ಕುರುಷ್ವ ವಚನಂ ಶೀಘ್ರಂ ಭಾವನೀಯಂ ನ ಚಾನ್ಯಥಾ ೬.೮.
ಈ ಮಾತನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಪಾಲಿಸು; ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯಬಾರದು.
ಹಾಟಕೇಶ್ವರಜೇ ಕ್ಷೇತ್ರೇ ಯತ್ರ ದೇವಃ ಸ್ವಯಂ ಹರಃ
ಹಾಟಕೇಶ್ವರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ದೇವರಾದ ಹರನು ಸ್ವತಃ ಇರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ,
ಯೇನ ನಾಗಾ ಧರಾಪೃಷ್ಠೇ ನಿರ್ಗಚ್ಛಂತಿ ವ್ರಜಂತಿ ಚ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಪಾತಾಲಗಂಗಾಯಾಂ ಪೂಜಯಸ್ವ ಮಹೇಶ್ವರಮ್
ಅಲ್ಲಿ ನಾಗಗಳು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ ಹೊರಬಂದು ಮರಳುತ್ತವೆ—ಅಲ್ಲಿ ಪಾತಾಳಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ಪೂಜಿಸು.
ತತಃ ಪಾಪವಿನಿರ್ಮುಕ್ತೋ ಭವಿಷ್ಯಸಿ ನ ಸಂಶಯಃ
ಆಮೇಲೆ ನೀನು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತೀಯೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಜಗಾಮ ಸತ್ವರಂ ತತ್ರ ಯತ್ರ ನಾಗಬಿಲಃ ಸ ಚ
ಅವನೂ ಕೂಡ ನಾಗಬಿಲ ಇರುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಹೋದನು.
ತತಃ ಪ್ರವಿಶ್ಯ ಪಾತಾಲಂ ಗಂಗಾತೋಯಪರಿಪ್ಲುತಃ
ನಂತರ ಅವನು ಪಾತಾಳವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಗಂಗೆಯ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದನು.
ಅಥ ತಸ್ಯ ಕ್ಷಣಾಜ್ಜಾತಂ ಶರೀರಂ ಮಲವರ್ಜಿತಮ್
ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಅವನ ದೇಹವು ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾಲಿನ್ಯವಿಲ್ಲದಂತೆ ಆಯಿತು.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನಂತರೇ ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಬ್ರಹ್ಮವಿಷ್ಣುಮುಖಾಃ ಸುರಾಃ
ಈ ನಡುವೆ ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣು ಮುಂತಾದ ದೇವತೆಗಳು ಅಲ್ಲಿ ಬಂದರು.
ಪ್ರಾಪ್ತಸ್ತು ಮೇಧ್ಯತಾಂ ಶಕ್ರ ವಿಮುಕ್ತೋ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಯಾ
ಶಕ್ರನೇ, ನೀನು ಪರಿಶುದ್ಧನಾಗಿ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದೆ.
ಏತನ್ನಾಗ ಬಿಲಂ ಶಕ್ರ ಪುನಃ ಪೂರಯ ಪಾಂಸುಭಿಃ
ಶಕ್ರನೇ, ಈ ನಾಗಬಿಲವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ತುಂಬು.
ಏತಲ್ಲಿಂಗಂ ಸಮಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಭಾಗೀರಥೀಜಲೇ ೬.೮.
ಈ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಭಾಗೀರಥಿ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ,
ತತೋ ಜಜ್ಞೇ ಮಹಾಂಸ್ತತ್ರ ಸ್ವರ್ಗೇ ವೃತ್ರವಧೋತ್ಸವಃ
ನಂತರ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವೃತ್ರನ ವಧೆಗೆ ಮಹೋತ್ಸವವನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಯಿತು.
ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠಾಃ ಸರ್ವಪಾತಕನಾಶನಮ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠರೆ, ಈ ಮಹಿಮೆ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಯಶ್ಚೈತತ್ಕೀರ್ತಯೇದ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ಶೃಣೋತಿ ಚ ಸಮಾಹಿತಃ
ಯಾರು ಇದನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ ಅಥವಾ ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಾರೋ,
ಹಾಟಕೇಶ್ವರಜೇಕ್ಷೇತ್ರೇ ಮಹಾನ್ನಾಗಬಿಲೋಽಸ್ತಿ ವೈ
ಹಾಟಕೇಶ್ವರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ನಾಗರಹೊಳೆಯಿದೆ.
ತಂ ಪೂರಯ ಮಮಾದೇಶಾದ್ದ್ರುತಂ ಗತ್ವಾಽಭಿಪಾಂಸುಭಿಃ
ನಾನು ಹೇಳಿದಂತೆ ನೀನು ಬೇಗ ಹೋಗಿ ಆ ಹೊಳೆಯನ್ನ ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ತುಂಬು.
ಲಿಂಗೋದ್ಭವಸ್ತದಾ ಶಾಪಃ ಪ್ರದತ್ತೋ ಮೇ ಪುರಾರಿಣಾ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪುರಾರಿಯು ನನಗೆ ಲಿಂಗ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುವ ಶಾಪವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.
ಯಸ್ಮಾಲ್ಲಿಂಗಂ ಮಮೈತದ್ವೈ ತ್ವಯಾ ಪಾಂಸುಭಿರಾವೃತಮ್
ನೀನು ನನ್ನ ಈ ಲಿಂಗವನ್ನು ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದ್ದೆ.
ಯದ್ವತ್ಕರ್ಪೂರಜಂ ಗನ್ಧಂ ಸಮಗ್ರಂ ತ್ವಂ ಹಿ ವಕ್ಷ್ಯಸಿ
ಹಾಗೆ ನೀನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಕರ್ಪೂರದ ಸುಗಂಧವನ್ನೂ ಹೇಳುವೆ.
ತಸ್ಮಾತ್ಕುರು ಪ್ರಸಾದಂ ಮೇ ವಿದಿತ್ವೈತತ್ಸುರೇಶ್ವರ
ಆದರಿಂದ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತೇ, ಇದನ್ನು ತಿಳಿದು ನನಗೆ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ತೋರಿಸು.
ತತಃ ಸಂಚಿಂತಯಾಮಾಸ ಪೂರಣಂ ತ್ರಿದಶಾಧಿಪಃ
ಆಮೇಲೆ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ ಆ ಹೊಳೆಯನ್ನ ಹೇಗೆ ತುಂಬುವುದು ಎಂದು ಯೋಚನೆಮಾಡಿದನು.
ತತಸ್ತಂ ಪ್ರಾಹ ದೇವೇಜ್ಯಃಸ್ವಯ ಮೇವ ಶತಕ್ರತುಮ್
ಆಮೇಲೆ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಪೂಜ್ಯನು ಸ್ವತಃ ಶತಕ್ರತುನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಅಸ್ತಿ ಪರ್ವತಮುಖ್ಯೋಽತ್ರ ನಾಮ್ನಾ ಖ್ಯಾತೋ ಹಿಮಾಲಯಃ
ಇಲ್ಲಿ ಹಿಮಾಲಯ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಪರ್ವತಗಳ ಮುಖ್ಯವಿದೆ.
ಮೈನಾಕಃ ಪ್ರಥಮಃ ಪ್ರೋಕ್ತೋ ದ್ವಿತೀಯೋ ನಂದಿವರ್ಧನಃ ೬.೯.
ಮೊದಲನೆಯದು ಮೈನಾಕ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ಎರಡನೆಯದು ನಂದಿವರ್ಧನ.
ಸ ಮೈನಾಕಃ ಸಮುದ್ರಾಂತಃ ಪ್ರವಿಷ್ಟಃ ಶಕ್ರ ತೇ ಭಯಾತ್
ಶಕ್ರನೇ, ಆ ಮೈನಾಕನು ನಿನ್ನ ಭಯದಿಂದ ಸಮುದ್ರದೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ್ದನು.
ನಂದಿವರ್ಧನ ಇತ್ಯೇಷ ದ್ವಿತೀಯಃ ಪರಿಕೀರ್ತಿತಃ
ಈ ನಂದಿವರ್ಧನ ಎರಡನೆಯವನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಹಿಮಾಚಲಸಮಾದೇಶಾದ್ವಸಿಷ್ಠಸ್ಯ ಚ ಸನ್ಮುನೇಃ
ಹಿಮಾಚಲ ಮತ್ತು ಮಹರ್ಷಿ ವಸಿಷ್ಠರ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ,
ತೃತೀಯಸ್ತಿಷ್ಠತೇಽದ್ಯಾಪಿ ರಕ್ತಶೃಂಗಃ ಸ್ಮೃತೋಽತ್ರ ಯಃ
ಮೂರನೆಯದು ಇಲ್ಲಿ ರಕ್ತಶೃಂಗ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದ್ದು, ಇಂದಿಗೂ ಇದೆ.
ನಾನ್ಯಥಾ ಪೂರಿತುಂ ಶಕ್ಯೋ ಬಿಲೋಽಯಂ ತ್ರಿದಶಾಧಿಪ
ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತೇ, ಈ ಹೊಳೆ ಬೇರೆ ಯಾವ ರೀತಿಯಿಂದಲೂ ತುಂಬಲಾಗದು.
ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ದೇವಪೂಜ್ಯಸ್ಯ ವಚನಂ ತ್ರಿದಶಾಧಿಪಃ
ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಪೂಜ್ಯನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ