ಏವಂ ತಸ್ಯ ನರೇಂದ್ರಸ್ಯ ಸಾರ್ಧಂ ತೇನ ಮಹಾತ್ಮನಾ। ಅತಿಕ್ರಾಂತೋ ಮಹಾನ್ಕಾಲೋ ಭ್ರಮಮಾಣಸ್ಯ ಭೂತಲೇ॥೬.೪.
ಹೀಗೆ ಆ ಮಹಾತ್ಮನ ಜೊತೆ ರಾಜನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ತಿರುಗಾಡುತ್ತಾ ಬಹಳ ಕಾಲ ಕಳೆದನು.
ಮುಚ್ಯತೇ ನ ಚ ಪಾಪೇನ ಚಂಡಾಲತ್ವೇನ ಸ ದ್ವಿಜಾಃ। ಏವಂವಿಧೇಷು ತೀರ್ಥೇಷು ಸ್ನಾತೋಪಿ ಚ ಪೃಥಕ್ಪೃಥಕ್॥೬.೪.
ದ್ವಿಜರೆ, ಅವನು ಇಂತಹ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೂ ಪಾಪದಿಂದಲೂ ಚಂಡಾಲತನದಿಂದಲೂ ಮುಕ್ತನಾಗಲಿಲ್ಲ.
ತತಃ ಕ್ರಮಾತ್ಸಮಾಯಾತಃ ಸೋಽರ್ಬುದಂ ಪರ್ವತಂ ಪ್ರತಿ। ತತ್ರಾರುಹ್ಯ ಸಮಾಲೋಕ್ಯ ಪಾಪಘ್ನಮಚಲೇಶ್ವರಮ್॥೬.೪.
ನಂತರ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಅವನು ಅರ್ಬುದ ಪರ್ವತದ ಕಡೆಗೆ ಬಂದು, ಅಲ್ಲಿ ಏರಿ ಪಾಪವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವ ಅಚಲೇಶ್ವರನನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ಯಾವದಾಯತನಾತ್ತಸ್ಮಾನ್ನಿರ್ಗಚ್ಛತಿ ಮುನೀಶ್ವರಃ। ತಾವತ್ತೇನೇಕ್ಷಿತೋ ನಾಮಮಾರ್ಕಂಡೋ ಮುನಿಸತ್ತಮಃ॥೬.೪.
ಆ ಮಹರ್ಷಿ ಆ ದೇವಸ್ಥಾನದಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಾರುಕಂಡೇಯ ಮಹರ್ಷಿಯವರು ಅವನನ್ನು ನೋಡಿದರು.
ಸೋಽಪಿ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಜಗನ್ಮಿತ್ರಂ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಂ ಮುನೀಶ್ವರಮ್। ಪ್ರೋವಾಚಾಥ ಕುತಃ ಪ್ರಾಪ್ತಃ ಸಾಂಪ್ರತಂ ತ್ವಂ ಮುನೀಶ್ವರ॥೬.೪.
ಅವರು ಕೂಡ ಜಗತ್ತಿನ ಮಿತ್ರನಾದ ಮಹರ್ಷಿ ವಿಷ್ವಾಮಿತ್ರನನ್ನು ನೋಡಿ, 'ಮಹರ್ಷೇ, ನೀನು ಈಗ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದೆ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದರು.
ಕೋಽಯಂ ತವಾನುಗೋ ರೌದ್ರೋ ದೃಶ್ಯತೇ ಚಾಂತ್ಯಜಾಕೃತಿಃ। ಏತತ್ಸರ್ವಂ ಸಮಾಚಕ್ಷ್ವ ಪೃಚ್ಛತೋ ಮಮ ಸನ್ಮುನೇ॥೬.೪.
ನಿನ್ನ ಜೊತೆ ಇರುವ ಈ ಭಯಾನಕನಾದ, ಚಂಡಾಲನಂತೆ ಕಾಣುವವನು ಯಾರು? ಮಹರ್ಷೇ, ನಾನು ಕೇಳುತ್ತಿರುವುದಕ್ಕೆ ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ವಿವರಿಸು.
ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ ಉವಾಚ। ಏಷ ಪಾರ್ಥಿವಶಾರ್ದೂಲಸ್ತ್ರಿಶಂಕುರಿತಿ ವಿಶ್ರುತಃ। ವಸಿಷ್ಠಸ್ಯ ಸುತೈರ್ನೀತಶ್ಚಂಡಾಲತ್ವಂ ಪ್ರಕೋಪತಃ॥೬.೪.
ವಿಷ್ವಾಮಿತ್ರನು ಹೇಳಿದನು: ಇವರು ತ್ರಿಶಂಕು ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದ ರಾಜನು. ವಸಿಷ್ಠನ ಪುತ್ರರು ಕೋಪದಿಂದ ಇವರನ್ನು ಚಂಡಾಲನಾಗಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಮಯಾ ಚಾಸ್ಯ ಪ್ರತಿಜ್ಞಾತಂ ಸಪ್ತದ್ವೀಪವತೀಂ ಮಹೀಮ್। ಪ್ರಭ್ರಮಿಷ್ಯಾಮ್ಯಹಂ ಯಾವನ್ಮೇಧ್ಯತ್ವಂ ತ್ವಮುಪೇಷ್ಯಸಿ॥೬.೪.
ಇವರಿಗೆ ನಾನು ಪ್ರಪಂಚದ ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳನ್ನೂ ಸುತ್ತುತ್ತೇನೆ, ನೀನು ಮತ್ತೆ ಶುದ್ಧನಾಗುವವರೆಗೆ ಎಂದು ವಚನ ನೀಡಿದ್ದೇನೆ.
ಭ್ರಾಂತೋಽಹಂ ಭೂತಲೇ ಯಾನಿ ತೀರ್ಥಾನ್ಯಾಯತನಾನಿ ಚ। ನಚೈಷ ಮೇಧ್ಯತಾಂ ಪ್ರಾಪ್ತಃ ಪರಿಶ್ರಾಂತೋಸ್ಮಿ ಸಾಂಪ್ರತಮ್॥೬.೪.
ನಾನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಸುತ್ತಾಡಿದೆನು, ಆದರೆ ನನಗೆ ಶುದ್ಧತೆ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ; ಈಗ ನಾನು ತುಂಬಾ ದಣಿದುಹೋಗಿದ್ದೇನೆ.
ತಸ್ಮಾತ್ಸರ್ವಾಂ ಮಹೀಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಲಜ್ಜಯಾ ಪರಯಾ ಯುತಃ। ದ್ವೀಪಾನ್ಮಹಾರ್ಣವಾಂಸ್ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಸಂಪ್ರಯಾಸ್ಯಾಮ್ಯತಃ ಪರಮ್॥೬.೪.
ಆದಕಾರಣ, ಅಪಾರ ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ನಾನು ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನೂ, ದ್ವೀಪಗಳನ್ನೂ, ಮಹಾಸಾಗರಗಳನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟು, ಇಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಡುತ್ತೇನೆ.
ಮಾ ವಸಿಷ್ಠಸ್ಯ ಪುತ್ರಾಣಾಮುಪಹಾಸಪದಂ ಗತಃ। ಪ್ರತಿಜ್ಞಾರಹಿತೋ ವಿಪ್ರ ಸತ್ಯಮೇದ್ಬ್ರವೀಮ್ಯಹಮ್॥೬.೪.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ವಸಿಷ್ಠನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ನಾನು ಹಾಸ್ಯವಸ್ತುವಾಗಬಾರದು; ವಚನ ತಪ್ಪುವವನಾಗಬಾರದು; ನಾನು ನಿಜವಾಗಿ ನಿನಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಶ್ರೀಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಉವಾಚ। ಯದ್ಯೇವಂ ಮುನಿಶಾರ್ದೂಲ ಕುರುಷ್ವ ವಚನಂ ಮಮ। ಸಪ್ತದ್ವೀಪವತೀಂ ಪೃಥ್ವೀಂ ಮಾ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಕುತ್ರಚಿದ್ವ್ರಜ॥೬.೪.
ಶ್ರೀ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು ಹೇಳಿದನು: ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನೀನು ಹೀಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದರೆ ನನ್ನ ಮಾತು ಕೇಳು: ಏಳುದ್ವೀಪಗಳಿರುವ ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೆಡೆಗೆ ಹೋಗಬೇಡ.
ಏತಸ್ಮಾತ್ಪರ್ವತಾತ್ಕ್ಷೇತ್ರಂ ಹಾಟಕೇಶ್ವರಸಂಜ್ಞಿತಮ್। ಅಸ್ತಿ ನೈರ್ಋತದಿಗ್ಭಾಗೇ ದೇಶೇ ಚಾನರ್ತಸಂಜ್ಞಕೇ॥೬.೪.
ಈ ಪರ್ವತದಿಂದ ನೈಋತ್ಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಅನರ್ತ ಎಂಬ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿರುವ ಹಾಟಕೇಶ್ವರ ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರವಿದೆ.
ತತ್ರಾದ್ಯಂ ಸ್ಥಾಪಿತಂ ಲಿಂಗಂ ಹಾಟಕೇನ ಸುರೋತ್ತಮೈಃ। ಯತ್ತತ್ಸಂಕೀರ್ತ್ಯತೇ ಲೋಕೇ ಪಾತಾಲೇ ಹಾಟಕೇಶ್ವರಮ್॥೬.೪.
ಅಲ್ಲಿ ಹಾಟಕ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು ಮೊದಲಿಗೆ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಅದು ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿಯೂ ಹಾಟಕೇಶ್ವರ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ಪಾತಾಲಜಾಹ್ನವೀತೋಯಂ ಯತ್ರೈವಾಸ್ತಿ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ। ಉದ್ಧೃತೇ ಶಂಭುನಾ ಲಿಂಗೇ ವಿನಿಷ್ಕ್ರಾಂತಂ ರಸಾತಲಾತ್॥೬.೪.
ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಅಲ್ಲಿ ಪಾತಾಳ ಜಾಹ್ನವಿಯ ನೀರು ಇದೆ; ಶಂಭುವು ಲಿಂಗವನ್ನು ಪಾತಾಳದಿಂದ ಎತ್ತಿದಾಗ ಅದು ಹೊರಬಂದಿತು.
ತತ್ರ ಪ್ರವಿಶ್ಯ ಯತ್ನೇನ ಪಾತಾಲಂ ವಸುಧಾಧಿಪಃ। ಕರೋತು ಜಾಹ್ನವೀತೋಯೇ ಸ್ನಾನಂ ಶ್ರದ್ಧಾಸಮನ್ವಿತಃ॥೬.೪.
ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಯತ್ನಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಭೂಪತಿಯಾದ ರಾಜನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಜಾಹ್ನವಿಯ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಲಿ.
ಪಶ್ಚಾತ್ಪಶ್ಯತು ತಲ್ಲಿಂಗಂ ಹಾಟಕೇಶ್ವರಸಂಜ್ಞಿತಮ್। ಭವಿಷ್ಯತಿ ತತಃ ಶುದ್ಧಶ್ಚಂಡಾಲತ್ವವಿವರ್ಜಿತಃ॥೬.೪.
ನಂತರ, ಹಾಟಕೇಶ್ವರ ಎಂಬ ಲಿಂಗವನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ಶುದ್ಧನಾಗಿ ಚಂಡಾಲತ್ವದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುವನು.
ತ್ವಮಪಿ ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯಸಿ ಶ್ರೇಯಃ ಪರಂ ಹೃದಯಸಂಸ್ಥಿತಮ್। ತತೋನ್ಯದಪಿ ಯತ್ಕಿಂಚಿತ್ತತ್ರೈವ ತಪಸಿ ಸ್ಥಿತಃ॥೬.೪.
ನೀನು ಕೂಡ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತವಾಗಿರುವ ಪರಮಮಂಗಳವನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ; ಇನ್ನೂ ಏನಾದರೂ ಬೇಕಾದರೆ, ಅಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿರು.
ಸೂತ ಉವಾಚ। ತಸ್ಯ ತದ್ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರೋ ಮುನೀಶ್ವರಃ। ತ್ರಿಶಂಕುನಾ ಸಮಾಯುಕ್ತೋ ಗತಸ್ತತ್ರ ದ್ರುತಂ ತತಃ॥೬.೪.
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮಹರ್ಷಿ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ತ್ರಿಶಂಕುವಿನೊಂದಿಗೆ ಅತೀ ವೇಗವಾಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಹೋದನು.
ಪಾತಾಲೇ ದೇವಮಾರ್ಗೇಣ ಪ್ರವಿಶ್ಯ ನೃಪಸತ್ತಮಮ್। ತ್ರಿಶಂಕುಂ ಸ್ನಾಪಯಾಮಾಸ ವಿಧಿದೃಷ್ಟೇನ ಕರ್ಮಣಾ॥೬.೪.
ಅವರು ದೇವಮಾರ್ಗದಿಂದ ಪಾತಾಳ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠ ತ್ರಿಶಂಕುವಿಗೆ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿದರು.
ಸ್ನಾತಮಾತ್ರೋಥ ರಾಜಾ ಸ ಹಾಟಕೇಶ್ವದರ್ಶನಾತ್। ಚಂಡಾಲತ್ವೇನ ನಿರ್ಮುಕ್ತೋ ಬಭೂವಾರ್ಕಸಮದ್ಯುತಿಃ॥೬.೪.
ರಾಜನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಹಾಟಕೇಶ್ವರನನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದ ಕ್ಷಣದಿಂದಲೇ, ಚಂಡಾಲತ್ವದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದನು.
ತತಸ್ತಂ ಸ ಮುನಿಃ ಪ್ರಾಹ ಪ್ರಣತಂ ಗತಕಲ್ಮಷಮ್। ದಿಷ್ಟ್ಯಾ ಮುಕ್ತೋಸಿ ರಾಜೇಂದ್ರ ಚಂಡಾಲತ್ವೇನ ಸಾಂಪ್ರತಮ್॥೬.೪.
ಆಗ ಆ ಮಹರ್ಷಿಯು ಪಾಪಮುಕ್ತನಾಗಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದ ಆ ರಾಜನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: ರಾಜೇಂದ್ರ, ನಿನ್ನ ಅದೃಷ್ಟದಿಂದ ನೀನು ಈಗ ಚಂಡಾಲತ್ವದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದೆ.
ದಿಷ್ಟ್ಯಾ ಪ್ರಾಪ್ತಃ ಪರಂ ತೇಜೋ ದಿಷ್ಟ್ಯಾ ಪ್ರಾಪ್ತಃ ಪರಂ ತಪಃ। ತಸ್ಮಾದ್ಯಜಸ್ವ ಸತ್ರೇಣ ವಿಧಿವದ್ದಕ್ಷಿಣಾವತಾ॥೬.೪.
ಅದೃಷ್ಟದಿಂದ ನೀನು ಪರಮತೇಜಸ್ಸನ್ನೂ ಪರಮತಪಸ್ಸನ್ನೂ ಪಡೆದಿದ್ದೀಯೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ದಕ್ಷಿಣೆಯೊಡನೆ ಯಜ್ಞ ಮಾಡು.
ಯೇನ ಸಂಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯಸೇ ಸಿದ್ಧಿಂ ನಿತ್ಯಂ ಯಾ ಹೃದಯೇ ಸ್ಥಿತಾ। ತ್ವತ್ಕೃತೇ ಪ್ರಾರ್ಥಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಸ್ವಯಂ ಗತ್ವಾ ಪಿತಾಮಹಮ್॥೬.೪.
ಇದರಿಂದ ನಿನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಇರುವ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ನೀನು ಪಡೆಯುವೆ; ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ನಾನು ಸ್ವತಃ ಬ್ರಹ್ಮನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.
ಮಖಾಂಶಂ ಸರ್ವದೇವಾದ್ಯೋ ಯೇನ ಗೃಹ್ಣಾತಿ ತೇ ಮಖೇ। ತಸ್ಮಾದತ್ರೈವ ಸಂಭಾರಾನ್ಸರ್ವಾನ್ಯಜ್ಞಸಮುದ್ಭವಾನ್। ಆನಯ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಾಚ್ಚ ಯಾವದಾಗಮನಂ ಮಮ॥೬.೪.
ನಿನ್ನ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಮೊದಲಿಗೆ ಯಾರು ಭಾಗವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರುಗಾಗಿ ಎಲ್ಲ ಯಜ್ಞದ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಿಂದ ನಾನು ಬರುವವರೆಗೆ ಇಲ್ಲಿ ತಂದು ಇಡು.
ಬಾಢಮಿತ್ಯೇವ ಸೋಽಪ್ಯಾಹ ಸ ಮುನಿಃ ಸಂಶಿತವ್ರತಃ। ಪಿತಾಮಹಮುಪಾಗಮ್ಯ ಪ್ರಣಿಪತ್ಯಾಬ್ರವೀದ್ವಚಃ॥೬.೪.
ಅವನು 'ಹೌದು' ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಆ ಸಂಕಲ್ಪವಂತ ಮಹರ್ಷಿಯು ಬ್ರಹ್ಮನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಯಾಜಯಿಷ್ಯಾಮ್ಯಹಂ ಭೂಪಂ ತ್ರಿಶಂಕುಂ ಪ್ರಪಿತಾಮಹ। ಮಾನುಷೇಣ ಶರೀರೇಣ ಯೇನ ಗಚ್ಛತಿ ತೇ ಪದಮ್॥೬.೪.
ನಾನು ತ್ರಿಶಂಕು ಮಹಾರಾಜನಿಗೆ ಯಜ್ಞ ಮಾಡಿಸಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಮಾನವ ದೇಹದಲ್ಲಿಯೇ ನಿನ್ನ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಪಿತಾಮಹ.
ತಸ್ಮಾದಾಗಚ್ಛ ತತ್ರ ತ್ವಂ ಯಜ್ಞವಾಟಂ ಪಿತಾಮಹ। ಸರ್ವೈಃ ಸುರಗಣೈಃ ಸಾರ್ಧಂ ಶಿವವಿಷ್ಣುಪುರಃಸರೈಃ॥೬.೪.
ಆದುದರಿಂದ, ಪಿತಾಮಹ, ನೀನು ಶಿವನು ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವು ಮುಂತಾದ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಆ ಯಜ್ಞ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬಾ.
ಪ್ರಗೃಹಾಣ ಸ್ವಹಸ್ತೇನ ಯಜ್ಞಭಾಗಂ ಯಥೋಚಿತಮ್। ಸಶರೀರೋ ದಿವಂ ಯಾತಿ ಯೇನಾಸೌ ತ್ವತ್ಪ್ರಸಾದತಃ॥೬.೪.
ನೀನು ನಿನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ಯಜ್ಞದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು; ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಅವನು ದೇಹದೊಡನೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುವನು.
ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ। ನ ಯಜ್ಞಕರ್ಮಣಾ ಸ್ವರ್ಗಃಸ್ವೇನ ಕಾಯೇನ ಲಭ್ಯತೇ। ಮುಕ್ತ್ವಾ ದೇಹಾಂತರಂ ಬ್ರಹ್ಮಂಸ್ತಸ್ಮಾನ್ಮೈವಂ ವದಸ್ವ ಮಾಮ್॥೬.೪.
ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ಯಜ್ಞದಿಂದ ತನ್ನ ದೇಹದೊಡನೆ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಮಾತ್ರ ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ತಲುಪಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ ನನಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಬೇಡ.