ಯದ್ಯದ್ಧಿತಂ ಸ್ವಸ್ಯ ಸದೈವ ತತ್ತಲ್ಲಿಂಗೇತ್ರ ದೇಯಂ ಮಮ ಭಕ್ತಿಮದ್ಭಿಃ
ಯಾವುದು ಸದಾ ತಮಗೆ ಹಿತವಾಗಿದೆಯೋ, ಅದನ್ನು ನನ್ನ ಲಿಂಗಕ್ಕೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ದೂರಸ್ಥಿತೈರಪ್ಯಧಿಬುದ್ಧಿಭಿರ್ಯೈರ್ಲಿಂಗಂ ಸಮಾರಾಧಿ ಮಮೇದಮತ್ರ
ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ ನನ್ನ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪೂಜಿಸುವವರು—
ಶೃಣುಷ್ವ ವಿಷ್ಣೋ ಶೃಣು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತಃ ಶೃಣ್ವಂತು ದೇವರ್ಷಿಗಣಾಃ ಸಮಸ್ತಾಃ
ವಿಷ್ಣುವೇ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನೇ, ಕೇಳು; ಎಲ್ಲ ದೇವಋಷಿಗಳೂ ಕೇಳಲಿ.
ಅಸ್ಮಿನ್ಹಿ ಲಿಂಗೇಽಖಿಲಸಿದ್ಧಿಸಾಧನೇ ಸಮರ್ಪಿತಂ ಯೈಃ ಸುಕೃತಾರ್ಜಿತಂ ವಸು 4.2.99.
ಎಲ್ಲಾ ಸಿದ್ಧಿಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಈ ಲಿಂಗದಲ್ಲಿ, ಯಾರು ಪುಣ್ಯದಿಂದ ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಧನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿತ್ತಾರೋ—
ಉತ್ಕ್ಷಿಪ್ಯ ಬಾಹುಂ ತ್ವಸಕೃದ್ಬ್ರವೀಮಿ ತ್ರಯೀಮಯೇಽಸ್ಮಿಂಸ್ತ್ರಯಮೇವ ಸಾರಮ್
ನಾನು ಕೈ ಎತ್ತಿ ಪುನಃ ಪುನಃ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ಮೂರು ವೇದಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರುವ ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಆ ಮೂವರ ಸಾರ ಮಾತ್ರ ಇದೆ.
ಉತ್ಥಾಯ ದೇವೋಥ ಸ ಶಕ್ತಿರೀಶಸ್ತಸ್ಮಿನ್ಹಿ ಲಿಂಗೇ ಕೃತಚಾರುಪೂಜಃ
ದೇವತೆ ಎದ್ದು, ಈ ಲಿಂಗದಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದಾಗ, ಆ ದೇವರ ಶಕ್ತಿ ಪ್ರಭಾವವಾಯಿತು.
ಸ್ಕಂದ ಉವಾಚ ಕ್ಷೇತ್ರಸ್ಯ ಮೈತ್ರಾವರುಣೇ ವಿಮುಕ್ತಸ್ಯ ಮಹಾಮತೇ
ಸ್ಕಂದನು ಹೇಳಿದನು: ಮಹಾಜ್ಞಾನಿಯೇ, ಮೈತ್ರಾವರುಣ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಮುಕ್ತವಾಗಿದೆ.
ತವಾಗ್ರೇ ತು ಯಥಾಬುದ್ಧಿ ಕಾಶೀವಿಶ್ಲೇಷತಾಪಿ ನಃ
ನಿನ್ನ ಮುಂದೆ, ಬುದ್ಧಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಕಾಶಿಯಿಂದ ದೂರವಿರುವುದೂ ನಮ್ಮದಾಗಿದೆ.
ಅಸ್ತಾಚಲಸ್ಯ ಶಿಖರಂ ಪ್ರಾಪ್ತವಾನೇಷ ಭಾನುಮಾನ್
ಪಶ್ಚಿಮ ಪರ್ವತದ ಶಿಖರವನ್ನು ಭಾನುಮಂತನು ತಲುಪಿದ್ದಾನೆ.
ಪ್ರಣಮ್ಯೌ ಮೇಯಮಸಕೃಲ್ಲೋಪಾಮುದ್ರಾ ಸಮನ್ವಿತಃ
ಲೋಪಾಮುದ್ರೆಯೊಂದಿಗೆ ಇರುವ ಅವಳಿಗೆ ನಾನು ಪುನಃ ಪುನಃ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ.
ರಹಸ್ಯಂ ಪರಿವಿಜ್ಞಾಯ ಕ್ಷೇತ್ರಸ್ಯ ಶಶಿಮೌಲಿನಃ
ಚಂದ್ರಶೇಖರನ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಗುಟ್ಟನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಂಡು,
ಆನಂದಕಾನನಸ್ಯೇಹ ಮಹಿಮಾನಂ ಮಹತ್ತರಮ್
ಇಲ್ಲಿ ಆನಂದಕಾನನದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿ ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಯಥಾ ದೇವ್ಯೈ ಸಮಾಖ್ಯಾಯಿ ಶಿವೇನ ಪರಮಾತ್ಮನಾ
ಹೆಗಲಿಗೆ ಶಿವನು ಪರಮಾತ್ಮನಾಗಿ ದೇವಿಗೆ ಹೇಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೋ,
ತವಾಗ್ರೇ ಚ ಸಮಾಖ್ಯಾತಂ ಶುಕಾದೀನಾಂ ಚ ಸತ್ತಮ 4.2.99.
ಹಾಗೆಯೇ ನಿನಗೆ ಹಾಗೂ ಶುಕನಂತಹ ಶ್ರೇಷ್ಠರಿಗೆ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಶ್ರುತ್ವಾಧ್ಯಾಯಮಿಮಂ ಪುಣ್ಯಂ ಸರ್ವಕಲ್ಮಷನಾಶನಮ್
ಈ ಪುಣ್ಯ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಏಕಾಶೀತಿ ಸಾಹಸ್ರ್ಯಾಂ ಸಂಹಿತಾಯಾಂ ಚತುರ್ಥೇ ಕಾಶೀಖಂಡ ಉತ್ತರಾರ್ಧೇ ವಿಶ್ವೇಶ್ವರಲಿಂಗಮಹಿಮಾಖ್ಯೋ ನಾಮ ನವನವತಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತಿ ಎಂಭತ್ತೊಂದು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ನಾಲ್ಕನೇ ಕಾಶೀಖಂಡದ ಉತ್ತರಭಾಗದಲ್ಲಿ 'ವಿಶ್ವೇಶ್ವರಲಿಂಗ ಮಹಿಮೆ' ಎಂಬ ಒಂಬತ್ತೊಂಭತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.
ನಿತರಾಂ ಪರಿತೃಪ್ತೋಸ್ಮಿ ಹೃದಿ ಚಾಪಿ ವಿಧಾರಿತಮ್
ನಾನು ತುಂಬಾ ತೃಪ್ತನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಇದನ್ನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ.
ಅನುಕ್ರಮಣಿಕಾಧ್ಯಾಯಂ ತಥಾ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಮುತ್ತಮಮ್
ಅನುಕ್ರಮಣಿಕಾಧ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಅದರ ಮಹತ್ತ್ವವನ್ನು ಕೂಡಾ ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಶುಕವೈಶಂಪಾಯನಾದ್ಯಾಃ ಶೃಣ್ವಂತ್ವಪಿ ಚ ಬಾಲಕಾಃ
ಶುಕ, ವೈಶಂಪಾಯನ ಮತ್ತು ಇತರ ಬಾಲಕರು ಕೂಡಾ ಇದನ್ನು ಕೇಳಲಿ.
ಅನುಕ್ರಮಣಿಕಾಧ್ಯಾಯಂ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಚಾಪಿ ಖಂಡಜಮ್
ಅನುಕ್ರಮಣಿಕಾಧ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಈ ಭಾಗದ ಮಹಿಮೆ ಕೂಡ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ವಿಂಧ್ಯನಾರದಸಂವಾದಃ ಪ್ರಥಮೇ ಪರಿಕೀರ್ತಿತಃ
ಮೊದಲು ವಿಂಧ್ಯ ಮತ್ತು ನಾರದರ ಸಂಭಾಷಣೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಅಗಸ್ತೇರಾಶ್ರಮಪದೇ ದೇವಾನಾಮಾಗಮಸ್ತತಃ
ನಂತರ ಅಗಸ್ತ್ಯರ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಆಗಮನವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ತೀರ್ಥಪ್ರಶಂಸಾ ಚ ತತಃ ಸಪ್ತಪುರ್ಯಸ್ತತಃ ಸ್ಮೃತಾಃ
ಆಮೇಲೆ ತೀರ್ಥಗಳ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಏಳು ನಗರಗಳ ಸ್ಮರಣೆ ಬರುತ್ತದೆ.
ಇಂದ್ರಾಗ್ನ್ಯೋರ್ಲೋಕಸಂಪ್ರಾಪ್ತಿಸ್ತತಶ್ಚ ಶಿವಶರ್ಮಣಃ
ನಂತರ ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯವರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಡೆದ ಕಥೆ ಹಾಗೂ ಶಿವಶರ್ಮನ ಕಥೆ ಬರುತ್ತದೆ.
ಗಂಧವತ್ಯಲಕಾಪುರ್ಯೋರೀಶಯೋಸ್ತು ಸಮುದ್ಭವಃ
ಗಂಧವತಿ ಮತ್ತು ಅಲಕಾಪುರಿಗಳ ರಾಜರ ಉದ್ಭವವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಉಡುಲೋಕ ಕಥಾ ತಸ್ಮಾತ್ತತಃ ಶುಕ್ರಸಮುದ್ಭವಃ 4.2.100.
ಆಮೇಲೆ ಚಂದ್ರಲೋಕದ ಕಥೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಶುಕ್ರನ ಉದ್ಭವವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಸಪ್ತರ್ಷೀಣಾಂ ತತೋ ಲೋಕಾ ಧ್ರುವಸ್ಯ ಚ ತಪಸ್ತತಃ
ನಂತರ ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಳ ಲೋಕಗಳು ಮತ್ತು ಧ್ರುವನ ತಪಸ್ಸು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ದರ್ಶನಂ ಸತ್ಯಲೋಕಸ್ಯ ತಸ್ಯ ವೈ ಶಿವಶರ್ಮಣಃ
ಶಿವಶರ್ಮನು ಸತ್ಯಲೋಕವನ್ನು ಕಂಡ ಕಥೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಸ್ಕಂದಾಗಸ್ತ್ಯೋಶ್ಚ ಸಂವಾದೋ ಮಣಿಕರ್ಣ್ಯಾಃ ಸಮುದ್ಭವಃ
ಸ್ಕಂದ ಮತ್ತು ಅಗಸ್ತ್ಯರ ಸಂಭಾಷಣೆ, ಹಾಗೂ ಮಣಿಕರ್ಣಿಕೆಯ ಹುಟ್ಟಿನ ಕಥೆ.
ಪ್ರಭಾವಶ್ಚಾಪಿ ಗಂಗಾಯಾ ಗಂಗಾನಾಮಸಹಸ್ರಕಮ್
ಗಂಗೆಯ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಗಂಗೆಯ ಸಾವಿರ ಹೆಸರುಗಳ ವಿವರಣೆ.