ಅಥನಂದಿನಮಾಹೂಯ ದೇವದೇವ ಉಮಾಧವಃ
ಆಮೇಲೆ ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ ಉಮಾಧವನು ನಂದಿಯನ್ನು ಕರೆಯಲು ಹೇಳಿದರು.
ಅಥ ನಂದೀ ಸಮಾಗತ್ಯ ಪ್ರೋವಾಚ ವೃಷಭಧ್ವಜಮ್
ನಂದಿ ಬಂದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ವೃಷಭಧ್ವಜನಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದನು.
ಅಥ ಸ್ಮಿತ್ವಾಬ್ರವೀಚ್ಛಂಭುಃ ಸಿದ್ಧಂ ನಸ್ತು ಸಮೀಹಿತಮ್
ಆಗ ಶಂಭು ಅವರು ನಗುತ್ತಾ, ನಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆ ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಹರಿಣಾ ಸಾರ್ಧಂ ತತೋಽಗಾದ್ರಂಗಮಂಡಪಮ್ ಸ್ಕಂದ ಉವಾಚ ಶ್ರುತ್ವಾಧ್ಯಾಯಮಿಮಂ ಪುಣ್ಯಂ ಪರಮಾನಂದಕಾರಣಮ್
ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಹರಿಯವರೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಸಭಾಮಂಟಪಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಸ್ಕಂದನು ಹೇಳಿದನು: 'ಈ ಪವಿತ್ರ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ ಪರಮಾನಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.'
ಇತಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಏಕಾಶೀತಿ ಸಾಹಸ್ರ್ಯಾಂ ಸಂಹಿತಾಯಾಂ ಚತುರ್ಥೇ ಕಾಶೀಖಂಡ ಉತ್ತರಾರ್ಧೇ ಮುಕ್ತಿಮಂಡಪಗಮನಂ ನಾಮಾಷ್ಟನವತಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಈ ಮೂಲಕ ಮಹಾಪುರಾಣವಾದ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದದಲ್ಲಿ, ಎಣಿಸಿದ ಎಂಭತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯವಾದ 'ಮುಕ್ತಿಮಂಟಪ ಪ್ರವೇಶ' ಎಂಬ ಅಧ್ಯಾಯವು ಉತ್ತರಾರ್ಧದ ಕಾಶಿಖಂಡದಲ್ಲಿ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.
ಶೃಣು ಸೂತ ಯಥಾ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಕುಂಭಜೇ ಶರಜನ್ಮನಾ
ಓ ಸೂತ, ಕುಂಭದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವನಿಗೆ ಕಮಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವನು ಹೇಳಿದುದನ್ನು ಕೇಳು.
ಅಗಸ್ತ್ಯ ಉವಾಚ ನಿರ್ಗತ್ಯ ದೇವೋ ದೇವೇಂದ್ರೈಃ ಸಹಿತಃ ಕಿಂ ಚಕಾರ ಹ
ಅಗಸ್ತ್ಯನು ಹೇಳಿದನು: 'ದೇವರು ದೇವೇಂದ್ರರೊಂದಿಗೆ ಹೊರಟ ಮೇಲೆ ಏನು ಮಾಡಿದನು?'
ಸ್ಕಂದ ಉವಾಚ ಶೃಂಗಾರಮಂಡಪಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಯಚ್ಚಕಾರ ವದಾಮಿ ತತ್
ಸ್ಕಂದನು ಹೇಳಿದನು: 'ಶೃಂಗಾರಮಂಟಪವನ್ನು ತಲುಪಿದ ಮೇಲೆ ಅವನು ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.'
ಪ್ರಾಙ್ಮುಖಸ್ತೂಪವಿಶ್ಯೇಶಃ ಸಹಾಸ್ಮಾಭಿಃ ಸಹೇಶಯಾ
ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿಗೆ ಮುಖಮಾಡಿ, ಆ ದೇವರು ನಮ್ಮೆಲ್ಲರ ಜೊತೆಗೆ ಹಾಗೂ ದೇವಿಯವರೊಂದಿಗೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡರು.
ವೀಜ್ಯಮಾನೋ ಮಹೇಂದ್ರೇಣ ಋಷಿಭಿಃ ಪರಿತೋ ವೃತಃ
ಮಹೇಂದ್ರನು ಅವನಿಗೆ ಚಮರ ಹಾರಿಸಿ, ಸುತ್ತಲೂ ಋಷಿಗಳು ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು.
ಉದಾಯುಧೈಃ ಸೇವ್ಯಮಾನಶ್ಚಾವಸನ್ಮಾನಭೂರಿಭಿಃ
ಶ್ರೇಷ್ಠ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದವರು ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಅಪಾರ ಗೌರವದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಸನ್ಮಾನಿಸಿದರು.
ದರ್ಶಯಾಮಾಸ ದೇವೇಶೋ ಲಿಂಗಂ ಪಶ್ಯತ ಪಶ್ಯತ
ದೇವತೆಗಳ ಒಡೆಯನು, 'ನೋಡು, ನೋಡು' ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾ ಲಿಂಗವನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು.
ಇದಮೇವ ಹಿ ಮೇ ರೂಪಂ ಸ್ಥಾವರಂ ಚಾತಿ ಸಿದ್ಧಿದಮ್
'ಇದು ನನ್ನ ನಿಜವಾದ ರೂಪ, ಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದು ಮಹಾ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.'
ಜಿತೇಂದ್ರಿಯಾಸ್ತಪೋನಿಷ್ಠಾಃ ಪಂಚಾರ್ಥಜ್ಞಾನನಿರ್ಮಲಾಃ
ಯಾರು ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾಗಿದ್ದು, ಐದು ತತ್ತ್ವಗಳ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ—
ಲಿಂಗಾರ್ಚನರತಾ ನಿತ್ಯಮನನ್ಯೇಂದ್ರಿಯಮಾನಸಾಃ 4.2.99.
ಯಾರು ಸದಾ ಲಿಂಗಾರ್ಚನೆ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದು, ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಬೇರೆಡೆ ಇಡುವುದಿಲ್ಲ—
ಕಂದಮೂಲಫಲಾಹಾರಾಃ ಪರತತ್ತ್ವಾರ್ಪಿತೇಕ್ಷಣಾಃ
ಯಾರು ಕಂದ, ಬೇರು, ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಆಹಾರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ದೃಷ್ಟಿ ಪರಮತತ್ತ್ವದ ಮೇಲೆ ನೆಟ್ಟಗಿದೆ—
ನಿರೀಹಾ ನಿಷ್ಪ್ರಪಂಚಾಶ್ಚ ನಿರಾತಂಕಾ ನಿರಾಮಯಾಃ
ಇವರು ಯಾವ ಆಸೆಯೂ ಇಲ್ಲದೆ, ಲೋಕಮೋಹದಿಂದ ದೂರವಾಗಿ, ಭಯವಿಲ್ಲದೆ, ಯಾವುದೇ ರೋಗಕ್ಕೂ ಒಳಗಾಗದೆ ಇರುತ್ತಾರೆ.
ನಿಸ್ತೀರ್ಣೋದಗ್ರಸಂಸಾರಾ ನಿರ್ವಿಕಲ್ಪಾ ನಿರೇನಸಃ
ಬರಹದ ಸಮುದ್ರದಂತೆ ಭಯಾನಕವಾದ ಸಂಸಾರವನ್ನು ದಾಟಿ, ಸಂಶಯವಿಲ್ಲದೆ, ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಸದೈವ ಮೇ ಮಹಾಪ್ರೀತಾ ಮತ್ಪುತ್ರಾ ಮತ್ಸ್ವರೂಪಿಣಃ
ನನ್ನ ಸ್ವರೂಪದಂತೆ ಇರುವ ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಕ್ಕಳೇ, ನೀವು ಯಾವಾಗಲೂ ನನಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದೀರಿ.
ಅರ್ಚಿತೇಷ್ವೇಷ್ವಹಂ ಪ್ರೀತೋ ಭವಿಷ್ಯಾಮಿ ನ ಸಂಶಯಃ
ಇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದಾಗ ನಾನು ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತೇನೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂಶಯವೂ ಇಲ್ಲ.
ಕೋಟಿಭೋಜ್ಯಫಲಂ ಸಮ್ಯಗೇಕೈಕ ಪರಿಸಂಖ್ಯಯಾ
ಓರ್ವೊಬ್ಬನಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದ ಫಲ ಲಕ್ಷಾಂತರಗಣನೆಗೆ ತಲುಪುತ್ತದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಖಚಿತವಾಗಿ ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಸರ್ವೇಷಾಂ ಸರ್ವಸಿದ್ಧೀನಾಂ ಕರ್ತಾ ಭಕ್ತಿಜುಷಾಮಿಹ
ಇಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಇರುವವರಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನೂ ನಾನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ.
ಆನಂದಕಾನನೇ ಚಾತ್ರ ಸ್ವೈರಂ ತಿಷ್ಠಾಮಿ ದೇವತಾಃ
ಈ ಆನಂದದ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳೇ, ನಾನು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಸ್ಥಾಸ್ಯಾಮಿ ಲಿಂಗರೂಪೇಣ ಚಿಂತಿತಾರ್ಥಫಲಪ್ರದಃ ತಾನಿ ಸರ್ವಾಣಿ ಚಾಯಾಂತಿ ದ್ರಷ್ಟುಂ ಲಿಂಗಮಿದಂ ಸದಾ
ನಾನು ಲಿಂಗರೂಪದಲ್ಲಿ ಉಳಿದು, ಬಯಸಿದ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ; ಎಲ್ಲರೂ ಸದಾ ಈ ಲಿಂಗವನ್ನು ನೋಡಲು ಇಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತಾರೆ.
ಅಹಂ ಸರ್ವೇಷು ಲಿಂಗೇಷು ತಿಷ್ಠಾ್ಮ್ಯೇವ ನ ಸಂಶಯಃ 4.2.99.
ನಾನು ಎಲ್ಲ ಲಿಂಗಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಇದ್ದೇನೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಯೇನ ಲಿಂಗಮಿದಂ ದೃಷ್ಟಂ ಶ್ರದ್ಧಯಾ ಶುದ್ಧಚಕ್ಷುಷಾ
ಯಾರು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ, ಶುದ್ಧ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಈ ಲಿಂಗವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ—
ಶ್ರವಣಾದಸ್ಯ ಲಿಂಗಸ್ಯ ಪಾತಕಂ ಜನ್ಮಸಂಚಿತಮ್
ಈ ಲಿಂಗದ ಕುರಿತು ಕೇಳಿದರೆ, ಜನ್ಮದಿಂದ ಸಂಚಿತವಾದ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ಸ್ಮರಣಾದಸ್ಯ ಲಿಂಗಸ್ಯ ಪಾಪಂ ಜನ್ಮದ್ವಯಾರ್ಜಿತಮ್
ಈ ಲಿಂಗವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದರೆ, ಎರಡು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳು ಹೋಗಿಬಿಡುತ್ತವೆ.
ಏತಲ್ಲಿಂಗಂ ಸಮುದ್ದಿಶ್ಯ ಗೃಹಾನ್ನಿಷ್ಕ್ರಮಣಕ್ಷಣಾತ್
ಈ ಲಿಂಗವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಡುವ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ—
ದರ್ಶನಾದಸ್ಯ ಲಿಂಗಸ್ಯ ಹಯಮೇಧಶತೋದ್ಭವಮ್
ಈ ಲಿಂಗವನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ನೂರು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗಗಳ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.