ಕ್ರೀಡಂತಿ ನಕುಲಾ ಯತ್ರ ಸಾರ್ಧಂ ಸರ್ಪೈಃಪ್ರಹರ್ಷಿತಾಃ। ಪಞ್ಚಾನನಾಶ್ಚ ಮಾತಂಗೈರ್ವೃಷದಂಶಾಸ್ತಥಾಖುಭಿಃ। ಕಾಕಾಃ ಕೌಶಿಕಸಂಘೈಶ್ಚ ವೈರಭಾವವಿವರ್ಜಿತಾಃ॥೬.೧.
ಅಲ್ಲಿ ನಗುನಗುತ್ತಾ ನವಿಲುಗಳು ಹಾವುಗಳ ಜೊತೆ ಆಟವಾಡುತ್ತಿವೆ; ಐದು ಮುಖದ ಕೋತಿಗಳು ಆನೆಗಳ ಜೊತೆ, ವೃಷದಂಶಗಳು ಎಲಿಗಳ ಜೊತೆ, ಕಾಗೆಗಳು ಬಕಗಳ ಗುಂಪುಗಳ ಜೊತೆ ಶತ್ರುತ್ವವಿಲ್ಲದೆ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿವೆ.
ತತಶ್ಚ ಭಗವಾನ್ರುದ್ರೋ ದೃಷ್ಟ್ವಾಶ್ರಮಪದಂ ತದಾ। ನಗ್ನಃ ಕಪಾಲಮಾದಾಯ ಭಿಕ್ಷಾರ್ಥಂ ಪ್ರವಿವೇಶ ಸಃ॥೬.೧.
ಆಮೇಲೆ, ಭಗವಂತನಾದ ರುದ್ರನು, ಆ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ನೋಡಿ, ಉಡುಪಿಲ್ಲದೆ, ಕಪಾಲವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಭಿಕ್ಷೆಗಾಗಿ ಒಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.
ಅಥ ತಸ್ಯ ಸಮಾಲೋಕ್ಯ ರೂಪಂ ಗಾತ್ರಸಮುದ್ಭವಮ್। ಅದೃಷ್ಟಪೂರ್ವಂ ತಾಪಸ್ಯಃ ಸರ್ವಾಃ ಕಾಮವಶಂ ಗತಾಃ॥೬.೧.
ಅವನ ದೇಹದಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ, ಹಿಂದೆ ಯಾರೂ ನೋಡಿರದ ಆ ರೂಪವನ್ನು ನೋಡಿ, ಎಲ್ಲಾ ತಪಸ್ವಿನಿಯರು ಕಾಮದ ವಶವಾಗಿದರು.
ಗೃಹಕರ್ಮ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಗುರುಶುಶ್ರೂಷಣಾನಿ ಚ। ಮಿಥಃ ಸಂಭಾಷಣಂ ಚಕ್ರುಃ ಸ್ಥಾನೇಸ್ಥಾನೇ ಚ ತಾಃ ಸ್ಥಿತಾಃ॥೬.೧.
ಮನೆ ಕೆಲಸಗಳನ್ನೂ, ಗುರು ಸೇವೆಯನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟು, ಅವರು ವಿವಿಧ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಪರಸ್ಪರ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.
ಏಕಾ ಸಾ ಕಾಪಿ ಧನ್ಯಾ ಯಾ ಚಕ್ರೇ ತಸ್ಯಾವಗೂಹನಮ್। ವಿಶ್ರಬ್ಧಾ ಸರ್ವಗಾತ್ರೇಷು ತಾಪಸಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ॥೬.೧.
ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಳು ಧನ್ಯಳಾದಳು. ಆ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ತಪಸ್ವಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ತನ್ನೆಲ್ಲ ಅಂಗಗಳಿಂದ ಆಲಿಂಗನ ಮಾಡಿದಳು.
ತಥಾನ್ಯಾಃ ಕೌತುಕಾವಿಷ್ಟಾ ಧಾವಂತ್ಯಃ ಸರ್ವತೋದಿಶಮ್। ದೃಶ್ಯಂತೇ ತಂ ಸಮುದ್ದಿಶ್ಯ ವಿಸ್ತಾರಿತವಿಲೋಚನಾಃ॥೬.೧.
ಇತರರು ಕುತೂಹಲದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಓಡುತ್ತಾ, ಅವನನ್ನು ನೋಡಲು ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿಕೊಂಡು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು.
ಕಾಶ್ಚಿದರ್ದ್ಧಾನುಲಿಪ್ತಾಂಗ್ಯಃ ಕಾಶ್ಚಿದೇಕಾಂಜಿತೇಕ್ಷಣಾಃ। ಅರ್ಧಸಂಯಮಿತೈಃ ಕೈಶೈಸ್ತಥಾನ್ಯಾಸ್ತ್ಯಕ್ತಬಾಲಕಾಃ॥೬.೧.
ಕೆಲವು ಹೆಂಗಸರು ತಮ್ಮ ದೇಹಕ್ಕೆ ಅರ್ಧ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಸುಗಂಧ ತೈಲ ಹಚ್ಚಿಕೊಂಡಿದ್ದರು, ಕೆಲವರು ಒಂದೇ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಅಲಂಕಾರ ಮಾಡಿದವರಾಗಿದ್ದರು, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಅರ್ಧವಾಗಿ ಕೂದಲು ಜೋಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರೂ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗಿದ್ದರು.
ಏವಮಾಲೋಕ್ಯಮಾನಃ ಸ ಕಾಮಿನೀಭಿರ್ಮಹೇಶ್ವರಃ। ಬಭ್ರಾಮ ರಾಜಮಾರ್ಗೇಣ ಭಿಕ್ಷಾಂ ದೇಹೀತಿ ಕೀರ್ತಯನ್॥೬.೧.
ಈ ರೀತಿ ಆ ಕಾಮನೆಗೊಂಡ ಹೆಂಗಸರು ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ಇದ್ದಾಗ, ಅವನು ರಾಜಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಾ, 'ಈ ದೇಹಕ್ಕೆ ಭಿಕ್ಷೆ ಕೊಡಿ' ಎಂದು ಕೂಗುತ್ತಿದ್ದನು.
ಅಥ ತೇ ಮುನಯೋ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಂ ತಥಾ ವಿಗತಾಂಬರಮ್। ಕಾಮೋದ್ಭವಕರಂಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ಪ್ರೋಚುಃ ಕೋಪಾರುಣೇಕ್ಷಣಾಃ॥೬.೧.
ಆಗ ಆ ಮುನಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಹೀಗೆ ಬಟ್ಟೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಹೆಂಗಸರಲ್ಲಿ ಕಾಮನೆ ಹುಟ್ಟಿಸುವಂತೆ ನೋಡಿದಾಗ, ಕೋಪದಿಂದ ಕಣ್ಣು ಕೆಂಪಾಗಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದರು.
ಯಸ್ಮಾತ್ಪಾಪ ತ್ವಯಾಸ್ಮಾಕಮಾಶ್ರಮೋಽಯಂ ವಿಡಂಬಿತಃ। ತಸ್ಮಾಲ್ಲಿಂಗಂ ಪತತ್ವಾಶು ತವೈವ ವಸುಧಾತಲೇ॥೬.೧.
ನಿನ್ನಿಂದ ನಮ್ಮ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಅಪವಿತ್ರತೆ ಬಂದಿದೆ, ನೀನು ಪಾಪಿ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಿನ್ನ ಲಿಂಗವು ಬೇಗನೆ ಭೂಮಿಗೆ ಬೀಳಲಿ.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನಂತರೇ ಭೂಮೌ ಲಿಂಗಂ ತಸ್ಯ ಪಪಾತ ತತ್। ಭಿತ್ತ್ವಾಥ ಧರಣೀಪೃಷ್ಠಂ ಪಾತಾಲಂ ಪ್ರವಿವೇಶ ಹ॥೬.೧.
ಅದೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅವನ ಲಿಂಗವು ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದು, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲ್ಭಾಗವನ್ನು ಭೇದಿಸಿ ಪಾತಾಳಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು.
ಸೋಽಪಿ ಲಿಂಗಪರಿತ್ಯಕ್ತೋ ಲಜ್ಜಾಯುಕ್ತೋ ಮಹೇಶ್ವರಃ। ಗರ್ತಾಂ ಗುರ್ವೀಂ ಸಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ಭ್ರೂಣರೂಪಃ ಸಮಾವಿಶತ್॥೬.೧.
ಮಹೇಶ್ವರನು ಲಿಂಗವಿಲ್ಲದೆ, ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ತುಂಬಿ, ಆಳವಾದ ಗುಂಡಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಭ್ರೂಣ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದನು.
ಅಥ ಲಿಂಗಸ್ಯ ಪಾತೇನ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಭಯಶಂಸಿನಃ। ಉತ್ಪಾತಾ ದಾರುಣಾಸ್ತಸ್ಥುಃ ಸರ್ವತ್ರ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮಾಃ॥೬.೧.
ಆ ಲಿಂಗ ಬಿದ್ದ ತಕ್ಷಣ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಿಗೂ ಭಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಭಯಾನಕ ಅಪಶಕುನುಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಉಂಟಾದವು, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೆ.
ಶೀರ್ಯತೇ ಗಿರಿಶೃಙ್ಗಾಣಿ ಪತಂತ್ಯುಲ್ಕಾ ದಿವಾಪಿ ಚ। ತ್ಯಜಂತಿ ಸಾಗರಾಃ ಸರ್ವೇ ಮರ್ಯಾದಾಂ ಚ ಶನೈಃ ಶನೈಃ॥೬.೧.
ಪರ್ವತಗಳ ಶಿಖರಗಳು ಕುಸಿದು ಬಿದ್ದವು, ಹಗಲು ಹೊತ್ತಲ್ಲಿಯೂ ಉಲ್ಕೆಗಳು ಬಿದ್ದವು, ಸಮುದ್ರಗಳು ತಮ್ಮ ಗಡಿಗಳನ್ನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಮೀರಿ ಹರಿಯಲು ಆರಂಭಿಸಿದವು.
ಅಥ ದೇವಗಣಾಃ ಸರ್ವೇ ಭಯಸಂತ್ರಸ್ತಮಾನಸಾಃ। ಶಕ್ರವಿಷ್ಣುಮುಖಾ ಜಗ್ಮುರ್ಯತ್ರ ದೇವಃ ಪಿತಾಮಹಃ॥೬.೧.
ಆಗ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಭಯದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಕುಗ್ಗಿಸಿಕೊಂಡು, ಶಕ್ರ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಪಿತಾಮಹ ದೇವರು ಇರುವ ಕಡೆಗೆ ಹೋದರು.
ಪ್ರೋಚುಶ್ಚ ಪ್ರಣತಾಃ ಸ್ತುತ್ವಾ ಸ್ತೋತ್ರೈಃ ಸುಶ್ರುತಿಸಂಭವೈಃ। ತ್ರೈಲೋಕ್ಯೇ ಸೃಷ್ಟಿರೂಪಂ ಯತ್ಕಮಲಾಸನಸಂಸ್ಥಿತಮ್॥೬.೧.
ಅವರು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಶ್ರುತಿಗಳಿಂದ ಬಂದ ಸ್ತುತಿಗಳಿಂದ ಪಿತಾಮಹನನ್ನು ಹೊಗಳಿ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾದ ಕಮಲಾಸನನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಕಿಮಿದಂ ಕಿಮಿದಂ ದೇವ ವರ್ತತೇ ಹ್ಯಧರೋತ್ತರಮ್। ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಂ ಸಕಲಂ ಯೇನ ವ್ಯಾಕುಲತ್ವಮುಪಾಗತಮ್॥೬.೧.
ಈ ದೇವಾ, ಇದು ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಮೇಲೂ ಕೆಳಗೂ? ಯಾವ ಕಾರಣದಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳೆಲ್ಲವೂ ಇಷ್ಟು ಸಂಕಟಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿವೆ?
ಪ್ರಲಯಸ್ಯೇವ ಚಿಹ್ನಾನಿ ದೃಶ್ಯಂತೇ ಪದ್ಮಸಂಭವ। ಕಿಂ ಸಾಂಪ್ರತಮಕಾಲೇಽಪಿ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಪರಿಕ್ಷಯಃ॥೬.೧.
ಪದ್ಮಜನನ, ಪ್ರಳಯದ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಕಾಣಿಸುತ್ತಿವೆ; ಈಗಲೇ ನಾಶವಾಗಬೇಕೆಂದು ಈ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಸಂಭವಿಸುವುದೇ?
ಸರ್ವೇಷಾಂ ಸುರಮರ್ತ್ಯಾನಾಂ ದೈತ್ಯಾನಾಂ ಮನ್ತ್ರಕೋವಿದಃ। ಗತಿರ್ಭಯಾರ್ತದೇಹಾನಾಂ ಸರ್ವಲೋಕಪಿತಾಮಹಃ॥೬.೧.
ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ, ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ, ದೈತ್ಯರಿಗೆ ನೀನು ಮಂತ್ರಗಳ ಪಂಡಿತನು, ಭಯದಿಂದ ಬಳಲುವವರಿಗೆ ಆಶ್ರಯ, ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳ ಪಿತಾಮಹನು.
ತೇಷಾಂ ತದ್ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ದೇವಾನಾಂ ಚತುರಾನನಃ। ಉವಾಚ ಸುಚಿರಂ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ದಿವ್ಯೇನ ಚಕ್ಷುಷಾ॥೬.೧.
ಆ ದೇವತೆಗಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳಿರುವವನು ದೀರ್ಘವಾಗಿ ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ದಿವ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ತಿಳಿದು, ಹೀಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಪ್ರಲಯಸ್ಯ ನ ಕಾಲೋಽಯಂ ಸಾಂಪ್ರತಂ ಸುರಸತ್ತಮಾಃ। ಶೃಣುಧ್ವಂ ಯನ್ನಿಮಿತ್ತೋತ್ಥಾ ಮಹೋತ್ಪಾತಾ ಭವನ್ತ್ಯಮೀ॥೬.೧.
ಇದು ಪ್ರಳಯದ ಕಾಲವಲ್ಲ, ದೇವತೆಗಳೆ. ಈ ಮಹಾಪ್ರಳಯದ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಯಾವ ಕಾರಣದಿಂದ ಉಂಟಾದವು ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.
ಋಷಿಭಿಃ ಪಾತಿತಂ ಲಿಂಗಂ ದೇವದೇವಸ್ಯ ಶೂಲಿನಃ। ಶಾಪೇನಾನರ್ತಕೇ ದೇಶೇ ಕಲತ್ರಾರ್ಥೇ ಮಹಾತ್ಮಭಿಃ॥೬.೧.
ಮಹಾತ್ಮರು ತಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಯರಿಗಾಗಿ, ದೇವದೇವನಾದ ಶೂಲಧಾರಿಯ ಲಿಂಗವನ್ನು ಶಾಪದಿಂದ, ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕೆಳಗೆ ಹಾಕಿದ್ದಾರೆ.
ತೇನೈತದ್ವ್ಯಾಕುಲೀಭೂತಂ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಂ ಸಚರಾಚರಮ್। ತಸ್ಮಾದ್ಗಚ್ಛಾಮಹೇ ತತ್ರ ಯತ್ರ ದೇವೋ ಮಹೇಶ್ವರಃ॥೬.೧.
ಅದರ ಕಾರಣದಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿನ ಚರಾಚರಗಳೆಲ್ಲವೂ ಗೊಂದಲಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಮಹೇಶ್ವರನು ಇರುವ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗೋಣ.
ಯೇನಾಸ್ಮದ್ವಚನಾಚ್ಛೀಘ್ರಂ ತಲ್ಲಿಂಗಂ ನಿದಧಾತಿ ಸಃ। ನೋ ಚೇದ್ಭವಿಷ್ಯತಿ ವ್ಯಕ್ತಮಕಾಲೇ ಚಾಪಿ ಸಂಕ್ಷಯಃ। ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಸ್ಯಾಪಿ ಕೃತ್ಸ್ನಸ್ಯ ಸತ್ಯಮೇತನ್ಮಯೋದಿತಮ್॥೬.೧.
ನಮ್ಮ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿ ಅವನು ತನ್ನ ಲಿಂಗವನ್ನು ಬೇಗನೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಬೇಕು; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಮೂರು ಲೋಕಗಳೆಲ್ಲಕ್ಕೂ ಸಮಯಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ನಾಶವು ಖಚಿತ. ನಾನು ನಿಮಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಅಥ ದೇವಗಣಾಃ ಸರ್ವೇ ಬ್ರಹ್ಮವಿಷ್ಣುಪುರಃಸರಾಃ। ಆದಿತ್ಯಾ ವಸವೋ ರುದ್ರಾ ವಿಶ್ವೇದೇವಾಸ್ತಥಾಶ್ವಿನೌ॥೬.೧.
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣು ಮುಂತಾದ ದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲರೂ, ಆದಿತ್ಯರು, ವಸುಗಳು, ರುದ್ರರು, ವಿಶ್ವದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಶ್ವಿನೀದೇವತೆಗಳು ಸೇರಿ, ಒಟ್ಟಾಗಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದರು.
ಪ್ರಜಗ್ಮುಸ್ತ್ವರಿತಾಸ್ತತ್ರ ಯತ್ರ ದೇವೋ ಮಹೇಶ್ವರಃ। ಗರ್ತಾಮಧ್ಯಗತಃ ಸುಪ್ತೋ ಲಜ್ಜಯಾ ಪರಯಾ ವೃತಃ॥೬.೧.
ಅವರು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಮಹಾದೇವನು ಇದ್ದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಆ ಮಹೇಶ್ವರನು ಒಂದು ಗುಂಡಿಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿದ್ದೆಗೆ ಜಾರಿದ್ದನು, ಅಪಾರ ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡಿದ್ದನು.
ದೇವಾ ಊಚುಃ। ನಮಸ್ತೇ ದೇವದೇವೇಶ ಭಕ್ತಾನಾಮಭಯಪ್ರದ। ನಮಸ್ತೇ ಜಗದಾಧಾರ ಶಶಿರಾಜಿತಶೇಖರ॥೬.೧.
ದೇವತೆಗಳು ಹೇಳಿದರು: ದೇವದೇವೇಶ, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಭಯವಿಲ್ಲದಂತೆ ಮಾಡುವವರೇ, ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. ಜಗತ್ತಿಗೆ ಆಧಾರವಾದವನೇ, ಚಂದ್ರನನ್ನು ಕಿರೀಟದಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿದವನೇ, ನಮಸ್ಕಾರಗಳು.
ತ್ವಂ ಯಜ್ಞಸ್ತ್ವಂ ವಷಟ್ಕಾರಸ್ತ್ವಮಾಪಸ್ತ್ವಂ ಮಹೀ ವಿಭೋ। ತ್ವಯಾ ಸೃಷ್ಟಮಿದಂ ಸರ್ವಂ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಂ ಸಚರಾಚರಮ್॥೬.೧.
ನೀನೇ ಯಜ್ಞ, ನೀನೇ ವಷಟ್ ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ಶಬ್ದ, ನೀನೇ ನೀರು, ನೀನೇ ಭೂಮಿ, ಮಹಾಶಕ್ತಿಯವನೇ. ಈ ಚರಾಚರ ಸಮೇತವಾದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ನೀನೇ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದೀಯ.
ತ್ವಂ ಪಾಸಿ ಚ ಸುರಶ್ರೇಷ್ಠ ತಥಾ ನಾಶಂ ನಯಿಷ್ಯಸಿ। ತ್ವಂ ವಿಷ್ಣುಸ್ತ್ವಂ ಚತುರ್ವಕ್ತ್ರಸ್ತ್ವಂ ಚಂದ್ರಸ್ತ್ವಂ ದಿವಾಕರಃ॥೬.೧.
ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನೇ, ನೀನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತೀಯ, ಅವಶ್ಯಕವಾದಾಗ ನಾಶವೂ ಮಾಡುತ್ತೀಯ. ನೀನೇ ವಿಷ್ಣು, ನೀನೇ ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳಿರುವವನು, ನೀನೇ ಚಂದ್ರ, ನೀನೇ ಸೂರ್ಯ.
ತ್ವಯಾ ವಿನಾ ಮಹಾದೇವ ನ ಕಿಂಚಿದಿಹ ವಿದ್ಯತೇ। ಅಪಿ ಕೃತ್ವಾ ಮಹತ್ಪಾಪಂ ನರೋ ದೇವ ಧರಾತಲೇ॥೬.೧.
ಮಹಾದೇವನೇ, ನಿನ್ನಿಲ್ಲದೆ ಇಲ್ಲಿ ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ದೊಡ್ಡ ಪಾಪ ಮಾಡಿದರೂ,