ಪಿತಾಮಹೇಶ್ವರಂ ಗತ್ವಾ ತತಸ್ತು ಕಲಶೇಶ್ವರಮ್
ನಂತರ ಪಿತಾಮಹೇಶ್ವರನ ದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಆಮೇಲೆ ಕಲಶೇಶ್ವರನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು.
ನಾಗೇಶ್ವರೋ ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರಶ್ಚಿಂತಾಮಣಿವಿನಾಯಕಃ
ನಾಗೇಶ್ವರ, ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರ, ಚಿಂತಾಮಣಿ ಮತ್ತು ವಿನಾಯಕನ ದರ್ಶನ ಮಾಡಬೇಕು.
ವಸಿಷ್ಠವಾಮದೇವೌ ಚ ಮೂರ್ತಿರೂಪಧರಾವುಭೌ
ವಸಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ವಾಮದೇವ ಇಬ್ಬರೂ ದೇಹಧಾರಿಗಳಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಸೀಮಾವಿನಾಯಕಂ ಚಾಥ ಕರುಣೇಶಂ ತತೋ ವ್ರಜೇತ್ ಆಶಾವಿನಾಯಕಶ್ಚಾಥ ವೃದ್ಧಾದಿತ್ಯಸ್ತತಃ ಪುನಃ
ನಂತರ ಸೀಮಾವಿನಾಯಕನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಆಮೇಲೆ ಕರుణೇಶನ ದರ್ಶನ ಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ ಆಶಾವಿನಾಯಕನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಮತ್ತೆ ವೃದ್ಧಾದಿತ್ಯನ ದರ್ಶನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಚತುರ್ವಕ್ತ್ರೇಶ್ವರಂ ಲಿಂಗಂ ಬ್ರಾಹ್ಮೀಶಸ್ತು ತತಃ ಪರಃ
ನಂತರ ಚತುರ್ವಕ್ತ್ರೇಶ್ವರನ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಆಮೇಲೆ ಬ್ರಾಹ್ಮೀಶನ ದರ್ಶನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಚಂಡೀಚಂಡೀಶ್ವರೌ ದೃಶ್ಯೌ ಭವಾನೀಶಂಕರೌ ತತಃ 4.2.100.
ಚಂಡಿ ಮತ್ತು ಚಂಡೀಶ್ವರರನ್ನು ನೋಡಬೇಕು, ನಂತರ ಭವಾನಿ ಮತ್ತು ಶಂಕರನ ದರ್ಶನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಲಾಂಗಲೀಶಸ್ತತೋಭ್ಯರ್ಚ್ಯಸ್ತತಸ್ತು ನಕುಲೀಶ್ವರಃ
ನಂತರ ಲಾಂಗಲೀಶನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಆಮೇಲೆ ನಕುಲೀಶ್ವರನ ದರ್ಶನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಪ್ರತಿಗ್ರಹೇಶ್ವರಂ ವಾಪಿ ನಿಷ್ಕಲಂಕೇಶಮೇವ ಚ
ನಂತರ ಪ್ರತಿಗ್ರಹೇಶ್ವರ ಅಥವಾ ನಿರ್ದೋಷೇಶನ ದರ್ಶನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಗಂಗೇಶೋರ್ಚ್ಯಸ್ತತೋ ಜ್ಞಾನವಾಪ್ಯಾಂ ಸ್ನಾನಂ ಸಮಾಚರೇತ್
ಗಂಗೇಶನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ ನಂತರ ಜ್ಞಾನವಾಪಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ದಂಡಪಾಣಿಂ ಮಹೇಶಂ ಚ ಮೋಕ್ಷೇಶಂ ಪ್ರಣಮೇತ್ತತಃ
ನಂತರ ದಂಡಪಾಣಿಗೆ, ಮಹೇಶನಿಗೆ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷೇಶನಿಗೆ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು.
ವಿನಾಯಕಾಂಸ್ತತಃ ಪಂಚ ವಿಶ್ವನಾಥಂ ತತೋ ವ್ರಜೇತ್
ನಂತರ ಐದು ವಿನಾಯಕರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಆಮೇಲೆ ವಿಶ್ವನಾಥನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು.
ಅಂತರ್ಗೃಹಸ್ಯ ಯಾತ್ರೇಯಂ ಯಥಾವದ್ಯಾ ಮಯಾ ಕೃತಾ
ಈ ರೀತಿ ಒಳಗಿರುವ ದೇವಾಲಯದ ಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ನಾನು ಸರಿಯಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ಇತಿ ಮಂತ್ರಂ ಸಮುಚ್ಚಾರ್ಯ ಕ್ಷಣಂ ವೈ ಮುಕ್ತಿಮಂಡಪೇ
ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ ಕ್ಷಣ ಕಾಲ ಮುಕ್ತಿಮಂಟಪದಲ್ಲಿ ಇರಬೇಕು.
ಸಂಪ್ರಾಪ್ಯ ವಾಸರಂ ವಿಷ್ಣೋರ್ವಿಷ್ಣುತೀರ್ಥೇಷು ಸರ್ವತಃ
ವಿಷ್ಣುವಿನ ದಿನವನ್ನು ತಲುಪಿದ ಮೇಲೆ ಎಲ್ಲ ವಿಷ್ಣು ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಹೋಗಬೇಕು.
ನಭಸ್ಯ ಪಂಚದಶ್ಯಾಂ ಚ ಕುಲಸ್ತಂಭಂ ಸಮರ್ಚಯೇತ್
ನಭಸ್ಯ ಮಾಸದ ಹದಿನೈದನೇ ದಿನ ಕುಲಸ್ತಂಭವನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಶ್ರದ್ಧಾಪೂರ್ವಮಿಮಾ ಯಾತ್ರಾ ಕರ್ತವ್ಯಾಃ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಸಿಭಿಃ 4.2.100.
ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಈ ಯಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಕ್ಷೇತ್ರದ ನಿವಾಸಿಗಳು ಮಾಡಬೇಕು.
ಅಧೀತ್ಯ ಚತುರೋ ವೇದಾನ್ಸಾಂಗಾನ್ಯತ್ಫಲಮಾಪ್ಯತೇ 4.2.100.
ನಾಲ್ಕು ವೇದಗಳನ್ನೂ ಅಂಗಗಳ ಸಮೇತ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಫಲವನ್ನೇ ಇದರಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಯ ಇದಂ ಶ್ರಾವಯೇದ್ವಿದ್ವಾನ್ಸಮಸ್ತಂ ತ್ವರ್ಧಮೇವ ವಾ 4.2.100.
ಯಾರು ಪಂಡಿತನಾಗಿ ಇದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಥವಾ ಅರ್ಧವಾಗಿಯಾದರೂ ಕೇಳಿಸುತ್ತಾರೋ,
ತಸ್ಯ ಪುತ್ರೋ ಭವತ್ಯೇವ ಶಂಭೋರಾಜ್ಞಾ ಪ್ರಭಾವತಃ 4.2.100.
ಶಂಕರನ today ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಮಗನು ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ಸರ್ವೇಷಾಂ ಮಂಗಲಾನಾಂ ಚ ಮಹಾಮಂಗಲಮುತ್ತಮಮ್
ಎಲ್ಲ ಶುಭಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅವನು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಮಹಾ ಶುಭನು.
ಓಂನಮಃ ಪುರುಷೋತ್ತಮಾಯ ಅಥ ಸ್ಕಾನ್ದೇ ಮಹಾಪುರಾಣೇ ಷಷ್ಠನಾಗರಖಣ್ಡಪ್ರಾರಮ್ಭಃ ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ॥ ಸ ಧೂರ್ಜಟಿ ಜಟಾಜೂಟೋ ಜಾಯತಾಂ ವಿಜಯಾಯ ವಃ। ಯತ್ರೈಕಪಲಿತಭ್ರಾಂತಿಂ ಕರೋತ್ಯದ್ಯಾಪಿ ಜಾಹ್ನವೀ॥೬.೧.
ಓಂ ಪರಮಾತ್ಮನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಈಗ ಸ್ಕಾಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಆರನೆಯ ನಗರ ಭಾಗ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಜಟಾಧಾರಿಯಾದ ಧೂರ್ಜಟಿಯು, ಇನ್ನೂ ತನ್ನ ಒಂದು ಬೂದು ಕೂದಲುಗಳಿಂದ ಗಂಗೆಯನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡಿಸುತ್ತಿರುವವನು, ನಿಮ್ಮ ಜಯಕ್ಕಾಗಿ ಉದಯಿಸಲಿ.
ಋಷಯ ಊಚುಃ। ಹರಸ್ಯ ಪೂಜ್ಯತೇ ಲಿಂಗಂ ಕಸ್ಮಾದತನ್ಮಹಾಮತೇ ವಿಶೇಷಾತ್ಸಂಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಶೇಷಾಂಗಾನಿ ಸುರಾಸುರೈಃ॥೬.೧.
ಋಷಿಗಳು ಹೇಳಿದರು: ಮಹಾಮತಿವಂತನೇ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಹರನ ಲಿಂಗವನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪೂಜಿಸುವುದೇಕೆ? ಅವನ ಇತರ ರೂಪಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಏಕೆ ಇದನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು?
ತಸ್ಮಾದೇತನ್ಮಹಾಬಾಹೋ ಯಥಾವದ್ವಕ್ತುಮರ್ಹಸಿ। ಸಾಂಪ್ರತಂ ಸೂತ ಕಾರ್ತ್ಸ್ನ್ಯೇನ ಪರಂ ಕೌತೂಹಲಂ ಹಿ ನಃ॥೬.೧.
ಆದುದರಿಂದ, ಬಲವಂತನಾದವನೇ, ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ನಾವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿಯಲು ಬಹಳ ಕುತೂಹಲದಿಂದಿದ್ದೇವೆ. ಸೂತನೇ, ನೀನು ನಮಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ವಿವರಿಸಬೇಕು.
ಸೂತ ಉವಾಚ। ಪ್ರಶ್ನಭಾರೋ ಮಹಾನೇಷ ಯೋ ಭವದ್ಭಿರುದಾಹೃತಃ। ಕೀರ್ತಯಿಷ್ಯೇ ತಥಾಪ್ಯೇನಂ ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ಸ್ವಯಂಭುವೇ॥೬.೧.
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ನೀವು ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆ ತುಂಬಾ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ಆದರೂ, ಸ್ವಯಂಭುವಿಗೆ ಮೊದಲು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ನಾನು ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಆನರ್ತವಿಷಯೇ ಚಾಸ್ತಿ ವನಂ ಮುನಿಜನಾಶ್ರಯಮ್। ಮನೋಜ್ಞಂ ಸರ್ವಸತ್ತ್ವಾನಾಂ ಸರ್ವರ್ತುಫಲಿತದ್ರುಮಮ್॥೬.೧.
ಆನರ್ತ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅರಣ್ಯವಿದೆ. ಅದು ಮುನಿಗಳ ಆಶ್ರಯಸ್ಥಳವಾಗಿದ್ದು, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಆನಂದದಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲ ಋತುಗಳಲ್ಲಿ ಹಣ್ಣು ನೀಡುವ ಮರಗಳಿವೆ.
ತತ್ರಾಶ್ರಮಪದಂ ರಮ್ಯಂ ಸೌಮ್ಯಸತ್ತ್ವನಿಷೇವಿತಮ್ ೬.೧.
ಅಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ಆಶ್ರಮವಿದೆ. ಅದನ್ನು ಶಾಂತ ಸ್ವಭಾವದ ಜೀವಿಗಳು ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ.
ಅಬ್ಭಕ್ಷೈರ್ವಾಯುಭಕ್ಷೈಶ್ಚ ಶೀರ್ಣಪರ್ಣಾಶಿಭಿಸ್ತಥಾ। ದನ್ತೋಲೂಖಲಿಭಿರ್ವಿಪ್ರೈಃ ಸೇವಿತಂ ಚಾಶ್ಮಕುಟ್ಟಕೈಃ॥೬.೧.
ಅಲ್ಲಿ ನೀರು ಅಥವಾ ಗಾಳಿಯನ್ನು ಆಹಾರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವವರು, ಬಿದ್ದ ಎಲೆಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುವವರು, ಹಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಧಾನ್ಯವನ್ನು ಒಡೆಯುವವರು, ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ಕುಟ್ಟುವವರು ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಸ್ನಾನಹೋಮಪರೈಶ್ಚೈವ ಜಪಸ್ವಾಧ್ಯಾಯತತ್ಪರೈಃ। ವಾನಪ್ರಸ್ಥೈಸ್ತ್ರಿದಣ್ಡೈಶ್ಚ ಹಂಸೈಶ್ಚಾಪಿ ಕುಟೀಚರೈಃ॥೬.೧.
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ಹೋಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು, ಜಪ ಮತ್ತು ಪಾಠದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದವರು, ವನಪ್ರಸ್ಥರು, ಮೂರು ದಂಡ ಹಿಡಿಯುವವರು, ಹಂಸರು ಮತ್ತು ಗುಡಿಸಲಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರು ಇದ್ದಾರೆ.
ಸ್ನಾತಕೈರ್ಯತಿಭಿರ್ದಾನ್ತೈಸ್ತಥಾ ಪಂಚಾಗ್ನಿಸಾಧಕೈಃ। ಕಸ್ಯಚಿತ್ತ್ವಥ ಕಾಲಸ್ಯ ಭಗವಾಂಸ್ತ್ರಿಪುರಾಂತಕಃ॥೬.೧.
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾತಕರು, ಯತಿಗಳು, ದಮನಶೀಲರು ಮತ್ತು ಪಂಚಾಗ್ನಿ ಸಾಧಕರು ಇದ್ದರು. ಒಂದು ವೇಳೆ, ತ್ರಿಪುರಾಸುರನ ಸಂಹಾರಕನಾದ ಭಗವಂತನು ಅಲ್ಲಿ ಬಂದು ತಲುಪಿದನು.
ಸತೀವಿಯೋಗಸಂತಪ್ತೋ ಭ್ರಮಮಾಣ ಇತಸ್ತತಃ। ತಸ್ಮಿನ್ವನೇ ಸಮಾಯಾತಃ ಸೌಮ್ಯಸತ್ತ್ವನಿಷೇವಿತೇ॥೬.೧.
ಸತಿಗೆ ದೂರವಾದ ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ, ಇಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಾ, ಶಾಂತ ಸ್ವಭಾವದ ಜೀವಿಗಳು ಇರುವ ಆ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.