ತವ ನಾಮಾಪಿ ಸಂಕೀರ್ತ್ಯ ಪ್ರಯಾತಿ ತ್ರಿದಿವಾಲಯಮ್। ಮಹಾದೇವ ಮಹಾದೇವ ಮಹಾದೇವೇತಿ ಕೀರ್ತನಾತ್॥೬.೧.
ಅವರು ನಿನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿದರೆ, 'ಮಹಾದೇವ, ಮಹಾದೇವ, ಮಹಾದೇವ' ಎಂದು ಕೀರ್ತಿಸಿದರೆ, ಅವರು ದೇವತೆಗಳ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ.
ಕೋಟಯೋ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾನಾಮಗಮ್ಯಾಗಮಕೋಟಯಃ। ಸದ್ಯಃ ಪ್ರಲಯಮಾಯಾಂತಿ ಮಹಾದೇವೇತಿ ಕೀರ್ತನಾತ್॥೬.೧.
ಕೊಟ್ಟಿಗಟ್ಟಲೆ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆ ಪಾಪಗಳು, ಅನರ್ಹವಾದ ಕಾರ್ಯಗಳೆಷ್ಟು ಇದ್ದರೂ, 'ಮಹಾದೇವ' ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಜಪಿಸಿದರೆ ಕೂಡಲೇ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ವಿಪ್ರೋ ಯಥಾ ಮನುಷ್ಯಾಣಾಂ ನದೀನಾಂ ವಾ ಮಹಾರ್ಣವಃ। ತಥಾ ತ್ವಂ ಸರ್ವದೇವಾನಾಮಾಧಿಪತ್ಯೇ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಃ॥೬.೧.
ಹೆಬ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದಂತೆ, ಮಹಾಸಾಗರವು ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದಂತೆ, ನೀನು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿರುವೆ.
ನಕ್ಷತ್ರಾಣಾಂ ಯಥಾ ಚಂದ್ರಃ ಪ್ರದೀಪ್ತಾನಾಂ ದಿವಾಕರಃ। ತಥಾ ತ್ವಂ ಸರ್ವದೇವಾನಾಮಾಧಿಪತ್ಯೇ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಃ॥೬.೧.
ನಕ್ಷತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನು ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದಂತೆ, ನೀನು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿರುವೆ.
ಧಾತೂನಾಂ ಕಾಂಚನಂ ಯದ್ವದ್ಗಂಧರ್ವಾಣಾಂ ಚ ನಾರದಃ। ತಥಾ ತ್ವಂ ಸರ್ವದೇವಾನಾಮಾಧಿಪತ್ಯೇ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಃ॥೬.೧.
ಧಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನ, ಗಂಧರ್ವರಲ್ಲಿ ನಾರದನು ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದಂತೆ, ನೀನು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿರುವೆ.
ಓಷಧೀನಾಂ ಯಥಾ ಸಸ್ಯಂ ನಗಾನಾಂ ಹೇಮಪರ್ವತಃ। ತಥಾ ತ್ವಂ ಸರ್ವದೇವಾನಾಮಾಧಿಪತ್ಯೇ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಃ॥೬.೧.
ಔಷಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಧಾನ್ಯ, ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಮಪರ್ವತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದಂತೆ, ನೀನು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿರುವೆ.
ತಸ್ಮಾತ್ಕುರು ಪ್ರಸಾದಂ ನಃ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಚ ನೃಣಾಂ ವಿಭೋ। ಸಂಧಾರಯ ಪುನರ್ಲಿಂಗಂ ಸ್ವಕೀಯಂ ಸುರಸತ್ತಮ॥೬.೧.
ಆದುದರಿಂದ ಮಹಾಶಕ್ತಿಯವನೇ, ನಮಗೆಲ್ಲರಿಗೂ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಜನರಿಗೆ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ತೋರಿಸು. ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನೇ, ನಿನ್ನ ಲಿಂಗವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಸ್ಥಾಪಿಸು.
ನೋಚೇಜ್ಜಗತ್ತ್ರಯಂ ದೇವ ನೂನಂ ನಾಶಮಮುಪೇಷ್ಯತಿ। ಯದ್ಯೇತದ್ಭೂತಲೇ ಲಿಙ್ಗಂ ಪತತಿ ಸ್ಥಾಸ್ಯತಿ ಪ್ರಭೋ॥೬.೧.
ಇಲ್ಲವಾದರೆ ದೇವಾ, ಈ ಲಿಂಗವು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದು ಉಳಿದರೆ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳೂ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ಸೂತ ಉವಾಚ। ತೇಷಾಂ ತದ್ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಭಗವಾನ್ಬೃಷಭಧ್ವಜಃ। ಪ್ರೋವಾಚ ಪ್ರಣತಾನ್ಸರ್ವಾಂಸ್ತಾನ್ದೇವಾನ್ವ್ರೀಡಯಾನ್ವಿತಃ॥೬.೧.
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಎಮ್ಮೆಧ್ವಜವನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಭಗವಂತನು, ನಮಸ್ಕರಿಸಿದ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳತ್ತ ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಮಯಾ ಸತೀವಿಯೋಗಾರ್ತಿಯುಕ್ತೇನ ಸುರಸತ್ತಮ। ಲಿಂಗಮೇತತ್ಪರಿತ್ಯಕ್ತಂ ಶಾಪವ್ಯಾಜಾದ್ದ್ವಿಜನ್ಮನಾಮ್॥೬.೧.
ಮಹಾದೇವನು ಹೇಳಿದನು: ಸತಿಯಿಂದ ದೂರವಾದ ದುಃಖದಿಂದ, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವರೆ, ನಾನು ಈ ಲಿಂಗವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ್ದೆನು, ದ್ವಿಜರ ಶಾಪವನ್ನು ನೆಪಮಾಡಿಕೊಂಡು.
ಕೋಽಲಂ ಪಾತಯಿತುಂ ಲಿಂಗಂ ಮಮೈತದ್ಭುವನತ್ರಯೇ। ದೇವೋ ವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ವಾಪಿ ವೇತ್ಥ ಯೂಯಮಪಿ ಸ್ಫುಟಮ್॥೬.೧.
ಈ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಈ ಲಿಂಗವನ್ನು ಎಸೆಯಲು ಯಾರು ಶಕ್ತರು? ದೇವತೆಗಳಾಗಲಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಾಗಲಿ, ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಇದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ.
ತಸ್ಮಾನ್ನೈವ ಧರಿಷ್ಯಾಮಿ ಲಿಂಗಮೇತದ್ಧರಾತಲಾತ್। ಕಿಮನೇನ ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ಭಾರ್ಯಯಾ ಪರಿವರ್ಜಿತಃ॥೬.೧.
ಆದರಿಂದ ನಾನು ಈ ಲಿಂಗವನ್ನು ಭೂಮಿಯಿಂದ ಎತ್ತುವುದಿಲ್ಲ. ಹೆಂಡತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಇದರಿಂದ ನನಗೆ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ?
ದೇವಾ ಊಚುಃ। ತವ ಕಾಂತಾ ಸತೀ ನಾಮ ಯಾ ಮೃತಾ ಪ್ರಾಕ್ಸುರೋತ್ತಮ। ಸಾ ಜಾತಾ ಮೇನಕಾಗರ್ಭೇ ಗೌರೀ ನಾಮ ಹಿಮಾಚಲಾತ್॥೬.೧.
ದೇವತೆಗಳು ಹೇಳಿದರು: ದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ನೀನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನೋಡಿದ ಸತೀ ಎಂಬೆದುರು, ಹಿಂದೆ ಸತ್ತಳು. ಆಕೆ ಈಗ ಮೆನಕೆಯ ಗರ್ಭದಿಂದ, ಹಿಮಾಚಲ ಪರ್ವತದಿಂದ ಗೌರಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ.
ಭವಿಷ್ಯತಿ ಪುನರ್ಭಾರ್ಯಾ ತವೈವ ತ್ರಿಪುರಾಂತಕ। ತಸ್ಮಾಲ್ಲಿಂಗಂ ಸಮಾದಾಯ ಕುರು ಕ್ಷೇಮಂ ದಿವೌಕಸಾಮ್॥೬.೧.
ತ್ರಿಪುರಾಸುರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವನೆ, ಆ ಗೌರಿ ಮತ್ತೆ ನಿನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯಾಗುತ್ತಾಳೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಆ ಲಿಂಗವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲರಿಗೂ ಕ್ಷೇಮವನ್ನು ಒದಗಿಸು.
ದೇವದೇವ ಉವಾಚ। ಅದ್ಯಪ್ರಭೃತಿ ಮೇ ಲಿಂಗಂ ಯದಿ ದೇವಾ ದ್ವಿಜಾತಯಃ। ಪೂಜಯಂತಿ ಪ್ರಯತ್ನೇನ ತರ್ಹೀದಂ ಧಾರಯಾಮ್ಯಹಮ್॥೬.೧.
ದೇವದೇವನು ಹೇಳಿದರು: ಇಂದಿನಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದ್ವಿಜರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನನ್ನ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ। ಅಹಂ ತವ ಸ್ವಯಂ ಲಿಂಗಂ ಪೂಜಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಶಂಕರ। ತಥಾನ್ಯೇ ವಿಬುಧಾಃ ಸರ್ವೇ ಕಿಂ ಪುನರ್ಭುವಿ ಮಾನವಾಃ॥೬.೧.
ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದರು: ಶಂಕರಾ, ನಾನು ಸ್ವತಃ ನಿನ್ನ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತೇನೆ. ಹಾಗೆಯೇ ಇತರ ದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲರೂ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಮಾನವರ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದೇನು?
ತತಃ ಪ್ರವಿಶ್ಯ ಪಾತಾಲಂ ದೇವೈಃ ಸಾರ್ಧಂ ಪಿತಾಮಹಃ। ಸ್ವಯಮೇವಾಕರೋತ್ಪೂಜಾಂ ತಸ್ಯ ಲಿಂಗಸ್ಯ ಭಕ್ತಿತಃ॥೬.೧.
ಆಮೇಲೆ ಪಿತಾಮಹನು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪಾತಾಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಸ್ವತಃ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು.
ತಸ್ಮಾದನಂತರಂ ವಿಷ್ಣುಃ ಶ್ರದ್ಧಾಪೂತೇನ ಚೇತಸಾ। ತಥಾನ್ಯೇ ವಿಬುಧಾಃ ಸರ್ವೇ ಶಕ್ರಾದ್ಯಾಃ ಶ್ರದ್ಧಯಾನ್ವಿತಾಃ॥೬.೧.
ಅದಾದ ಮೇಲೆ ವಿಷ್ಣುವು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಶುದ್ಧವಾಗಿ, ಇಂದ್ರನೂ ಇತರ ದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲರೂ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅದೇ ರೀತಿ ಪೂಜಿಸಿದರು.
ತತಸ್ತುಷ್ಟೋ ಮಹಾದೇವಃ ಪಿತಾಮಹಮಿದಂ ವಚಃ। ಪ್ರೋವಾಚ ವಾಸುದೇವಂ ಚ ವಿನಯಾವನತಂ ಸ್ಥಿತಮ್॥೬.೧.
ಮಹಾದೇವನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡು, ಪಿತಾಮಹನಿಗೂ ವಿನಯದಿಂದ ನಿಂತಿದ್ದ ವಾಸುದೇವನಿಗೂ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು.
ಭವದ್ಭ್ಯಾಂ ಪರಿತುಷ್ಟೋಽಸ್ಮಿ ತಸ್ಮಾನ್ಮತ್ತಃ ಪ್ರಗೃಹ್ಯತಾಮ್। ವರಮಿಷ್ಟಂ ಮಹಾಭಾಗೌ ಯದ್ಯಪಿ ಸ್ಯಾತ್ಸುದುರ್ಲಭಮ್॥೬.೧.
ನಾನು ನಿಮ್ಮಿಬ್ಬರ ಮೇಲೂ ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿಮಗೆ ಬಹಳ ಕಷ್ಟದಿಂದ ಸಿಗುವಂತಹ ಇಷ್ಟವಾದ ವರವನ್ನು ನನ್ನಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಮಹಾಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಗಳೇ.
ತಾವೂಚತುಃ। ಯದಿ ತುಷ್ಟೋಸಿ ದೇವೇಶ ತ್ರಿಭಾಗೇನ ಸಮಾಶ್ರಯಮ್। ಆವಾಭ್ಯಾಂ ದೇಹಿ ಲಿಂಗೇನ ಯೇನೈಕತ್ರಾಶ್ರಯೋ ಭವೇತ್॥೬.೧.
ಅವರು ಹೇಳಿದರು: ದೇವತೆಗಳಾಧಿಪತಿ, ನೀನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿದ್ದರೆ, ಲಿಂಗದ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮಿಬ್ಬರಿಗೂ ತ್ರಿತೀಯ ಭಾಗದ ಆಸ್ರಯ ದೊರಕಲಿ, ಹೀಗೆ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಲಿ.
ಸೂತ ಉವಾಚ। ಸ ತಥೇತಿ ಪ್ರತಿಜ್ಞಾಯ ಲಿಂಗಮಾದಾಯ ಚ ಪ್ರಭುಃ। ಸ್ಥಾನೇ ನಿಯೋಜಯಾಮಾಸ ಸರ್ವದೇವಾಧಿಪೂಜಿತಮ್॥೬.೧.
ಸೂತನು ಹೇಳಿದರು: ಪ್ರಭು 'ಹಾಗೇ ಆಗಲಿ' ಎಂದು ಒಪ್ಪಿ, ಲಿಂಗವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲರೂ ಪೂಜಿಸಿದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದರು.
ತತೋ ಹಾಟಕಮಾದಾಯ ತದಾಕಾರಂ ಪಿತಾಮಹಃ। ಕೃತ್ವಾ ಲಿಂಗಂ ಸ್ವಯಂ ತತ್ರ ಸ್ಥಾಪಯಾಮಾಸ ಹರ್ಷಿತಃ॥೬.೧.
ಆಮೇಲೆ ಪಿತಾಮಹನು ಹಳದಿ ತಗಿದು, ಅದೇ ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ಲಿಂಗವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ವತಃ ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದರು.
ಪ್ರೋವಾಚ ಚಾಥ ಭೋ ವಿಪ್ರಾಃ ಸಾಧುನಾದೇನ ನಾದಯನ್। ಲೋಕತ್ರಯಂ ಸಮಸ್ತಾನಾಂ ಶೃಣ್ವತಾಂ ತ್ರಿದಿವೌಕಸಾಮ್॥೬.೧.
ನಂತರ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ಪಿತಾಮಹನು ಧರ್ಮಮಯವಾದ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳೆಲ್ಲರೂ, ದೇವತೆಗಳೂ ಕೇಳುವಂತೆ ಘೋಷಿಸಿದರು.
ಮಯಾ ಹ್ಯಾದ್ಯಂ ತ್ವಿದಂ ಲಿಂಗಂ ಹಾಟಕೇನ ವಿನಿರ್ಮಿತಮ್। ಖ್ಯಾತಿಂ ಯಾಸ್ಯತಿ ಸರ್ವತ್ರ ಪಾತಾಲೇ ಹಾಟಕೇಶ್ವರಮ್॥೬.೧.
ನಾನು ಮೊದಲಿಗೆ ಈ ಲಿಂಗವನ್ನು ಹಳದಿಯಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಇದು ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹಾಟಕೇಶ್ವರ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತದೆ.
ತಥಾನ್ಯೇ ಮನುಜಾ ಯೇ ಚ ಹಾಟಕಾದೀನಿ ಭಕ್ತಿತಃ। ಮಣಿಮುಕ್ತಾಸುರತ್ನೈಶ್ಚ ಕೃತ್ವಾ ಲಿಂಗಾನಿ ಕೃತ್ಸ್ನಶಃ॥೬.೧.
ಹಾಗೆಯೇ, ಇತರ ಮಾನವರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಹಳದಿ, ರತ್ನ, ಮುತ್ತು, ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಲಿಂಗಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ—
ತ್ರಿಕಾಲಂ ಪೂಜಯಿಷ್ಯಂತಿ ತೇ ಯಾಸ್ಯಂತಿ ಪರಾಂ ಗತಿಮ್। ಮೃನ್ಮಯಂ ಸಂಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ನೀಚಧಾತುಮಯಂ ತಥಾ॥೬.೧.
ಅವರು ಮೂರು ಕಾಲದಲ್ಲೂ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಲೋಹಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಲಿಂಗಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನೇ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ಚತುರ್ವಕ್ತ್ರಃ ಸಹ ಸರ್ವೈರ್ದಿವಾಲಯೈಃ। ಜಗಾಮ ತ್ರಿದಿವಂ ಸೋಽಪಿ ಕೈಲಾಸಂ ಶಶಿಶೇಖರಃ॥೬.೧.
ಹೀಗೆ ನಾಲ್ಕು ಮುಖದ ಬ್ರಹ್ಮನು ದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲರೊಂದಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಚಂದ್ರಧಾರಿ ಶಿವನು ಕೈಲಾಸಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ಏತಸ್ಮಾತ್ಕಾರಣಾಲ್ಲಿಂಗಂ ಪೂಜ್ಯತೇಽತ್ರ ಸುರಾಸುರೈಃ। ಹರಸ್ಯ ಚೋತ್ತಮಾಂಗಾನಿ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ವಿಶೇಷತಃ॥೬.೧.
ಈ ಕಾರಣದಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳೂ, ದಾನವರೂ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹರನ ಉನ್ನತ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಲಿಂಗವನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತತಃ ಪ್ರಭೃತಿ ತಲ್ಲಿಂಗಂ ಸ್ವಯಂ ಬ್ರಹ್ಮಾ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಃ। ಭಗವಾನ್ವಾಸುದೇವಶ್ಚ ತೇನ ಪೂಜ್ಯಂ ಶಿವಂ ಹಿ ತತ್॥೬.೧.
ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಮತ್ತು ಭಗವಂತ ವಾಸುದೇವನು ಸ್ವತಃ ಆ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪೂಜಿಸುವಂತೆ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಶಿವನೇ.