ಕೋಟಿಭೋಜ್ಯಫಲಂ ಸಮ್ಯಗೇಕೈಕ ಪರಿಸಂಖ್ಯಯಾ
ಓರ್ವೊಬ್ಬನಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದ ಫಲ ಲಕ್ಷಾಂತರಗಣನೆಗೆ ತಲುಪುತ್ತದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಖಚಿತವಾಗಿ ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಸರ್ವೇಷಾಂ ಸರ್ವಸಿದ್ಧೀನಾಂ ಕರ್ತಾ ಭಕ್ತಿಜುಷಾಮಿಹ
ಇಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಇರುವವರಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನೂ ನಾನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ.
ಆನಂದಕಾನನೇ ಚಾತ್ರ ಸ್ವೈರಂ ತಿಷ್ಠಾಮಿ ದೇವತಾಃ
ಈ ಆನಂದದ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳೇ, ನಾನು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಸ್ಥಾಸ್ಯಾಮಿ ಲಿಂಗರೂಪೇಣ ಚಿಂತಿತಾರ್ಥಫಲಪ್ರದಃ ತಾನಿ ಸರ್ವಾಣಿ ಚಾಯಾಂತಿ ದ್ರಷ್ಟುಂ ಲಿಂಗಮಿದಂ ಸದಾ
ನಾನು ಲಿಂಗರೂಪದಲ್ಲಿ ಉಳಿದು, ಬಯಸಿದ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ; ಎಲ್ಲರೂ ಸದಾ ಈ ಲಿಂಗವನ್ನು ನೋಡಲು ಇಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತಾರೆ.
ಅಹಂ ಸರ್ವೇಷು ಲಿಂಗೇಷು ತಿಷ್ಠಾ್ಮ್ಯೇವ ನ ಸಂಶಯಃ 4.2.99.
ನಾನು ಎಲ್ಲ ಲಿಂಗಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಇದ್ದೇನೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಯೇನ ಲಿಂಗಮಿದಂ ದೃಷ್ಟಂ ಶ್ರದ್ಧಯಾ ಶುದ್ಧಚಕ್ಷುಷಾ
ಯಾರು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ, ಶುದ್ಧ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಈ ಲಿಂಗವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ—
ಶ್ರವಣಾದಸ್ಯ ಲಿಂಗಸ್ಯ ಪಾತಕಂ ಜನ್ಮಸಂಚಿತಮ್
ಈ ಲಿಂಗದ ಕುರಿತು ಕೇಳಿದರೆ, ಜನ್ಮದಿಂದ ಸಂಚಿತವಾದ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ಸ್ಮರಣಾದಸ್ಯ ಲಿಂಗಸ್ಯ ಪಾಪಂ ಜನ್ಮದ್ವಯಾರ್ಜಿತಮ್
ಈ ಲಿಂಗವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದರೆ, ಎರಡು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳು ಹೋಗಿಬಿಡುತ್ತವೆ.
ಏತಲ್ಲಿಂಗಂ ಸಮುದ್ದಿಶ್ಯ ಗೃಹಾನ್ನಿಷ್ಕ್ರಮಣಕ್ಷಣಾತ್
ಈ ಲಿಂಗವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಡುವ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ—
ದರ್ಶನಾದಸ್ಯ ಲಿಂಗಸ್ಯ ಹಯಮೇಧಶತೋದ್ಭವಮ್
ಈ ಲಿಂಗವನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ನೂರು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗಗಳ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಸ್ವಯಂಭುವೋಸ್ಯ ಲಿಂಗಸ್ಯ ಮಮ ವಿಶ್ವೇಶಿತುಃ ಸುರಾಃ
ಸ್ವಯಂಭುವಾದ ಈ ಲಿಂಗವು, ದೇವತೆಗಳೇ, ವಿಶ್ವನಾಥನಾದ ನನಗೆ ಸೇರಿದೆ.
ಪುಷ್ಪಮಾತ್ರ ಪ್ರದಾನಾಚ್ಚ ಚುಲುಕೋದಕಪೂವರ್ಕಮ್
ಒಂದು ಹೂವನ್ನಾದರೂ ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ, ಒಂದು ಪಾತ್ರೆ ನೀರು ಅರ್ಪಿಸಿದಷ್ಟು ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಪೂಜಾಮಾತ್ರಂ ವಿಧಾಯಾಸ್ಯ ಲಿಂಗರಾಜಸ್ಯ ಭಕ್ತಿತಃ
ಈ ಲಿಂಗರಾಜನಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸರಳವಾದ ಪೂಜೆಯನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಿದರೆ—
ವಿಧಾಯ ಮಹತೀ ಪೂಜಾಂ ಪಂಚಾಮೃತಪುರಃಸರಾಮ್
ಐದು ಅಮೃತಗಳಿಂದ ಪೂರ್ವಭಾವಿಯಾಗಿ ಮಹಾಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ—
ವಸ್ತ್ರಪೂತಜಲೈರ್ಲಿಂಗಂ ಸ್ನಾಪಯಿತ್ವಾ ಮಮಾಮರಾಃ 4.2.99.
ಅಮರರೇ, ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿದ ನೀರಿನಿಂದ ಲಿಂಗವನ್ನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿ,
ಸುಗಂಧಚಂದನರಸೈರ್ಲಿಂಗಮಾಲಿಪ್ಯ ಭಕ್ತಿತಃ
ಸುಗಂಧದ ಚಂದನವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಲಿಂಗಕ್ಕೆ ಹಚ್ಚಿ,
ಸಾಮೋದ ಧೂಪದಾನೈಶ್ಚ ದಿವ್ಯಗಂಧಾಶ್ರಯೋ ಭವೇತ್
ಸುಂದರವಾದ ವಾಸನೆಯ ಧೂಪವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ, ಅದು ದಿವ್ಯಗಂಧದಿಂದ ತುಂಬುತ್ತದೆ.
ಕರ್ಪೂರವರ್ತಿದೀಪೇನ ಸಕೃದ್ದತ್ತೇನ ಭಕ್ತಿತಃ
ಕರ್ಪೂರದ ಬತ್ತಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ದೀಪವನ್ನು ಒಂದೊಮ್ಮೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಿದರೂ,
ದತ್ತ್ವಾ ನೈವೇದ್ಯಮಾತ್ರಂ ತು ಸಿಕ್ಥೇಸಿಕ್ಥೇ ಯುಗಂಯುಗಮ್
ಅಥವಾ ತುಪ್ಪವಿದ್ದರೂ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಸರಳವಾದ ಭಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಯಾವ ಯುಗದಲ್ಲಾದರೂ ಅರ್ಪಿಸಿದರೂ,
ವಿಶ್ವೇಶೇ ಪರಮಾನ್ನಂ ಯೋ ದದ್ಯಾತ್ಸಾಜ್ಯ ಸಶರ್ಕರಮ್
ಯಾರು ವಿಶ್ವೇಶ್ವರನಿಗೆ ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಸಕ್ಕರೆ ಹಾಕಿದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಅನ್ನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಮುಖವಾಸಂ ತು ಯೋ ದದ್ಯಾದ್ದರ್ಪಣಂ ಚಾರುಚಾಮರಮ್
ಯಾರು ಬಾಯಿಗೆ ಸುಗಂಧದ ತಂಬೂಲ, ಕನ್ನಡಿಯನ್ನೂ ಸುಂದರವಾದ ಚಾಮರವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಸಂಖ್ಯಾ ಸಾಗರರತ್ನಾನಾಂ ಕಥಂಚಿತ್ಕರ್ತುಮಿಷ್ಯತೇ
ಸಾಗರದ ರತ್ನಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೇಗಾದರೂ ಎಣಿಸಬಹುದು,
ಪೂಜೋಪಕರಣದ್ರವ್ಯಂ ಯೋ ಘಂಟಾ ಗಡುಕಾದಿಕಮ್
ಆದರೆ ಪೂಜೆಗೆ ಬೇಕಾದ ವಸ್ತುಗಳಾದ ಘಂಟೆ, ಕಲಶ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಕೊಡುವವನ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಎಣಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಯೋ ಗೀತವಾದ್ಯನೃತ್ಯಾನಾಮೇಕಂ ಮತ್ಪ್ರೀತಯೇ ವ್ಯಧಾತ್
ಯಾರು ನನ್ನ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದು ಹಾಡು, ವಾದ್ಯ ಅಥವಾ ನೃತ್ಯವನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಚಿತ್ರಲೇಖನಕರ್ಮಾದಿ ಪ್ರಾಸಾದೇ ಮೇಽತ್ರ ಕಾರಯೇತ್ 4.2.99.
ಅಥವಾ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ನನಗಾಗಿ ಚಿತ್ರ ಬಿಡಿಸುವುದನ್ನು ಅಥವಾ ಇತರ ಕಲಾಕೃತಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಸಕೃದ್ವಿಶ್ವೇಶ್ವರಂ ನತ್ವಾ ಮಧ್ಯೇ ಜನ್ಮಸುಧೀರ್ನರಃ
ಯಾರು ಜೀವನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಒಂದೊಮ್ಮೆ ವಿಶ್ವೇಶ್ವರನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಜ್ಞಾನಿಗಳು.
ಯಸ್ತು ವಿಶ್ವೇವರಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಹ್ಯನ್ಯತ್ರಾಪಿ ವಿಪದ್ಯತೇ
ಯಾರು ವಿಶ್ವೇಶ್ವರನನ್ನು ಕಂಡು, ನಂತರ ಬೇರೆಡೆಗೆ ಹೋಗಿ ದುಃಖ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೋ,
ವಿಶ್ವೇಶಾಖ್ಯಾ ತು ಜಿಹ್ವಾಗ್ರೇ ವಿಶ್ವನಾಥಕಥಾಶ್ರುತೌ
ವಿಶ್ವೇಶ ಎಂಬ ಹೆಸರು ನಾಲಿಗೆಯ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೂ, ಅಥವಾ ವಿಶ್ವನಾಥನ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದರೂ,
ಲಿಂಗಂ ಮೇ ವಿಶ್ವನಾಥಸ್ಯ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಯಶ್ಚಾನುಮೋದತೇ
ಅಥವಾ ವಿಶ್ವನಾಥನ ಲಿಂಗವನ್ನು ನೋಡಿ ಸಂತೋಷಪಡುವವರಾದರೂ,
ಮಮಾಪೀದಂ ಮಹಾಲಿಂಗಂ ಸದಾ ಪೂಜ್ಯತಮಂ ಸುರಾಃ .
ಈ ನನ್ನ ಮಹಾಲಿಂಗವು, ದೇವತೆಗಳೇ, ಯಾವಾಗಲೂ ಪೂಜೆಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದದು.