ಅಥಾಽಭೂತ್ಪಾಪನಿರ್ಮುಕ್ತಸ್ತತ್ಕ್ಷಣಾತ್ತಸ್ಯ ದರ್ಶನಾತ್
ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದನು.
ಸ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತತ್ಪ್ರಭಾವಂ ತಲ್ಲಿಂಗಂ ದೇವಸ್ಯ ಶೂಲಿನಃ
ಅವನು ದೇವರಾದ ಶೂಲಧಾರಿಯ ಲಿಂಗವನ್ನು ಹಾಗೂ ಅವನ ಮಹಿಮೆ ನೋಡಿದನು.
ಯದಿ ಕಶ್ಚಿತ್ಪುಮಾನತ್ರ ತ್ರಿಶಂಕುರಿವ ಭೂಪತಿಃ
ಇಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಪುರುಷನು, ತ್ರಿಶಂಕು ರಾಜನಂತೆ,
ಯಾಪಯಿಷ್ಯತಿ ತನ್ನೂನಂ ಮಾಮಸ್ಮಾತ್ತ್ರಿದಶಾಲಯಾತ್ ೬.೮.
ನನ್ನನ್ನು ಈ ದೇವರ ಲೋಕದಿಂದ ಹೊರಡಿಸಿದರೆ,
ತತಶ್ಚ ತ್ವರಯಾ ಯುಕ್ತೋ ರಕ್ತಶೃಂಗಂ ನಗೋತ್ತಮಮ್
ಅವನಿಗೆ ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ರಕ್ತಶೃಂಗ ಎಂಬ ಮಹಾಪರ್ವತದ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.
ಕಸ್ಮಿನ್ಕಾಲೇ ಚ ಸರ್ವಂ ನೋ ವಿಸ್ತರಾತ್ಸೂತ ಕೀರ್ತಯ
ಇದು ಯಾವ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು? ಸುತ್ತಾ, ದಯವಿಟ್ಟು ನಮಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳು.
ರಕ್ತಶೃಂಗೋ ಗಿರಿಃ ಕೋಽಯಂ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಸ್ತತ್ರ ತೇನ ಯಃ
ಆ ರಕ್ತಶೃಂಗ ಪರ್ವತ ಯಾವದು? ಅಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ?
ವಿವಾಹಿತಾ ರಮಾನಾಮ ಶ್ರೇಷ್ಠರೂಪಗುಣಾನ್ವಿತಾ
ಅವನು ರಮಾ ಎಂಬ ಸುಂದರ ಗುಣಗಳಿರುವ ಹೆಂಗಸನ್ನು ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು.
ಅಥ ತಸ್ಯಾ ಯಯೌ ಕಾಲಃ ಸುಪ್ರಭೂತಃ ಸುತಂ ವಿನಾ
ಆಮೇಲೆ, ಅವಳಿಗೆ ಮಗುವಿಲ್ಲದೆ ಕಾಲ ಕಳೆಯಿತು.
ಧ್ಯಾಯಮಾನಾ ಸುರಾಧೀಶಂ ದೇವದೇವಂ ಮಹೇಶ್ವರಮ್
ಅವಳು ದೇವತೆಗಳ ಒಡೆಯನಾದ ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು.
ನಿಯತಾ ನಿಯತಾಹಾರಾ ಸ್ನಾನಜಪ್ಯಪರಾಯಣಾ
ಅವಳು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ, ತಕ್ಕಷ್ಟು ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಿ, ಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ಜಪದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಳು.
ತತೋ ವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಂತೇ ತಸ್ಯಾಸ್ತುಷ್ಟೋ ಮಹೇಶ್ವರಃ
ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಮಹಾದೇವನು ಅವಳಿಂದ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು.
ಸಾ ವವ್ರೇ ಮಮ ಪುತ್ರೋಽಸ್ತು ಭಗವಂಸ್ತ್ವತ್ಪ್ರಸಾದತಃ
ಅವಳು, 'ಪ್ರಭು, ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನನಗೆ ಮಗುವಾಗಲಿ' ಎಂದು ವರವನ್ನು ಕೇಳಿದಳು.
ವೇದಾಧ್ಯಯನ ಸಂಪನ್ನೋ ಯಜ್ಞಕರ್ಮಸಮುದ್ಯತಃ ೬.೮.
ಅವನು ವೇದಾಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣನಾಗಿದ್ದು, ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದನು.
ಅವಧ್ಯಃ ಸರ್ವಶಸ್ತ್ರಾಣಾಂ ಮಹಾತೇಜೋಭಿರನ್ವಿತಃ
ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಆಯುಧಗಳಿಂದಲೂ ಹಾನಿಯಾಗದವನಾಗಿದ್ದನು, ಅಪಾರವಾದ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದನು.
ಯಜ್ವಾ ದಾನಪತಿಃ ಶೂರೋ ವೇದವೇದಾಂಗಪಾರಗಃ ಅಜೇಯಃ ಸಂಗರೇ ಚೈವ ಕೃತ್ಸ್ನೈರಪಿ ಸುರಾಸುರೈಃ
ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುವವನು, ದಾನದಲ್ಲಿ ಮುಂದಿರುವವನು, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದನು, ವೇದಗಳನ್ನೂ ಅವುಗಳ ಅಂಗಗಳನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಲಿತವನು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಎಲ್ಲರೂ ಸೇರಿಕೊಂಡರೂ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ.
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ಸ ದೇವೇಶಸ್ತತಶ್ಚಾದರ್ಶನಂ ಗತಃ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ನಂತರ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ ಅಲ್ಲಿ ಕಾಣೆಯಾಗಿಬಿಟ್ಟನು.
ತತಶ್ಚ ಸುಷುವೇ ಪುತ್ರಂ ದಶಮೇ ಮಾಸಿ ಶೋಭನಮ್
ಆಮೇಲೆ ಹತ್ತನೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಆಕೆ ಒಬ್ಬ ಸುಂದರ ಮಗನಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಳು.
ತಸ್ಯ ಚಕ್ರೇ ಪಿತಾ ನಾಮ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ದ್ವಾದಶಮೇ ದಿನೇ ॥। ಪ್ರಸಿದ್ಧಂ ವೃತ್ರ ಇತ್ಯೇವ ಪೂಜಯಿತ್ವಾ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾನ್
ಹನ್ನೆರಡನೇ ದಿನ ಆ ಮಗನಿಗೆ ತಂದೆ ಹೆಸರು ಇಟ್ಟನು—ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ವೃತ್ರ ಎಂದು, ಮತ್ತು ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ ಆ ಹೆಸರಿಟ್ಟನು.
ಅಥಾಸೌ ವವೃಧೇ ಬಾಲಃ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷೇ ಯಥೋಡುರಾಟ್
ಆ ಬಾಲಕನು ಬೆಳಗಿನ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಹಗುರವಾಗಿ ಬೆಳೆಯತೊಡಗಿದನು.
ತತೋಽಸ್ಯ ಪ್ರದದೌ ಕಾಲೇ ವ್ರತಂ ವಿಪ್ರಜನೋಚಿತಮ್
ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ವ್ರತವನ್ನು ನೀಡಿದರು.
ಸ ಚಾಪಿ ಚತುರೋ ವೇದಾನ್ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿವ್ರತೇ ಸ್ಥಿತಃ
ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿವ್ರತದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿ ನಾಲ್ಕು ವೇದಗಳನ್ನೂ ಕಲಿತುಕೊಂಡನು.
ತತೋ ಯೌವನಮಾಸಾದ್ಯ ಭೂಮಿಪಾಲಾನಶೇಷತಃ
ಮುಗಿಯುವ ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಬಂದಾಗ ಅವನು ಭೂಮಿಯ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರನ್ನು ಜಯಿಸಿದನು.
ತತಶ್ಚೇಂದ್ರಜಯಾಕಾಂಕ್ಷೀ ಸಮಾಸಾಯ ಸುರಾಲಯಮ್ ೬.೮.
ಇಂದ್ರನನ್ನು ಜಯಿಸುವ ಆಸೆಯಿಂದ ಅವನು ದೇವತೆಗಳ ನಿವಾಸದತ್ತ ಹೊರಟನು.
ಅಥ ತೇನ ಸಮಂ ವಜ್ರೀ ಚಕ್ರೇಽಷ್ಟಾದಶ ಸಂಯುಗಾನ್
ಅವನ ಜೊತೆಗೆ ವಜ್ರಾಯುಧಧಾರಿ ಇಂದ್ರನು ಹದಿನೆಂಟು ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದನು.
ಹತಶೇಷೈಃ ಸುರೈಃ ಸಾರ್ಧಂ ಸರ್ವಾಂಗಕ್ಷತವಿಕ್ಷತೈಃ
ಬಾಕಿ ಉಳಿದ ದೇವತೆಗಳು, ಎಲ್ಲ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಗಾಯಗೊಂಡು, ಅವನ ಜೊತೆ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸೇರಿದರು.
ವೃತ್ರೋಽಪಿ ಬುಭುಜೇ ಕೃತ್ಸ್ನಂ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಂ ಸಚರಾಚರಮ್
ವೃತ್ರನು ಕೂಡಾ ಮೂವರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ, ಚರಾಚರ ಸಮೇತವಾಗಿ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆನಂದದಿಂದ ಆಳಿದನು.
ಯಜ್ಞಭಾಗಭುಜಶ್ಚಕ್ರೇ ದಾನವಾನ್ಬಲ ಗರ್ವಿತಾನ್
ಅವನು ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವ ದಾನವರನ್ನು ಯಜ್ಞದ ಭಾಗವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿದನು.
ಏವಂ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯರಾಜ್ಯೇಽಪಿ ಲಬ್ಧೇ ತಸ್ಯ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ
ಹೀಗೆ ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ರಾಜತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದರೂ, ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರೆ,
ತತಃ ಶುಕ್ರಂ ಸಮಾಹೂಯ ಪ್ರೋವಾಚ ಮಧುರಂ ವಚಃ
ಆಮೇಲೆ ಅವನು ಶುಕ್ರನನ್ನು ಕರೆಯಿಸಿ ಮಧುರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆಡಿದನು.