ್ಲಿ, ಜನರು ಕೆಳಗೆ ಮುಖವಿಟ್ಟು ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟು, ಮರದ ಕೊಂಬೆಗಳಿಗೆ ತೂಗಿಹೋಗಿರುತ್ತಾರೆ.
ಯೂಕಾಮತ್ಕುಣದಂಶಾದ್ಯೈಃ ಸಂಕೀರ್ಣೋಽಯಂ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ
ಅಲ್ಲಿ ಸೊಂಪು, ಹುಳು, ಕಚ್ಚುವ ಕೀಟಗಳು ತುಂಬಿವೆ, ಮಹಾನ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ.
ಕೂಟಸಾಕ್ಷ್ಯರತಾನಾಂ ಚ ತಥೈವಾನೃತವಾದಿನಾಮ್
ಅದೇ ರೀತಿ ಸುಳ್ಳು ಸಾಕ್ಷಿ ಹೇಳುವವರಿಗೂ, ಸುಳ್ಳು ಮಾತಾಡುವವರಿಗೂ ಈ ಸ್ಥಿತಿ ಉಂಟು.
ಏಷ ಷೋಡಶ ಉದ್ದಿಷ್ಟೋ ನರಕೋ ನಾಮ ಕ್ಷುದ್ರದಃ
ಈ ಆರನೆಯ ನರಕವನ್ನು 'ಕ್ಷುದ್ರದ' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ತಥಾ ಸಪ್ತದಶಶ್ಚಾಯಂ ಕ್ಷಾರಾಖ್ಯೋ ನರಕಃ ಸ್ಮೃತಃ ೬.೨೬.
ಹಾಗೆಯೇ, ಹದಿನೇಳನೆಯ ನರಕವನ್ನು 'ಕ್ಷಾರ' ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗಿದೆ.
ವ್ರತಭಂಗಕರಾ ಯೇ ಚ ಯೇ ಚ ಪಾಷಣ್ಡಿನೋ ನರಾಃ
ಯಾರು ವ್ರತವನ್ನು ಮುರಿಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಯಾರು ಧರ್ಮವಿರೋಧಿಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ,
ಏಷ ಚಾಷ್ಟಾದಶೋ ನಾಮ ಕಥಿತಶ್ಚ ನಿದಾಘಕಃ
ಈ ಹದಿನೆಂಟನೆಯ ನರಕವನ್ನು 'ನಿದಾಘ' ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ದೂಷಯಂತಿ ಚ ಯೇ ಶಾಸ್ತ್ರಂ ಕಾವ್ಯಂ ವಿಪ್ರಂ ಚ ಕನ್ಯಕಾಮ್
ಯಾರು ಶಾಸ್ತ್ರ, ಕಾವ್ಯ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಅಥವಾ ಕನ್ಯೆಯನ್ನು ಭ್ರಷ್ಟಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಏಕೋನವಿಂಶತಿಶ್ಚಾಯಂ ಪ್ರಖ್ಯಾತಃ ಕೂಟಶಾಲ್ಮಲಿಃ ॥ ಸುತೀಕ್ಷ್ಣಕಂಟಕಾಕೀರ್ಣಃ ಸಮಂತಾದ್ದ್ವಿಜಸತ್ತಮ ।ಾ
'ಕೂಟಶಾಲ್ಮಲಿ' ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೆಯ ನರಕವು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಮಹಾನ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಅದು ಎಲ್ಲೆಡೆ ತೀವ್ರ ಮುಳ್ಳುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ.
ನಾಸ್ತಿಕಾ ಭಿನ್ನಮರ್ಯಾದಾ ಯೇ ಚ ವಿಪ್ರಸ್ಯ ಘಾತಕಾಃ
ಯಾರು ನಾಸ್ತಿಕರು, ಯಾರು ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಯಾರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ,
ಏಷ ವಿಂಶತಿಮೋ ನಾಮ ನರಕೋ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮ
ಈ ಹತ್ತನೇ ನರಕವನ್ನು ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಮಹಾನ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ.
ಅತ್ರ ಯಾಂತಿ ನರಾ ವಿಪ್ರ ಪರರಂಧ್ರನಿರೀಕ್ಷಕಾಃ
ಇಲ್ಲಿ, ಮಹಾನ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಪರಸ್ತ್ರೀಯನ್ನು ನೋಡುವ ಪುರುಷರು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಏಕವಿಂಶತಿಮಾ ಚೈಷಾ ನಾಮ್ನಾ ವೈತರಣೀ ನದೀ
ಈ ಹನ್ನೊಂದನೆಯದು 'ವೈತರಣಿ' ಎಂಬ ನದಿಯ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ಮೃತ್ಯುಕಾಲೇ ಸಮುತ್ಪನ್ನೇ ಧೇನುಂ ಯಚ್ಛಂತಿ ಯೇ ನರಾಃ
ಮರಣ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಹಸುವನ್ನು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ,
ಅದತ್ತ್ವಾ ಗಾಂ ಚ ಯೇ ಮರ್ತ್ಯಾ ಮ್ರಿಯಂತೇ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮ ೬.೨೬.
ಹಸುವನ್ನು ದಾನಮಾಡದೆ ಸಾಯುವ ಮನುಷ್ಯರು, ಮಹಾನ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ,
ಏತತ್ತೇ ಸರ್ವಮಾಖ್ಯಾತಂ ಯತ್ಪೃಷ್ಟೋಽಸ್ಮಿ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ
ನೀನು ಕೇಳಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ, ಮಹಾನ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ.
ತಸ್ಮಾದ್ಗಚ್ಛ ಗೃಹಂ ಶೀಘ್ರಂ ಯಾವದ್ಗಾತ್ರಂ ನ ದಹ್ಯತೇ
ಆದಕಾರಣದಿಂದ, ನೀನು ಬೇಗನೆ ಮನೆಗೆ ಹೋಗು, ನಿನ್ನ ದೇಹವು ಸುಡಲ್ಪಡುವದಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಉವಾಚ ಯದಿ ದೇವ ಮಯಾ ಸಮ್ಯಗ್ಗಂತವ್ಯಂ ನಿಜಮಂದಿರಮ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹೇಳಿದನು: ದೇವರೆ, ನಾನು ನನ್ನ ಮನೆಯತ್ತ ಸರಿಯಾಗಿ ಹಿಂತಿರುಗಬೇಕೆಂದರೆ,
ತೀರ್ಥಯಾತ್ರಾಪರೋ ನಿತ್ಯಂ ದೇವತಾತಿಥಿಪೂಜಕಃ
ಯಾವನು ಯಾವಾಗಲೂ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವನು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುವವನಾಗಿರುವನು,
ಪರೋಪಕಾರಸಂಯುಕ್ತೋ ನಿತ್ಯಂ ಜಪಪರಾಯಣಃ
ಯಾವನು ಸದಾ ಪರೋಪಕಾರದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದು, ಜಪದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವನು,
ವಾಪೀಕೂಪತಡಾಗಾನಿ ದೇವತಾಯತನಾನಿ ಚ
ಯಾವನು ಕೆರೆ, ಬಾವಿ, ಹೊಂಡಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ, ದೇವರುಗಳ ಮಂದಿರಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿಸುವನು,
ಹೇಮಂತೇ ವಹ್ನಿದೋ ಯಃ ಸ್ಯಾತ್ತಥಾ ಗ್ರೀಷ್ಮೇ ಜಲಪ್ರದಃ
ಹೆಮ್ಮೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಕೊಡುವವನೂ, ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನೀರನ್ನು ನೀಡುವವನೂ ಆಗಿರುವನು,
ವ್ರತೋಪವಾಸಸಂಯುಕ್ತಃ ಶಾಂತಾತ್ಮಾ ವಿಜಿತೇಂದ್ರಿಯಃ
ಯಾವನು ವ್ರತ ಮತ್ತು ಉಪವಾಸಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದು, ಶಾಂತ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನಾಗಿರುವನು,
ಅನ್ನಪ್ರದೋ ನರೋ ಯಃ ಸ್ಯಾದ್ವಿಶೇಷೇಣ ತಿಲಪ್ರದಃ
ಯಾವನು ಅನ್ನವನ್ನು ನೀಡುವನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಎಳ್ಳನ್ನು ದಾನಮಾಡುವನು,
ವೇದಾಧ್ಯಯನಸಂಪನ್ನಃ ಶಾಸ್ತ್ರಾಸಕ್ತಃ ಸುಮೃಷ್ಟವಾಕ್ ೬.೨೬.
ಯಾವನು ವೇದಾಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದು, ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವನು, ಸುಂದರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವನು,
ನ ಯಾತಿ ನರಕಂ ಸ್ವರ್ಗೇ ತಥಾ ಪಾಪಕ್ರಿಯಾರತಃ
ಅವನಿಗೆ ಪಾಪಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಇದ್ದರೆ, ಅವನು ನರಕಕ್ಕೂ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೂ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.
ತಸ್ಮಾದಶುಭಕರ್ಮಾಪಿ ಕರ್ಮಣಾ ಯೇನ ಪಾತಕಮ್
ಆದ್ದರಿಂದ, ಯಾರು ಅಶುಭಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೂ, ಅವುಗಳಿಂದ ಪಾಪ ಉಂಟಾದರೂ,
ತನ್ಮೇಬ್ರೂಹಿ ಸುರಶ್ರೇಷ್ಠ ವ್ರತಂ ನಿಯಮಮೇವ ವಾ
ಅದಕ್ಕಾಗಿ, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನೇ, ನನಗೆ ಯಾವ ವ್ರತವೋ ಅಥವಾ ನಿಯಮವನ್ನೋ ಹೇಳು,