ಅತಿಥಿರ್ಯತ್ರ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತಃ ಶ್ರಾದ್ಧಕಾಲ ಉಪಸ್ಥಿತೇ
ಯಾವಾಗ ಶ್ರಾದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅತಿಥಿ ಮನೆಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ,
ಕಿಂ ವಾ ತೇ ಬಹುನೋಕ್ತೇನ ಶೃಣು ಸಂಕ್ಷೇಪತೋ ನೃಪ
ಇನ್ನಷ್ಟು ಹೇಳುವುದೇಕೆ, ರಾಜನೇ? ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಕೇಳು.
ಯದನ್ನಂ ಕೇಶಸೂತ್ರಾಸ್ಥಿಶ್ಲೇಷ್ಮಾದಿಭಿರುಪಪ್ಲುತಮ್
ಯಾವ ಆಹಾರದಲ್ಲಿ ಕೂದಲು, ಹಗ್ಗದ ತುಣುಕು, ಎಲುಬು, ಶ್ಲೇಷ್ಮೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಂದ ಅಶುದ್ಧಿ ಉಂಟಾಗಿದೆ,
ಏತನ್ಮೇ ಸರ್ವಮಾಚಕ್ಷ್ವ ಮಾಂಸಾದ ಮಮ ಪೃಚ್ಛತಃ
ಮಾಂಸಭಕ್ಷಕನೇ, ನಾನು ಮಾಂಸದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಕೇಳುತ್ತಿರುವೆನು, ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ನನಗೆ ವಿವರಿಸು.
ಪರದಾರರತಶ್ಚೈವ ಪರವಿತ್ತಾಪಹಾರಕಃ
ಯಾರು ಪರಸ್ತ್ರೀಯರ ಜೊತೆ ಆಸಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪರರ ಧನವನ್ನು ಕಳವುಮಾಡುತ್ತಾರೆ,
ಕನ್ಯಾಂ ಯಚ್ಛತಿ ವೃದ್ಧಾಯ ನೀಚಾಯ ಧನಲಿಪ್ಸಯಾ
ಯಾರು ಹಣದ ಆಸೆಗೆ ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ವೃದ್ಧನಿಗೆ ಅಥವಾ ಹೀನ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ,
ಕುಲೇ ಜಾತಾಂ ವಿನೀತಾಂ ಚ ಧರ್ಮಪತ್ನೀಂ ಸುಖೋಚ್ಛ್ರಿತಾಮ್
ಯಾರು ತಮ್ಮ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ, ಸಂಯಮಿತ, ಧರ್ಮಪತ್ನಿಯನ್ನು ಸುಖದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸಿದರೂ, ಅವಳನ್ನು ಬೇರೊಬ್ಬರಿಗೆ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ,
ದೇವಸ್ತ್ರೀಗುರುವಿತ್ತಾನಿ ಯೋ ಗೃಹೀತ್ವಾ ನ ಯಚ್ಛತಿ
ಯಾರು ದೇವತೆಗಳ, ಮಹಿಳೆಯರ ಅಥವಾ ಗುರುಗಳ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದು ಹಿಂತಿರುಗಿಸದೆ ಇಡುತ್ತಾರೆ,
ಪರವ್ಯಸನಸಂತುಷ್ಟಃ ಕೃತಘ್ನೋ ಗುರುತಲ್ಪಗಃ
ಯಾರು ಪರರ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ, ಕೃತಘ್ನರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಗುರುಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ತಪ್ಪು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ,
ದೀಯಮಾನಸ್ಯ ವಿತ್ತಸ್ಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಭ್ಯಃ ಸುಪಾಪಕೃತ್
ಯಾವನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಧನ ನೀಡುವಾಗ ಭಾರೀ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ,
ಶೂದ್ರಾನ್ನೇನೋದರಸ್ಥೇನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ಮ್ರಿಯತೇ ಯದಿ
ಯಾವಾಗ ಶೂದ್ರನ ಆಹಾರ ತಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಅದೇ ಇದ್ದಾಗ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ,
ಕುಲದೇಶೋಚಿತಂ ಧರ್ಮಂ ಯಸ್ತ್ಯಕ್ತ್ವಾಽನ್ಯತ್ಸಮಾಚರೇತ್
ಯಾರು ತನ್ನ ಕುಲ ಮತ್ತು ದೇಶಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಬೇರೆ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ,
ಏತತ್ತೇ ಸರ್ವಮಾಖ್ಯಾತಂ ಮಯಾ ಪಾರ್ಥಿವಸತ್ತಮ ೬.೧೮.
ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ನಾನು ನಿನಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ.
ತನ್ಮೇ ಕೀರ್ತಯ ಮಾಂಸಾದ ವಿಸ್ತರೇಣ ವಿಶೇಷತಃ
ಮಾಂಸಭಕ್ಷಕನೇ, ಈಗ ನೀನು ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ನನಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹಾಗೂ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳು.
ಯಃ ಪಶ್ಯತ್ಯಾತ್ಮವಜ್ಜಂತೂನ್ನ ಪ್ರೇತೋ ಜಾಯತೇ ನರಃ
ಯಾರು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ತನ್ನಂತೆ ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಅವನು ಪ್ರೇತಯೋನಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ.
ಅನ್ನದಾನಪರೋ ನಿತ್ಯಂ ವಿಶೇಷೇಣಾತಿಥಿಪ್ರಿಯಃ
ಯಾರು ಸದಾ ಅನ್ನದಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುತ್ತಾರೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅತಿಥಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರೀತಿ ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ,
ಸಮಃ ಶತ್ರೌ ಚ ಮಿತ್ರೇ ಚ ಸಮಲೋಷ್ಟಾಶ್ಮಕಾಂಚನಃ
ಯಾರು ಶತ್ರು ಮತ್ತು ಮಿತ್ರರಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮಣ್ಣು, ಕಲ್ಲು, ಚಿನ್ನವನ್ನು ಒಂದೇ ರೀತಿಯಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ,
ದಾನಧರ್ಮಪ್ರವೃತ್ತಾನಾಂ ಧರ್ಮಮಾರ್ಗಾ ನುಯಾಯಿನಾಮ್
ಯಾರು ದಾನ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಧರ್ಮದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ,
ಯೂಕಾಮತ್ಕುಣದಂಶಾದೀನ್ಸರ್ವಸತ್ತ್ವಾನಿ ಯೋ ನರಃ
ಯಾವನು ಯೂಕಾ, ಹುಳ, ಕಚ್ಚುವ ಕೀಟಗಳಂತೆಯೇ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ,
ಸದಾ ಯಜ್ಞಕ್ರಿಯೋಪೇತಃ ಸದಾ ತೀರ್ಥಪರಾಯಣಃ
ಯಾರು ಸದಾ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸದಾ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗೆ ಮನಸ್ಸು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ,
ವಾಪೀಕೂಪತಡಾಗಾನಾಮಾರಾಮಾಣಾಂ ವಿಶೇ ಷತಃ
ಕೊಳಗಳು, ಬಾವಿಗಳು, ಕೆರೆಗಳು ಮತ್ತು ಸುಂದರ ತೋಟಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಗತ್ವಾ ಗಯಾಶಿರಃ ಪುಣ್ಯಮೇಕೈಕಸ್ಯ ಪೃಥಕ್ಪೃಥಕ್ ೬.೧೮.
ನಾವು ಗಯಾ ಪರ್ವತದ ಪವಿತ್ರ ಶಿಖರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಪ್ರೇತತ್ವಂ ಯಾತಿ ಯೇನೇದಂ ತ್ವತ್ಪ್ರ ಸಾದಾತ್ಸುದಾರುಣಮ್
ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕವಾದ ಪ್ರೇತಯೋನಿಗೆ ಹೋಗುವದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.
ಧರ್ಮಾಧರ್ಮಪರಿಜ್ಞಾನಂ ತಚ್ಚ ಕಸ್ಮಾತ್ಪ್ರನಿಂದಸಿ
ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಅಧರ್ಮದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀನು ಏಕೆ ದೂಷಿಸುತ್ತೀಯೆ?
ಗುಣತ್ರಯಸಮಾಯುಕ್ತಾ ಶೇಷೈರ್ದೋಷೈಃ ಸಮಂತತಃ
ಮೂರು ಗುಣಗಳೂ ಇರುವುದು, ಜೊತೆಗೆ ಉಳಿದ ದೋಷಗಳೂ ಸಮಾನವಾಗಿ ಇವೆ.
ಏಕಾ ಜಾತಿಸ್ಮೃತಿಃ ಸಮ್ಯಗಸ್ಯಾಮೇವಪ್ರಜಾಯತೇ
ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ನಿಜವಾದ ಹುಟ್ಟಿನ ಸ್ಮರಣೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.
ಏತದ್ಗುಣತ್ರಯಂ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಪ್ರೇತಯೋನೌ ನೃಪೋತ್ತಮ
ಈ ಮೂರು ಗುಣಗಳು ಪ್ರೇತಯೋನಿಯಲ್ಲಿ ಇವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಯದಿ ತಾವದ್ವನಾದಸ್ಮಾದ್ಯಾಮೋನ್ಯತ್ರ ವಯಂ ನೃಪ
ರಾಜನೆ, ನಾವು ಈ ಕಾಡಿನಿಂದ ಬೇರೆಡೆಗೆ ಹೋದರೆ ಹೇಗೆ?
ತಥಾ ಧರ್ಮಕ್ರಿಯಾಃ ಸರ್ವಾ ಮಾನುಷಾಣಾಮುದಾಹೃತಾಃ
ಈ ರೀತಿ ಮಾನವರ ಎಲ್ಲಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಧಿಗಳು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಪಶ್ಯಾಮೋ ದೂರತೋ ರಾಜಞ್ಜಲಪೂರ್ಣಾಞ್ಜಲಾ ಶಯಾನ್
ರಾಜನೆ, ದೂರದಿಂದ ನಾವು ಕೈಯಲ್ಲಿ ನೀರು ತುಂಬಿಕೊಂಡು ಮಲಗಿರುವವರನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ.