ವಸಿಷ್ಠ ಉವಾಚ। ಅನೃತಂ ನೋಕ್ತಪೂರ್ವಂ ಮೇ ಸ್ವೈರೇಷ್ವಪಿ ಹಿ ಜಿಹ್ವಯಾ। ತಸ್ಮಾನ್ನಾಸ್ತಿ ಮಖಃ ಕಶ್ಚಿತ್ಸತ್ಯಂ ತ್ವಂ ಯಷ್ಟುಮಿಚ್ಛಸಿ॥೬.೨.
ವಸಿಷ್ಠನು ಹೇಳಿದನು: ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ಸುಳ್ಳು ಮಾತು ಹೇಳಿಲ್ಲ, ಆಟವಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಕೂಡ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇಂತಹ ಯಜ್ಞವೇ ಇಲ್ಲ; ನೀನು ನಿಜವಾದ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೀಯಲ್ಲ.
ತ್ರಿಶಂಕುರುವಾಚ। ಯದಿ ಮಾಂ ವಿಪ್ರಶಾರ್ದೂಲ ನ ತ್ವಂ ಯಾಜಯಿತುಂ ಕ್ಷಮಃ। ಸ್ವರ್ಗಪ್ರದೇನ ಯಜ್ಞೇನ ವಪುಷಾನೇನ ವೈ ವಿಭೋ॥೬.೨.
ತ್ರಿಶಂಕು ಹೇಳಿದನು: ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಈ ದೇಹದೊಡನೆ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ನೀಡುವ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನನಗಾಗಿ ನಿನಗೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ—
ತತ್ಕಿಂ ತೇ ತಪಸಃ ಶಕ್ತ್ಯಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯ ವಿಚಕ್ಷಣ। ಅಪರಂ ಶೃಣು ಮೇ ವಾಕ್ಯಂ ಯದ್ಬ್ರವೀಮಿ ಪರಿಸ್ಫುಟಮ್। ಶೃಣ್ವತಾಂ ಮುನಿವೃನ್ದಾನಾಂ ತಥಾನ್ಯೇಷಾಂ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ॥೬.೨.
ಅಂತಾದರೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಗೆ ಏನು ಉಪಯೋಗ? ವಿವೇಕಿಯೇ, ಈಗ ನಾನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವ ಮಾತನ್ನು ಈ ಮುನಿಗಳು ಹಾಗೂ ಇತರ ದ್ವಿಜರ ಮುಂದೆ ಕೇಳು.
ಯದಿ ಮೇ ನ ಕರೋಷಿ ತ್ವಂ ವಚನಂ ವದತೋಽಸಕೃತ್। ತೇನ ಯಜ್ಞೇನ ಯಕ್ಷ್ಯೇಽಹಂ ತತ್ಕೃತ್ವಾನ್ಯಂ ದ್ವಿಜಂ ಗುರುಮ್॥೬.೨.
ನೀನು ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಕೇಳಿದರೂ ಕೂಡ ನೆರವளಿಸುವುದಿಲ್ಲವಂತೆ, ನಾನು ಸ್ವತಃ ಆ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡಿ, ನಂತರ ಬೇರೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಗುರುವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ಸೂತ ಉವಾಚ। ತಸ್ಯ ತದ್ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ವಸಿಷ್ಠೋ ಭಗವಾಂಸ್ತತಃ। ತಮುವಾಚ ವಿಹಸ್ಯೋಚ್ಚೈಃ ಕುರುಷ್ವೈವಂ ಮಹೀಪತೇ॥೬.೨.
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಮಹಾನುಭಾವ ವಸಿಷ್ಠನು ನಗುತ್ತಾ, 'ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಮಾಡು, ಅರಸನೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.
ಸೂತ ಉವಾಚ। ತತಃ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಭೂಯಃ ಸ ವಸಿಷ್ಠಂ ಮುನಿಪುಂಗವಮ್। ಯಯೌ ತತ್ರ ಸುತಾಸ್ತಸ್ಯ ಯತ್ರ ತೇ ಶತಸಂಖ್ಯಕಾಃ॥೬.೩.
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ನಂತರ, ವಸಿಷ್ಠ ಮಹರ್ಷಿಗೆ ಮತ್ತೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಅವನು ವಸಿಷ್ಠನ ಶತಾರುಣ ಮಕ್ಕಳಿರುವ ಕಡೆಗೆ ಹೋದನು.
ತಾನಪಿ ಪ್ರಾಹ ನತ್ವಾ ಸ ತಮೇವಾರ್ಥಂ ನರಾಧಿಪಃ। ವಸಿಷ್ಠವಚನಂ ಕೃತ್ಸ್ನಂ ತಸ್ಯ ತೈರಪಿ ಶಂಸಿತಮ್॥೬.೩.
ಅವರಿಗೂ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ರಾಜನು ಅದೇ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೇಳಿದನು; ಅವರು ಕೂಡ ವಸಿಷ್ಠನು ಹೇಳಿದ್ದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಅವನಿಗೆ ಪುನಃ ಹೇಳಿದರು.
ತತಸ್ತಾನ್ಸ ಪುನಃ ಪ್ರಾಹ ಯುಷ್ಮಾಕಂ ಜನಕೋಽಧುನಾ। ಅಶಕ್ತೋ ಮಾ ದಿವಂ ನೇತುಂ ಸಶರೀರಂ ವಿಸರ್ಜಿತಃ॥೬.೩.
ನಂತರ ಅವನು ಅವರೊಡನೆ ಮತ್ತೆ ಹೇಳಿದನು: 'ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಗೆ ಈಗ ನನ್ನನ್ನು ಈ ದೇಹದೊಡನೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಅವರು ಕೈಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.'
ತಸ್ಮಾದ್ಯದಿ ನ ಮಾಂ ಯೂಯಂ ಯಾಜಯಿಷ್ಯಥ ಸಾಂಪ್ರತಮ್। ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ಶೀಘ್ರಮನ್ಯಂ ಪುರೋಹಿತಮ್॥೬.೩.
ಆದರಿಂದ, ನೀವು ಈಗ ನನಗಾಗಿ ಯಜ್ಞ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಬೇಗನೇ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೆ ಪುರೋಹಿತನನ್ನು ನೇಮಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಯೋ ಮಾಂ ಯಜ್ಞಪ್ರಭಾವೇನ ನಯಿಷ್ಯತಿ ಸುರಾಲಯಮ್। ಅನೇನೈವ ಶರೀರೇಣ ಸಹಿತಂ ಗುರುಪುತ್ರಕಾಃ॥೬.೩.
ಯಾರು ಯಜ್ಞದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನನನ್ನು ಈ ದೇಹದೊಡನೆ ದೇವತೆಗಳ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಬಲ್ಲರೋ, ಅವರನ್ನೇ ನಾನು ಗುರುಪುತ್ತ್ರರೆ, ಗುರುವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ತಸ್ಯ ತದ್ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸರ್ವೇ ತೇ ಮುನಿಸತ್ತಮಾಃ। ಪರಂ ಕೋಪಂ ಸಮಾವಿಷ್ಟಾಸ್ತಮೂಚುಃ ಪರುಷಾಕ್ಷರೈಃ॥೬.೩.
ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಎಲ್ಲರೂ ಬಹಳ ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಅವನಿಗೆ ಕಠಿಣವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು.
ಯಸ್ಮಾತ್ತ್ವಯಾ ಗುರುಸ್ತ್ಯಕ್ತೋ ಹಿತಕೃತ್ಪಾಪವಾನಸಿ। ತಸ್ಮಾದ್ಭವಾಧುನಾ ಪಾಪ ಚಂಡಾಲೋ ಲೋಕನಿಂದಿತಃ॥೬.೩.
ನೀನು ನಿನ್ನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಯೋಚಿಸಿದ ಗುರುವನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿರುವುದರಿಂದ, ನೀನು ಪಾಪಿ; ಆದ್ದರಿಂದ ಈಗ ನೀನು ಪಾಪಿಯಾದ ಚಂಡಾಳನಾಗು, ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಿಂದಿತನಾಗು.
ಅಥ ತದ್ವಚನಾಂತೇ ಸ ತತ್ಕ್ಷಣಾತ್ಪೃಥಿವೀಪತಿಃ। ಬಭೂವಾಂತ್ಯಜರೂಪಾಢ್ಯೋ ವಿಕೃತಾಕಾರದೇಹಭೃತ್॥೬.೩.
ಅವರ ಮಾತುಗಳು ಮುಗಿದ ತಕ್ಷಣ, ಆ ರಾಜನು ಕೂಡಲೇ ವಿಕೃತವಾದ, ಅಂತ್ಯಜರ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದು, ಬಿಕಾರವಾದ ದೇಹದೊಡನೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಯವಮಧ್ಯಃ ಕೃಶಗ್ರೀವಃ ಪಿಂಗಾಕ್ಷೋ ಭುಗ್ನನಾಸಿಕಃ। ಕೃಷ್ಣಾಂಗಃ ಶಂಕುವರ್ಣಶ್ಚ ದುರ್ಗಂಧೇನ ಸಮಾವೃತಃ॥೬.೩.
ಅವನ কোমರು ಸಣ್ಣದಾಗಿತ್ತು, ಕಂಠವು ಬಲಹೀನವಾಗಿತ್ತು, ಕಣ್ಣುಗಳು ಪಿಂಗಾದಾಗಿದ್ದವು, ಮೂಗು ವಕ್ರವಾಗಿತ್ತು, ಅಂಗಗಳು ಕಪ್ಪಾಗಿದ್ದವು, ಮೈ ಬೊಕ್ಕಸದ ಬಣ್ಣದಂತಿತ್ತು, ದುರ್ಗಂಧದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದನು.
ಅಥಾತ್ಮಾನಂ ಸಮಾಲೋಕ್ಯ ವಿಕೃತಂ ಸ ನರಾಧಿಪಃ। ಚಣ್ಡಾಲಧರ್ಮಿಣಂ ಸದ್ಯೋ ಲಜ್ಜಯಾಽಧೋಮುಖಃ ಸ್ಥಿತಃ॥೬.೩.
ಹೀಗೆ ವಿಕೃತವಾಗಿ, ಚಂಡಾಳನ ಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ತಾನು ಕಂಡ ರಾಜನು ತಕ್ಷಣವೇ ಅಂಜಿಕೆಯಿಂದ ತಲೆಬಾಗಿಕೊಂಡು ನಿಂತನು.
ಯಾಹಿಯಾಹೀತಿ ವಿಪ್ರೈಸ್ತೈರ್ಭರ್ತ್ಸ್ಯಮಾನೋ ಮುಹುರ್ಮುಹುಃ। ಸರ್ವತಃ ಸಾರಮೇಯೈಶ್ಚ ಕ್ಲಿಶ್ಯಮಾನೋ ನಿರರ್ಗಲೈಃ। ಕಾಕಕೋಕಿಲಸಂಕಾಶೋ ಜೀರ್ಣವಸ್ತ್ರಾವಗುಂಠಿತಃ॥೬.೩.
ಅವನನ್ನು 'ಹೋಗು ಹೋಗು' ಎಂದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಪುನಃ ಪುನಃ ಹತ್ತಿರದಿಂದ ಓಡಿಸಿದರು; ಎಲ್ಲೆಡೆ ನಿರ್ಬಂಧವಿಲ್ಲದ ನಾಯಿಗಳು ಕಾಡಿದವು; ಕಾಗೆ ಅಥವಾ ಕೋಗಿಲೆಯಂತೆ, ಹಳೆಯ ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು ನಿಂತನು.
ತತಃ ಸ ಚಿನ್ತಯಾಮಾಸ ದುಃಖೇನ ಮಹತಾ ವೃತಃ। ಕಿಂ ಕರೋಮಿ ಕ್ವ ಗಚ್ಛಾಮಿ ಕಥಂ ಶಾಂತಿರ್ಭವಿಷ್ಯತಿ॥೬.೩.
ಆ ಮಹಾ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, ಅವನು ಹೀಗೆ ಯೋಚನೆಮಾಡಿದನು: 'ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ? ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲಿ? ನನಗೆ ಹೇಗೆ ಶಾಂತಿ ಸಿಗಬಹುದು?'
ಕಿಂ ಮಯೈತತ್ಸುಮೂರ್ಖೇಣ ವಾಂಛಿತಂ ದುರ್ಲಭಂ ಪದಮ್। ತತ್ಪ್ರಭಾವೇನ ವಿಭ್ರಷ್ಟಃ ಕುಲಧರ್ಮೋಽಪಿ ಮೇ ಸ್ವಕಃ॥೬.೩.
ನಾನು ಎಂತಹ ದೊಡ್ಡ ಮೂರ್ಖನಾಗಿ, ಈ ಅಪರೂಪದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬಯಸಿದೆನು? ಅದರ ಪರಿಣಾಮದಿಂದ ನನ್ನ ಕುಟುಂಬದ ಧರ್ಮವೂ ಕಳೆದುಹೋಯಿತು.'
ಕಿಂ ಜಲಂ ಪ್ರವಿಶಾಮ್ಯದ್ಯ ಕಿಂ ವಾ ದೀಪ್ತಂ ಹುತಾಶನಮ್। ಭಕ್ಷಯಾಮಿ ವಿಷಂ ಕಿಂ ವಾ ಕಥಂ ಸ್ಯಾನ್ಮೃತ್ಯುರದ್ಯ ಮೇ॥೬.೩.
ಈ ದಿನ ನಾನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಲಿ? ಅಥವಾ ಹೊತ್ತಿರುವ ಬೆಂಕಿಗೆ ಹಾರಿಬಿಡಲಿ? ವಿಷವನ್ನು ಸೇವಿಸಲಿ? ನನಗೆ ಇಂದು ಮರಣ ಹೇಗೆ ಸಿಗಬಹುದು?
ಅನೇನ ವಪುಷಾ ದಾರಾನ್ವೀಕ್ಷಯಿಷ್ಯಾಮಿ ತಾನ್ಕಥಮ್। ತಾದೃಶೇನ ಶರೀರೇಣ ಯಾಭಿಃ ಸಂಕ್ರೀಡಿತಂ ಮಯಾ॥೬.೩.
ಈ ದೇಹದಿಂದ ನಾನು ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡಲಿ? ಈ ಶರೀರದಿಂದ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಹಿಂದೆ ಆಡುವೆನು ಎಂದುಕೊಂಡೆನು.
ಕಥಂ ಪುತ್ರಾಂಸ್ತಥಾ ಪೌತ್ರಾನ್ಸುಹೃತ್ಸಂಬಂಧಿಬಾಂಧವಾನ್। ವೀಕ್ಷಯಿಷ್ಯಾಮಿ ತಾನ್ಭೂಯಸ್ತಥಾನ್ಯಂ ಸೇವಕಂ ಜನಮ್॥೬.೩.
ಹಾಗೆ ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳು, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು, ಸ್ನೇಹಿತರು, ಬಂಧುಗಳು, ಮತ್ತು ನನ್ನ ಸೇವಕರನ್ನು ಮತ್ತೆ ನಾನು ಹೇಗೆ ನೋಡಬಲ್ಲೆನು?
ತೇಽದ್ಯ ಮಾಮೀದೃಶಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಹರ್ಷಂ ಯಾಸ್ಯಂತಿ ನಿರ್ಭಯಾಃ॥೬.೩.
ಇಂದು ನನ್ನ ಈ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ, ಅವರು ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ಸಂತೋಷಪಡುವರು.
ಯೇ ಮಯಾ ತರ್ಪಿತಾ ದಾನೈರ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ವೇದಪಾರಗಾಃ। ತೇಽದ್ಯ ಮಾಮೀದೃಶಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸಂಭವಿಷ್ಯಂತಿ ದುಃಖಿತಾಃ॥೬.೩.
ನಾನು ದಾನಗಳಿಂದ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿದ ವೇದಪಾಂಡಿತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಇಂದು ನನ್ನ ಈ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ ದುಃಖಪಡುತ್ತಾರೆ.
ತಥಾ ಯೇ ಸುಹೃದೋಽಭೀಷ್ಟಾ ನಿತ್ಯಂ ಮಮ ಹಿತೇ ರತಾಃ। ಕಾಮವಸ್ಥಾಂ ಪ್ರಯಾಸ್ಯನ್ತಿ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಮಾಂ ಸ್ಥಿತಮೀದೃಶಮ್॥೬.೩.
ಹಾಗೆಯೇ, ಯಾವಾಗಲೂ ನನ್ನ ಹಿತದರ್ಶಿಗಳಾಗಿದ್ದ ಪ್ರಿಯ ಸ್ನೇಹಿತರು, ನನ್ನ ಈ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.
ಭದ್ರಜಾತ್ಯಾ ಗಜಾ ಯೇ ಮೇ ಮದಾನ್ಧಾಃ ಷಷ್ಟಿಹಾಯನಾಃ। ಮಯಾ ವಿನಾ ಮಿಥೋ ಯುದ್ಧೇ ಕಸ್ತಾನದ್ಯ ನಿಯೋಕ್ಷ್ಯತಿ॥೬.೩.
ನನ್ನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಂಶದ, ಅರವತ್ತು ವರ್ಷ ಹಳೆಯದಾದ, ಮದದಿಂದ ಮರುಳಾದ ಆನೆಗಳನ್ನು, ನನ್ನಿಲ್ಲದೆ ಇನ್ನು ಯಾರು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಕಳಿಸುವರು?
ಅಶ್ವಾಸ್ತಿತ್ತಿರಕಲ್ಮಾಷಾಃ ಸುದಾಂತಾಃ ಸಾದಿಭಿರ್ದೃಢೈಃ। ಕಸ್ತಾಂಶ್ಚಿತ್ರಪದನ್ಯಾಸೈರ್ನಿಯಾಮ್ಯತಿ ಮಯಾ ವಿನಾ॥೬.೩.
ಹಾಗೆಯೇ, ನನ್ನ ಸುಪರಿಶೀಲಿತ, ಬಲಿಷ್ಠ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಗುರುತಿರುವ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು, ನಾನು ಇಲ್ಲದೆ ಇನ್ನು ಯಾರು ಅವರ ವಿಭಿನ್ನ ನಡೆಯಿಂದ ನಡೆಸುವರು?
ತಥಾ ಮೇ ಭೃತ್ಯವರ್ಗಾಸ್ತೇ ಕುಲೀನಾ ಯುದ್ಧದುರ್ಮದಾಃ। ಮಾಂ ವಿನಾ ಕಸ್ಯ ಯಾಸ್ಯಂತಿ ಸಮೀಪೇಽದ್ಯ ಸುದುಃಖಿತಾಃ॥೬.೩.
ಹಾಗೆಯೇ, ನನ್ನ ಕುಲೀನ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಗರ್ವಿತ ಭೃತ್ಯರು, ನಾನು ಇಲ್ಲದೆ ಇಂದು ಯಾರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಆಳಿದ ದುಃಖದಲ್ಲಿ?
ಸಂಖ್ಯಾಹೀನಸ್ತಥಾ ಕೋಶಸ್ತಾದೃಙ್ಮೇ ಬಹುರತ್ನಭಾಕ್। ಕಸ್ಯ ಯಾಸ್ಯತಿ ಸಂಭೋಗಂ ಮಯಾ ಹೀನಸ್ತು ರಕ್ಷಿತಃ॥೬.೩.
ಹಾಗೆಯೇ, ನನ್ನ ಒಮ್ಮೆ ತುಂಬಿದ್ದ, ಅನೇಕ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದ ಖಜಾನೆ ಈಗ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ. ನಾನು ಇಲ್ಲದೆ, ಅದನ್ನು ಯಾರ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತದೆ?
ತಥಾ ಮೇ ಸಂಖ್ಯಯಾ ಹೀನಂ ಧಾನ್ಯಂ ಗೋಜಾವಿಕಂ ಮಹತ್। ಭವಿಷ್ಯತಿ ಕಥಂ ಹೀನಂ ಮಯಾಭೀಷ್ಟೈಸ್ತು ರಕ್ಷಿತಮ್॥೬.೩.
ಹಾಗೆಯೇ, ನನ್ನ ದೊಡ್ಡ ಧಾನ್ಯ, ಹಸು, ಕುರಿಗಳ ಸಂಗ್ರಹ ಈಗ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ. ನಾನು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಪ್ರಿಯವರು ಇಲ್ಲದೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಯಾರು ಕಾಪಾಡುತ್ತಾರೆ?
ಏವಂ ಬಹುವಿಧಂ ರಾಜಾ ಸ ವಿಲಪ್ಯ ಚ ದುಃಖಿತಃ। ಜಗಾಮ ನಗರಾಭ್ಯಾಶಂ ಪದ್ಭ್ಯಾಮೇವ ಶನೈಃಶನೈಃ॥೬.೩.
ಹೀಗೆ ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಳುತ್ತಾ, ಆ ರಾಜನು ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಕಾಲಿನಲ್ಲಿ ನಿಧಾನವಾಗಿ ನಗರದ ಹೊರವಲಯದ ಕಡೆಗೆ ನಡೆಯತೊಡಗಿದನು.