ಅಥೋವಾಚ ಚತುರ್ವಕ್ತ್ರೋ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಶಕ್ರಂ ತಥಾವಿಧಮ್
ಆಗ ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳಿರುವ ಬ್ರಹ್ಮನು, ಇಂದ್ರನನ್ನು ಆ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಶಕ್ರೋಽಯಂ ವಿಬುಧಶ್ರೇಷ್ಠಾ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾಪರಿಪ್ಲುತಃ । ತಸ್ಮಾತತ್ತ್ಯಾಜ್ಯಃ ಸುದೂರೇಣ ನೋ ಚೇತ್ಪಾಪಮವಾಪ್ಸ್ಯಥ
ಇವನು ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಇಂದ್ರನು, ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನನ್ನು ದೂರದಿಂದಲೇ ತೊರೆದಿರಬೇಕು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಿಮಗೂ ಪಾಪವು ಬರುವದು.
ಪಶ್ಯಧ್ವಂ ಸರ್ವಲಿಂಗಾನಿ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾನ್ವಿತಾನಿ ಚ ೬.೮.
ನೀವು ಎಲ್ಲ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನೂ ನೋಡಿ, ಅವು ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪದಿಂದ ಕೂಡಿವೆ.
ಪಿತಾಮಹಮುಖಾನ್ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದೇವಾನ್ಪ್ರಾಪ್ತಾನ್ಸುರಾಧಿಪಃ । ತತಃ ಪ್ರೋವಾಚ ಸಂಭ್ರಾಂತಃ ಕಿಮಿದಂ ಗಮ್ಯತೇ ಸುರಾಃ
ಪಿತಾಮಹನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಬಂದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ದೇವತೆಗಳಾಧಿಪತಿ ಆತಂಕಗೊಂಡು ಕೇಳಿದನು: 'ದೇವತೆಗಳೇ, ನೀವು ಇಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ?''
ಕಚ್ಚಿತ್ಸ ನಿಹತಸ್ತೇನ ಮಮ ವಜ್ರೇಣ ದಾನವಃ
ನನ್ನ ವಜ್ರದಿಂದ ಆ ದಾನವನು ಸತ್ತಾನೆಯೇ?
ಗತೋ ಮೃತ್ಯುವಶಂ ಪಾಪೋ ನ ಭಯಂ ಕರ್ತುಮರ್ಹಸಿ
ಆ ದುಷ್ಟನು ಮರಣದ ವಶವಾಗಿದೆ; ನೀವು ಭಯಪಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ.
ಪರಂ ತಸ್ಯ ವಧಾಜ್ಜಾತಾ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾ ಸುಗರ್ಹಿತಾ
ಆದರೂ ಅವನ ಹತ್ಯೆಯಿಂದ ಭಾರವಾದ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆ ಎಂಬ ಪಾಪವು ಉಂಟಾಗಿದೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾ ನ ಸಂಜಾತಾ ಮಮ ಹತ್ಯಾಧುನಾ ಕಥಮ್
ಈ ಹತ್ಯೆಯಿಂದ ನನಗೆ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪವು ಬಂದಿಲ್ಲ—ಈಗ ಅದು ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸಿತು?
ವಿಶುದ್ಧಾ ದಾನವಾಃ ಸರ್ವೇ ತೇನ ಜಾತಂ ನ ಪಾತಕಮ್
ಆ ದಾನವರು ಎಲ್ಲರೂ ಶುದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು; ಆದ್ದರಿಂದ ಪಾಪವು ಉಂಟಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಏಷ ಯಜ್ಞೋಪವೀತಾಢ್ಯೋ ವಿಶೇಷಾತ್ತಪಸಿ ಸ್ಥಿತಃ। ಛಲೇನ ನಿಹತಃ ಶಕ್ರ ತೇನ ತ್ವಂ ಪಾಪಸಂಯುತಃ
ಈವನು ಯಜ್ಞೋಪವೀತ ಧಾರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದನು; ನೀನು ಮೋಸದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಕೊಂದಿದ್ದರಿಂದ, ಇಂದ್ರ, ನೀನು ಪಾಪದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದೀಯೆ.
ಇನ್ದ್ರ ಉವಾಚ ಜಾನಾಮ್ಯಹಂ ಚತುರ್ವಕ್ತ್ರ ಸ್ವಂ ಕಾಯಂ ಪಾಪಸಂಯುತಮ್
ಇಂದ್ರನು ಹೇಳಿದನು: ನಾಲ್ಕುಮುಖದವನೇ, ನನ್ನ ದೇಹ ಪಾಪದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ ಎಂಬುದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.
ಯಯಾ ಯಾತಿ ದ್ರುತಂ ಪಾಪಂ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾಸಮುದ್ಭವಮ್ ೬.೮.
ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆಯಿಂದ ಉಂಟಾದ ಪಾಪವು ಬೇಗ ಹೋಗಲು ಯಾವ ಮಾರ್ಗವಿದೆ?
ತೀರ್ಥಯಾತ್ರಾಂ ಸುರಶ್ರೇಷ್ಠ ತದರ್ಥಂ ಕರ್ತುಮರ್ಹಸಿ । ತಯಾ ವಿನಾ ನ ತೇ ಪಾಪಂ ನಾಶಮಾಯಾತಿ ಕೃತ್ಸ್ನಶಃ
ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಆ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ನೀನು ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಅದನ್ನು ಮಾಡದೆ ನಿನಗೆ ಪಾಪವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೋಗದು.
ಬಭ್ರಾಮ ಸಕಲಾಂ ಪೃಥ್ವೀಂ ಸ್ನಾನಂ ಕುರ್ವನ್ಪೃಥಕ್ಪೃಥಕ್
ಅವನು ಭೂಮಿಯೆಲ್ಲೆಡೆ ತಿರುಗಿ, ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ತೀರ್ಥೇಷು ಸುಪ್ರಸಿದ್ಧೇಷು ನದೀನದಯುತೇಷು ಚ
ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನದೀ ನದಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರುವ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಸ್ನಾನಮಾಡಿದನು.
ಅಹಂ ಸ್ನಾತಃ ಸಮಸ್ತೇಷು ತೀರ್ಥೇಷು ಧರಣೀತಲೇ
ನಾನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿದ್ದೇನೆ.
ಕಿಂ ಪತಾಮಿ ಗಿರೇಃ ಶೃಂಗಾದ್ವಿಷಂ ವಾ ಭಕ್ಷಯಾಮಿ ಕಿಮ್
ನಾನು ಬೆಟ್ಟದ ಶಿಖರದಿಂದ ಬಿದ್ದುಹೋಗಬೇಕೋ, ಅಥವಾ ವಿಷವನ್ನು ಕುಡಿಯಬೇಕೋ?
ಏವಂ ವೈರಾಗ್ಯಮಾಪನ್ನೋ ಗಿರಿಮಾರುಹ್ಯ ವಾಸವಃ ॥ ಯಾವತ್ಕ್ಷಿಪತಿ ಚಾತ್ಮಾನಂ ಮರಣೇ ಕೃತನಿಶ್ಚಯಃ
ಇಂತಹ ವೈರಾಗ್ಯವು ಬಂದ ವಾಸವನು ಬೆಟ್ಟಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿ, ಸಾಯಬೇಕೆಂದು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಶ್ಚಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು.
ತಾವದ್ದೇವೋತ್ಥಿತಾ ವಾಣೀ ಗಗನಾದ್ದ್ವಿಜಸತ್ತಮಾಃ
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೆ, ಆಕಾಶದಿಂದ ದೈವಿಕ ಧ್ವನಿ ಕೇಳಿಬಂತು.
ತ್ವಯಾ ರಾಜ್ಯಂ ಪ್ರಕರ್ತವ್ಯಂ ಸ್ವರ್ಗೇಽದ್ಯಾಪಿ ಯುಗಾಷ್ಟಕಮ್
ನೀನು ಇನ್ನೂ ಎಂಟು ಯುಗಗಳ ಕಾಲ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯಭಾರ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ.
ಕುರುಷ್ವ ವಚನಂ ಶೀಘ್ರಂ ಭಾವನೀಯಂ ನ ಚಾನ್ಯಥಾ ೬.೮.
ಈ ಮಾತನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಪಾಲಿಸು; ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯಬಾರದು.
ಹಾಟಕೇಶ್ವರಜೇ ಕ್ಷೇತ್ರೇ ಯತ್ರ ದೇವಃ ಸ್ವಯಂ ಹರಃ
ಹಾಟಕೇಶ್ವರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ದೇವರಾದ ಹರನು ಸ್ವತಃ ಇರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ,
ಯೇನ ನಾಗಾ ಧರಾಪೃಷ್ಠೇ ನಿರ್ಗಚ್ಛಂತಿ ವ್ರಜಂತಿ ಚ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಪಾತಾಲಗಂಗಾಯಾಂ ಪೂಜಯಸ್ವ ಮಹೇಶ್ವರಮ್
ಅಲ್ಲಿ ನಾಗಗಳು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ ಹೊರಬಂದು ಮರಳುತ್ತವೆ—ಅಲ್ಲಿ ಪಾತಾಳಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ಪೂಜಿಸು.
ತತಃ ಪಾಪವಿನಿರ್ಮುಕ್ತೋ ಭವಿಷ್ಯಸಿ ನ ಸಂಶಯಃ
ಆಮೇಲೆ ನೀನು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತೀಯೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಜಗಾಮ ಸತ್ವರಂ ತತ್ರ ಯತ್ರ ನಾಗಬಿಲಃ ಸ ಚ
ಅವನೂ ಕೂಡ ನಾಗಬಿಲ ಇರುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಹೋದನು.
ತತಃ ಪ್ರವಿಶ್ಯ ಪಾತಾಲಂ ಗಂಗಾತೋಯಪರಿಪ್ಲುತಃ
ನಂತರ ಅವನು ಪಾತಾಳವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಗಂಗೆಯ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದನು.
ಅಥ ತಸ್ಯ ಕ್ಷಣಾಜ್ಜಾತಂ ಶರೀರಂ ಮಲವರ್ಜಿತಮ್
ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಅವನ ದೇಹವು ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾಲಿನ್ಯವಿಲ್ಲದಂತೆ ಆಯಿತು.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನಂತರೇ ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಬ್ರಹ್ಮವಿಷ್ಣುಮುಖಾಃ ಸುರಾಃ
ಈ ನಡುವೆ ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣು ಮುಂತಾದ ದೇವತೆಗಳು ಅಲ್ಲಿ ಬಂದರು.
ಪ್ರಾಪ್ತಸ್ತು ಮೇಧ್ಯತಾಂ ಶಕ್ರ ವಿಮುಕ್ತೋ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಯಾ
ಶಕ್ರನೇ, ನೀನು ಪರಿಶುದ್ಧನಾಗಿ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದೆ.
ಏತನ್ನಾಗ ಬಿಲಂ ಶಕ್ರ ಪುನಃ ಪೂರಯ ಪಾಂಸುಭಿಃ
ಶಕ್ರನೇ, ಈ ನಾಗಬಿಲವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ತುಂಬು.