ಕ್ರೀಡಂತಿ ನಕುಲಾಃ ಸರ್ಪೈರೂಲೂಕಾ ಯತ್ರ ವಾಯಸೈಃ। ಮೂಷಕೈರ್ವೃಷದಂಶಾಶ್ಚ ದ್ವೀಪಿನೋ ವಿವಿಧೈರ್ಮೃಗೈಃ॥೬.೪.
ಅಲ್ಲಿ ನಗುನಗುತ್ತಾ ನಕುಲಗಳು ಹಾವುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಗೂಬೆಗಳು ಕಾಗೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಇಲಿಗಳು ಕಾಡು ಎಮ್ಮೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಚಿರತೆಗಳು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡುತ್ತಿದ್ದವು.
ಅಥಾಪಶ್ಯನ್ನದೀತೀರೇ ಸ ತಪಸ್ವಿಗಣಾವೃತಮ್। ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯನಿರತಂ ದಾಂತಂ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಂ ತಪೋನಿಧಿನಮ್॥೬.೪.
ಆಮೇಲೆ, ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ, ತಪಸ್ವಿಗಳ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ, ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಿರುವ, ತಪಸ್ಸಿನ ಭಂಡಾರವಾದ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನನ್ನು ಅವನು ಕಂಡನು.
ತೇಜಸಾ ತಪಸಾತೀವ ದೀಪ್ಯಮಾನಮಿವಾನಲಮ್। ಚೀರವಲ್ಕಲಸಂವೀತಂ ಶಾಲವೃಕ್ಷಂ ಸಮಾಶ್ರಿತಮ್॥೬.೪.
ಅವನಿಗೆ ತಪಸ್ಸಿನ ಜ್ವಾಲೆಯಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿರುವ, ಚೀರ ಮತ್ತು ವಲ್ಕಲ ಧರಿಸಿದ, ಶಾಲಮರದ ಕೆಳಗೆ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದ ascetic ಒಬ್ಬನು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಅಥ ಗತ್ವಾ ಸ ರಾಜೇನ್ದ್ರೋ ದೂರಸ್ಥೋಽಪಿ ಪ್ರಣಮ್ಯ ತಮ್। ಅಷ್ಟಾಂಗೇನ ಪ್ರಣಾಮೇನ ಸ್ವನಾಮ ಪರಿಕೀರ್ತಯನ್॥೬.೪.
ಆ ರಾಜನು ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಆ ಮಹಾತ್ಮನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಅಷ್ಟಾಂಗ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿ, ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ತಥಾನ್ಯಾನಪಿ ತಚ್ಛಿಷ್ಯಾನ್ಕೃತಾಞ್ಜಲಿಪುಟಃ ಸ್ಥಿತಃ। ಯಥಾಕ್ರಮಂ ಯಥಾಜ್ಯೇಷ್ಠಂ ಶ್ರದ್ಧಯಾ ಪರಯಾ ಯುತಃ॥೬.೪.
ಆತನ ಶಿಷ್ಯರನ್ನೂ ಕೂಡ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಹಿರಿಯರಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯಂತ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು.
ಧೂಲಿಧೂಸರಿತಾಂಗಂ ತಂ ತೇ ತು ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಮಹೀಪತಿಮ್। ಚಂಡಾಲ ಇತಿ ಮನ್ವಾನಾಶ್ಚಿಹ್ನೈರ್ಗಾತ್ರಸಮುದ್ಭವೈಃ॥೬.೪.
ಆ ರಾಜನ ದೇಹವು ಧೂಳಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದ್ದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡ ಗುರುತುಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಚಂಡಾಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು.
ಭರ್ತ್ಸಯಾಮಾಸುರೇವಾಥ ವಚನೈಃ ಪರುಷಾಕ್ಷರೈಃ। ಧಿಕ್ಛಬ್ದೈಶ್ಚ ತಥೈವಾನ್ಯೇ ಯಾಹಿಯಾಹೀತಿ ಚಾಸಕೃತ್॥೬.೪.
ಅವರು ತಕ್ಷಣವೇ ಕಠಿಣ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಗದರಿಸಿದರು; ಇನ್ನು ಕೆಲವರು 'ಅಯ್ಯೋ, ಹೋದೇ ಹೋಗು!' ಎಂದು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಹೇಳಿದರು.
ಕಸ್ತ್ವಂ ಪಾಪೇಹ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತೋ ಮುನೀನಾಮಾಶ್ರಮೋತ್ತಮೇ। ವೇದಧ್ವನಿಸಮಾಕೀರ್ಣೇ ಸಾಧೂನಾಮಪಿ ದುರ್ಲಭೇ॥೬.೪.
ನೀನು ಯಾರು ಪಾಪಿ? ಮುನಿಗಳ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ, ವೇದಧ್ವನಿಯಿಂದ ತುಂಬಿರುವ, ಸಜ್ಜನರೂ ಅಪರೂಪವಾಗಿ ಬರುವ ಈ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬಂದಿರುವೆ?
ತಸ್ಮಾದ್ಗಚ್ಛ ದ್ರುತಂ ಯಾವನ್ನ ಕಶ್ಚಿತ್ತಾಪಸಸ್ತವ। ದತ್ತ್ವಾ ಶಾಪಂ ಕರೋತ್ಯಾಶು ಪ್ರಾಣಾನಾಮಪಿ ಸಂಕ್ಷಯಮ್॥೬.೪.
ಅದು ಕಾರಣ, ಇಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ತಪಸ್ವಿಯು ನಿನಗೆ ಶಾಪಕೊಡುವ ಮೊದಲು, ಅದು ನಿನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನೂ ಹಾನಿಗೊಳಿಸಬಹುದು, ಕೂಡಲೇ ಹೋಗು.
ತ್ರಿಶಂಕುರುವಾಚ। ತ್ರಿಶಂಕುರ್ನಾಮ ಭೂಪೋಽಹಂ ಸೂರ್ಯವಂಶಸಮುದ್ಭವಃ। ಶಪ್ತೋ ವಸಿಷ್ಠಪುತ್ರೈಶ್ಚ ಚಂಡಾಲತ್ವೇ ನಿಯೋಜಿತಃ॥೬.೪.
ತ್ರಿಶಂಕುನು ಹೇಳಿದನು: ನಾನು ತ್ರಿಶಂಕು ಎಂಬ ರಾಜನು, ಸೂರ್ಯವಂಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದವನು; ವಸಿಷ್ಠನ ಪುತ್ರರು ನನ್ನನ್ನು ಶಪಿಸಿ ಚಂಡಾಲ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಳ್ಳಿದ್ದಾರೆ.
ಸೋಽಹಂ ಶರಣಮಾಪನ್ನಃ ಶಾಪಮುಕ್ತ್ಯೈ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ। ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಂ ಜಗನ್ಮಿತ್ರಂ ನಾನ್ಯಾ ಮೇಽಸ್ತಿ ಗತಿಃ ಪರಾ॥೬.೪.
ಹೀಗಾಗಿ, ಶಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಾಗಲು ಆಶ್ರಯಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ, ದ್ವಿಜೋತ್ತಮರೆ, ಜಗತ್ತಿನ ಮಿತ್ರನಾದ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನೇ ನನಗೆ ಉಳಿದಿರುವ ಏಕೈಕ ಆಶೆ.
ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ ಉವಾಚ। ವಸಿಷ್ಠಸ್ಯ ಭವಾನ್ಯಾಜ್ಯಸ್ತತ್ಪುತ್ರಾಣಾಂ ವಿಶೇಷತಃ। ತತ್ಕಸ್ಮಾದೀದೃಶೇ ಪಾಪೇ ತೈಸ್ತ್ವಮದ್ಯ ನಿಯೋಜಿತಃ॥೬.೪.
ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಹೇಳಿದನು: ನೀನು ವಸಿಷ್ಠನಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಲ್ಲ, ಅವನ ಪುತ್ರರಿಗಂತೂ ಇನ್ನೂ ಕಡಿಮೆಯಲ್ಲ; ಹಾಗಿದ್ದರೆ ಅವರು ನಿನ್ನನ್ನು ಇಂತಹ ಪಾಪಸ್ಥಿತಿಗೆ ಯಾಕೆ ತಳ್ಳಿದರು?
ಕೋಽಪರಾಧಸ್ತ್ವಯಾ ತೇಷಾಂ ಕೃತಃ ಪಾರ್ಥಿವಸತ್ತಮ। ಪ್ರಾಣದ್ರೋಹಃ ಕೃತಃ ಕಿಂ ವಾ ದಾರಧರ್ಷಣಸಂಭವಃ॥೬.೪.
ಪೃಥ್ವೀಪತಿಗಳೆ, ನೀನು ಅವರ ವಿರುದ್ಧ ಯಾವ ಅಪರಾಧವನ್ನು ಮಾಡಿದೆ? ಪ್ರಾಣಹಾನಿ ಮಾಡಿದ್ದೀಯಾ? ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆಯರ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ತಪ್ಪು ನಡೆದಿತ್ತೇ?
ತ್ರಿಶಂಕುರುವಾಚ। ಅನೇನೈವ ಶರೀರೇಣ ಸ್ವರ್ಗಾಯ ಗಮನಂ ಪ್ರತಿ। ಮಯಾ ಸಂಪ್ರಾರ್ಥಿತೋ ಯಜ್ಞೋ ವಸಿಷ್ಠಾನ್ಮುನಿಸತ್ತಮಾತ್॥೬.೪.
ತ್ರಿಶಂಕುನು ಹೇಳಿದನು: ಈ ದೇಹದಲ್ಲಿಯೇ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಮಹರ್ಷಿ ವಸಿಷ್ಠನನ್ನು ನಾನು ಬೇಡಿಕೊಂಡೆನು.
ತೇನೋಕ್ತಂ ನ ಸ ಯಜ್ಞೋಽಸ್ತಿ ಯೇನ ಸ್ವರ್ಗೇ ಪ್ರಗಮ್ಯತೇ। ಅನೇನೈವ ಶರೀರೇಣ ಮುಕ್ತ್ವಾ ದೇಹಾಂತರಂ ನೃಪ॥೬.೪.
ಅವರು ಹೇಳಿದರು: 'ಈ ದೇಹದಲ್ಲಿಯೇ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುವಂತಹ ಯಜ್ಞವಿಲ್ಲ, ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೆ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ.'
ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಸ ಮಯಾ ಪ್ರೋಕ್ತೋ ಯದಿ ಮಾಂ ನ ನಯಿಷ್ಯತಿ। ಸ್ವರ್ಗಂ ಚಾನೇನ ಕಾಯೇನ ಸದ್ಯೋ ಯಜ್ಞಪ್ರಭಾವತಃ॥೬.೪.
ಅದು ಕೇಳಿ ನಾನು ಹೇಳಿದೆ: 'ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಈ ದೇಹದಲ್ಲಿಯೇ ಯಜ್ಞಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಕಳಿಸದಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಇಂದೇ ಬೇರೆ ಗುರುವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತೇನೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.'
ತದನ್ಯಂ ಗುರುಮೇವಾದ್ಯ ಕರ್ತಾಹಂ ನಾಸ್ತಿ ಸಂಶಯಃ। ಏತಜ್ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಮುನಿಃ ಪ್ರಾಹ ಯತ್ಕ್ಷೇಮಂ ತತ್ಸಮಾಚರ॥೬.೪.
ಇದು ತಿಳಿದು, ಆ ಮುನಿ ಹೇಳಿದರು: 'ನಿನಗೆ ಹಿತವಾದುದನ್ನು ಮಾಡು.'
ತತೋಽಹಂ ತೇನ ಸಂತ್ಯಕ್ತಸ್ತತ್ಪುತ್ರಾನ್ಪ್ರಾಪ್ಯ ನಿಷ್ಠುರಾನ್। ಪ್ರೋಕ್ತವಾನಥ ತತ್ಸರ್ವಂ ಯದ್ವಸಿಷ್ಠಸ್ಯ ಕೀರ್ತಿತಮ್॥೬.೪.
ನಂತರ ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ನಾನು ಅವರ ಕಠಿಣ ಸ್ವಭಾವದ ಪುತ್ರರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ವಸಿಷ್ಠನು ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರಿಸಿದೆನು.
ತತಸ್ತೈಃ ಶೋಕಸಂತಪ್ತೈಃ ಶಪ್ತೋಸ್ಮಿ ಮುನಿಸತ್ತಮ। ನೀತಶ್ಚೇಮಾಂ ದಶಾಂ ಪಾಪಾಂ ಚಂಡಾಲತ್ವೇ ನಿಯೋಜಿತಃ॥೬.೪.
ಆಗ, ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲಿದ ಆ ಮುನಿಪುತ್ರರು ನನ್ನನ್ನು ಶಪಿಸಿ, ಚಂಡಾಲ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಳ್ಳಿದರು, ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನೆ.
ಸೋಽಹಂ ತ್ವಾಂ ಮನಸಾ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಸುದೂರಾದಿಹರಾಗತಃ(?)। ಆಶಾಂ ಗರೀಯಸೀಂ ಕೃತ್ವಾ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರೇ ಮುನೀಶ್ವರ॥೬.೪.
ಹೀಗಾಗಿ, ನಾನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ದೂರದಿಂದಲೇ ಇಲ್ಲಿ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ, ಮುನೀಶ್ವರ, ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ನಿರೀಕ್ಷೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ.
ನಾಸಾಧ್ಯಂ ವಿದ್ಯತೇ ಕಿಂಚಿತ್ತ್ರಿಷು ಲೋಕೇಷು ತೇ ಮುನೇ। ತಸ್ಮಾತ್ಕುರು ಪ್ರತೀಕಾರಂ ದುಃಖಿತಸ್ಯ ಮಮಾಧುನಾ॥೬.೪.
ಮಹರ್ಷೇ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನಿನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಲ್ಲದದ್ದು ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈಗ ನನ್ನ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಮಾಡು.
ಸೂತ ಉವಾಚ। ತಸ್ಯ ತದ್ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರೋ ಮುನೀಶ್ವರಃ। ವಸಿಷ್ಠಸ್ಪರ್ಧಯೋವಾಚ ಮುನಿಮಧ್ಯೇ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಃ॥೬.೪.
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮಹಾತ್ಮ ವಿಷ್ವಾಮಿತ್ರನು, ವಸಿಷ್ಠನಿಗೆ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಯಾಗಿ, ಮುನಿಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಅಹಂ ತ್ವಾಂ ಯಾಜಯಿಷ್ಯಾಮಿ ತೇನ ಯಜ್ಞೇನ ಪಾರ್ಥಿವ। ಗಚ್ಛಸಿ ತ್ರಿದಿವಂ ಯೇನ ಇಷ್ಟಮಾತ್ರೇಣ ತತ್ಕ್ಷಣಾತ್॥೬.೪.
ರಾಜನೇ, ನಿನಗಾಗಿ ನಾನು ಒಂದು ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಆ ಯಜ್ಞದ ಫಲದಿಂದ ನೀನು ಬೇಕಾದ ಹವನವನ್ನು ಮಾಡಿದ ತಕ್ಷಣವೇ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುವೆ.
ತ್ವಮೇವಂ ವಿಹಿತೋ ಭೂಪ ವಾಸಿಷ್ಠೈರಂತ್ಯಜಸ್ತು ತೈಃ। ಮಯಾ ಭೂಯೋಽಪಿ ಭೂಪಾಲಃ ಕರ್ತವ್ಯೋ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ॥೬.೪.
ರಾಜನೇ, ವಸಿಷ್ಠರು ನಿನ್ನನ್ನು ಹೀಗೆ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಮತ್ತೆ ರಾಜನಾಗಿಸುತ್ತೇನೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ತಸ್ಮಾದಾಗಚ್ಛ ಭೂಪಾಲ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರಾಂ ಮಯಾ ಸಹ। ಕುರು ತೀರ್ಥಪ್ರಭಾವೇಣ ಯೇನ ತ್ವಂ ಸ್ಯಾಃ ಶುಚಿಃ ಪುನಃ॥೬.೪.
ಆದರಿಂದ, ರಾಜನೇ, ನನ್ನ ಜೊತೆ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗೆ ಬಾ. ತೀರ್ಥಗಳ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನೀನು ಮತ್ತೆ ಶುದ್ಧನಾಗುವೆ.
ತಥಾ ಯಜ್ಞಕ್ರಿಯಾರ್ಹಶ್ಚ ಚಂಡಾಲತ್ವವಿವರ್ಜಿತಃ। ನಾಸ್ತಿ ತತ್ಪಾತಕಂ ಯಚ್ಚ ತೀರ್ಥಸ್ನಾನಾನ್ನ ನಶ್ಯತಿ॥೬.೪.
ಹೀಗೆ ನೀನು ಯಜ್ಞಗಳಿಗೆ ಯೋಗ್ಯನಾಗುತ್ತೀಯು, ಚಂಡಾಲತನವೂ ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ. ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ನಾಶವಾಗದ ಪಾಪವೇ ಇಲ್ಲ.
ಸೂತ ಉವಾಚ। ಏವಂ ಸ ನಿಶ್ಚಯಂ ಕೃತ್ವಾ ಗಾಧಿಪುತ್ರೋ ಮುನೀಶ್ವರಃ। ತ್ರಿಶಂಕುಂ ಪೃಷ್ಠತಃ ಕೃತ್ವಾ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರಾಮಥಾವ್ರಜತ್॥೬.೪.
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಮಹಾತ್ಮ ಗಾಧಿಪುತ್ರನು, ತ್ರಿಶಂಕುವನ್ನು ಹಿಂದೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗೆ ಹೊರಟನು.
ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರಂ ಸರಸ್ವತ್ಯಾಂ ಪ್ರಭಾಸೇ ಕುರುಜಾಂಗಲೇ। ಪೃಥೂದಕೇ ಗಯಾಶೀರ್ಷೇ ನೈಮಿಷೇ ಪುಷ್ಕರತ್ರಯೇ॥೬.೪.
ಅವರು ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರ, ಸರಸ್ವತಿ, ಪ್ರಭಾಸ, ಕುರುಜಾಂಗಲ, ಪೃಥೂದಕ, ಗಯಾಶೀರ್ಷ, ನೈಮಿಷ ಮತ್ತು ಮೂರು ಪುಷ್ಕರಗಳಿಗೆ ಹೋದರು.
ವಾರಾಣಸ್ಯಾಂ ಪ್ರಯಾಗೇ ಚ ಕೇದಾರೇ ಶ್ರವಣೇ ನದೇ। ಚಿತ್ರಕೂಟೇ ಚ ಗೋಕರ್ಣೇ ಶಾಲಿಗ್ರಾಮೇಽಚಲೇಶ್ವರೇ॥೬.೪.
ವಾರಾಣಸಿ, ಪ್ರಯಾಗ, ಕೆದಾರ, ಶ್ರವಣ ನದಿ, ಚಿತ್ರಕೂಟ, ಗೋಕರಣ, ಶಾಲಿಗ್ರಾಮ ಮತ್ತು ಅಚಲೇಶ್ವರಕ್ಕೂ ಹೋದರು.
ಶುಕ್ಲತೀರ್ಥೇ ಸುರಾಜ್ಯಾಖ್ಯೇ ದೃಷದ್ವತಿ ನದೇ ಶುಭೇ। ಅಥಾನ್ಯೇಷು ಸುಪುಣ್ಯೇಷು ತೀರ್ಥೇಷ್ವಾಯತನೇಷು ಚ॥೬.೪.
ಶುಕ್ಲತೀರ್ಥ, ಸುರಾಜ್ಯ ಎಂಬ ತೀರ್ಥ, ಶುಭಕರ ದೃಶದ್ವತಿ ನದಿ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಪುಣ್ಯ ತೀರ್ಥಗಳು ಹಾಗೂ ದೇವಾಲಯಗಳಿಗೆ ಹೋದರು.