ನಿಯತಾ ನಿಯತಾಹಾರಾ ಸ್ನಾನಜಪ್ಯಪರಾಯಣಾ
ಅವಳು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ, ತಕ್ಕಷ್ಟು ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಿ, ಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ಜಪದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಳು.
ತತೋ ವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಂತೇ ತಸ್ಯಾಸ್ತುಷ್ಟೋ ಮಹೇಶ್ವರಃ
ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಮಹಾದೇವನು ಅವಳಿಂದ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು.
ಸಾ ವವ್ರೇ ಮಮ ಪುತ್ರೋಽಸ್ತು ಭಗವಂಸ್ತ್ವತ್ಪ್ರಸಾದತಃ
ಅವಳು, 'ಪ್ರಭು, ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನನಗೆ ಮಗುವಾಗಲಿ' ಎಂದು ವರವನ್ನು ಕೇಳಿದಳು.
ವೇದಾಧ್ಯಯನ ಸಂಪನ್ನೋ ಯಜ್ಞಕರ್ಮಸಮುದ್ಯತಃ ೬.೮.
ಅವನು ವೇದಾಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣನಾಗಿದ್ದು, ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದನು.
ಅವಧ್ಯಃ ಸರ್ವಶಸ್ತ್ರಾಣಾಂ ಮಹಾತೇಜೋಭಿರನ್ವಿತಃ
ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಆಯುಧಗಳಿಂದಲೂ ಹಾನಿಯಾಗದವನಾಗಿದ್ದನು, ಅಪಾರವಾದ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದನು.
ಯಜ್ವಾ ದಾನಪತಿಃ ಶೂರೋ ವೇದವೇದಾಂಗಪಾರಗಃ ಅಜೇಯಃ ಸಂಗರೇ ಚೈವ ಕೃತ್ಸ್ನೈರಪಿ ಸುರಾಸುರೈಃ
ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುವವನು, ದಾನದಲ್ಲಿ ಮುಂದಿರುವವನು, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದನು, ವೇದಗಳನ್ನೂ ಅವುಗಳ ಅಂಗಗಳನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಲಿತವನು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಎಲ್ಲರೂ ಸೇರಿಕೊಂಡರೂ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ.
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ಸ ದೇವೇಶಸ್ತತಶ್ಚಾದರ್ಶನಂ ಗತಃ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ನಂತರ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ ಅಲ್ಲಿ ಕಾಣೆಯಾಗಿಬಿಟ್ಟನು.
ತತಶ್ಚ ಸುಷುವೇ ಪುತ್ರಂ ದಶಮೇ ಮಾಸಿ ಶೋಭನಮ್
ಆಮೇಲೆ ಹತ್ತನೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಆಕೆ ಒಬ್ಬ ಸುಂದರ ಮಗನಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಳು.
ತಸ್ಯ ಚಕ್ರೇ ಪಿತಾ ನಾಮ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ದ್ವಾದಶಮೇ ದಿನೇ ॥। ಪ್ರಸಿದ್ಧಂ ವೃತ್ರ ಇತ್ಯೇವ ಪೂಜಯಿತ್ವಾ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾನ್
ಹನ್ನೆರಡನೇ ದಿನ ಆ ಮಗನಿಗೆ ತಂದೆ ಹೆಸರು ಇಟ್ಟನು—ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ವೃತ್ರ ಎಂದು, ಮತ್ತು ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ ಆ ಹೆಸರಿಟ್ಟನು.
ಅಥಾಸೌ ವವೃಧೇ ಬಾಲಃ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷೇ ಯಥೋಡುರಾಟ್
ಆ ಬಾಲಕನು ಬೆಳಗಿನ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಹಗುರವಾಗಿ ಬೆಳೆಯತೊಡಗಿದನು.
ತತೋಽಸ್ಯ ಪ್ರದದೌ ಕಾಲೇ ವ್ರತಂ ವಿಪ್ರಜನೋಚಿತಮ್
ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ವ್ರತವನ್ನು ನೀಡಿದರು.
ಸ ಚಾಪಿ ಚತುರೋ ವೇದಾನ್ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿವ್ರತೇ ಸ್ಥಿತಃ
ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿವ್ರತದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿ ನಾಲ್ಕು ವೇದಗಳನ್ನೂ ಕಲಿತುಕೊಂಡನು.
ತತೋ ಯೌವನಮಾಸಾದ್ಯ ಭೂಮಿಪಾಲಾನಶೇಷತಃ
ಮುಗಿಯುವ ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಬಂದಾಗ ಅವನು ಭೂಮಿಯ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರನ್ನು ಜಯಿಸಿದನು.
ತತಶ್ಚೇಂದ್ರಜಯಾಕಾಂಕ್ಷೀ ಸಮಾಸಾಯ ಸುರಾಲಯಮ್ ೬.೮.
ಇಂದ್ರನನ್ನು ಜಯಿಸುವ ಆಸೆಯಿಂದ ಅವನು ದೇವತೆಗಳ ನಿವಾಸದತ್ತ ಹೊರಟನು.
ಅಥ ತೇನ ಸಮಂ ವಜ್ರೀ ಚಕ್ರೇಽಷ್ಟಾದಶ ಸಂಯುಗಾನ್
ಅವನ ಜೊತೆಗೆ ವಜ್ರಾಯುಧಧಾರಿ ಇಂದ್ರನು ಹದಿನೆಂಟು ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದನು.
ಹತಶೇಷೈಃ ಸುರೈಃ ಸಾರ್ಧಂ ಸರ್ವಾಂಗಕ್ಷತವಿಕ್ಷತೈಃ
ಬಾಕಿ ಉಳಿದ ದೇವತೆಗಳು, ಎಲ್ಲ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಗಾಯಗೊಂಡು, ಅವನ ಜೊತೆ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸೇರಿದರು.
ವೃತ್ರೋಽಪಿ ಬುಭುಜೇ ಕೃತ್ಸ್ನಂ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಂ ಸಚರಾಚರಮ್
ವೃತ್ರನು ಕೂಡಾ ಮೂವರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ, ಚರಾಚರ ಸಮೇತವಾಗಿ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆನಂದದಿಂದ ಆಳಿದನು.
ಯಜ್ಞಭಾಗಭುಜಶ್ಚಕ್ರೇ ದಾನವಾನ್ಬಲ ಗರ್ವಿತಾನ್
ಅವನು ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವ ದಾನವರನ್ನು ಯಜ್ಞದ ಭಾಗವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿದನು.
ಏವಂ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯರಾಜ್ಯೇಽಪಿ ಲಬ್ಧೇ ತಸ್ಯ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ
ಹೀಗೆ ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ರಾಜತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದರೂ, ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರೆ,
ತತಃ ಶುಕ್ರಂ ಸಮಾಹೂಯ ಪ್ರೋವಾಚ ಮಧುರಂ ವಚಃ
ಆಮೇಲೆ ಅವನು ಶುಕ್ರನನ್ನು ಕರೆಯಿಸಿ ಮಧುರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆಡಿದನು.
ಕಥಂ ಗತಿರ್ಭವೇತ್ತತ್ರ ಮಮ ಬ್ರೂಹಿ ಯಥಾತಥಮ್
ನಾನು ಆ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಾಧಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳು.
ಯೇನ ಶಕ್ರಂ ವಿರಂಚಿಂ ಚ ಸೂದಯಿಷ್ಯೇ ತಥಾಖಿಲಮ್
ಅದರಿಂದ ನಾನು ಶಕ್ರನನ್ನೂ, ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನೂ ಮತ್ತು ಉಳಿದ ಎಲ್ಲರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಬಲ್ಲೆನು.
ತಸ್ಮಾತ್ತ್ರೈಲೋಕ್ಯರಾಜ್ಯೇನ ಸಂತೋಷಂ ಕರ್ತುಮ ರ್ಹಸಿ
ಆದುದರಿಂದ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ನೀನು ತೃಪ್ತಿಯಿಂದ ಇರಬೇಕು.
ತಸ್ಮಾನ್ನಿಷ್ಕಂಟಕಾರ್ಥಾಯ ಯತಿಷ್ಯೇಽಹಂ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ ॥ ೬.೮.
ಆದ್ದರಿಂದ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನಾನು ಸಂಕಟವಿಲ್ಲದ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತೇನೆ.
ಕಥಂ ಶಕ್ರಸ್ಯ ಸಂಜಾತಾ ಗತಿಸ್ತತ್ರ ಭೃಗೂದ್ವಹ
ಭೃಗುಕುಲದ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಶಕ್ರನಿಗೆ ಆ ಸ್ಥಿತಿ ಹೇಗೆ ಉಂಟಾಯಿತು ಎಂದು ಹೇಳು.
ಯಾವದ್ವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಂತಂ ಧ್ಯಾಯಮಾನೇನ ಶಂಕರಮ್
ಅವನು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಶಂಕರನನ್ನು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡುತ್ತಾ,
ತತ್ಪ್ರಭಾವಾದ್ಗತಿಸ್ತಸ್ಯ ತತ್ರ ಜಾತಾ ಸದೈವ ಹಿ
ಆ ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ಅವನ ಸ್ಥಿತಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಸ್ಥಿರವಾಗಿತ್ತು.
ಯೋಽನ್ಯೋಽಪಿ ನೈಮಿಷಾರಣ್ಯೇ ತದ್ರೂಪಂ ಕುರುತೇ ತಪಃ
ನೈಮಿಷಾರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಬ್ಬನು ಕೂಡ ಆ ರೀತಿಯ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದರೆ,
ತಪಶ್ಚಕ್ರೇ ತತಸ್ತೀವ್ರಂ ಧ್ಯಾಯಮಾನೋ ಮಹೇಶ್ವರಮ್
ಅವನು ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾ ತೀವ್ರವಾದ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು.
ತ್ರೈಲೋಕ್ಯರಕ್ಷಣಾರ್ಥಾಯ ಸಂನಿರೂಪ್ಯ ದನೂತ್ತ ಮಾನ್
ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ದಾನವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನನ್ನು ಯೋಚಿಸಿ,