ಶ್ರುತ್ವೇತಿ ವಾಕ್ಯಂ ಜಗದೀಶಿತುಶ್ಚ ಪ್ರೋವಾಚ ವಿಷ್ಣುರ್ವರದಂ ಮಹೇಶಮ್
ಈ ಜಗದಾಧಿಪತಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ವಿಷ್ಣುವು ವರಪ್ರದ ಮಹೇಶನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಶ್ರುತ್ವೇತಿ ವಾಕ್ಯಂ ಮಧುಸೂದನಸ್ಯ ಜಗಾದ ತುಷ್ಟೋ ನಿತರಾಂ ಪುರಾರಿಃ 4.2.98.
ಮಧುಸೂದನನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಪುರಹರನು ತುಂಬ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಆದಾವನಾರಾಧ್ಯ ಭವಂತಮತ್ರ ಯೋ ಮಾಂ ಭಜಿಷ್ಯತ್ಯಪಿ ಭಕ್ತಿಯುಕ್ತಃ
ಇಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಮೊದಲು ನಿನ್ನನ್ನು ಆರಾಧಿಸದೆ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ—
ಸರ್ವತ್ರ ಸೌಖ್ಯಂ ಮಮ ಮುಕ್ತಿಮಂಡಪೇ ಸಂತಿಷ್ಠಮಾನಸ್ಯ ಭವೇದಿಹಾಚ್ಯುತ
ಅಚ್ಯುತನೇ, ನನ್ನ ಮುಕ್ತಿಮಂಟಪದಲ್ಲಿ ನಿಂತವನಿಗೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸುಖವಾಗಲಿ.
ನಿಮೇಷಮಾತ್ರಂ ಸ್ಥಿರಚಿತ್ತವೃತ್ತಯಸ್ತಿಷ್ಠಂತಿ ಯೇ ದಕ್ಷಿಣಮಂಡಪೇತ್ರ ಮೇ
ಯಾರು ಒಂದು ಕ್ಷಣವಾದರೂ ನನ್ನ ದಕ್ಷಿಣ ಮಂಟಪದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಇಡುತ್ತಾರೆ—
ಸಂಸ್ನಾಯ ಯೇ ಚಕ್ರಸರಸ್ಯಗಾಧೇ ಸಮಸ್ತತೀರ್ಥೈಕ ಶಿರೋವಿಭೂಷಣೇ
ಯಾರು ಚಕ್ರಸರವಿನಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಆ ಪವಿತ್ರ ಹರಣಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ—
ಸ್ಮರಂತಿ ಯೇ ಮಾಮಪವರ್ಗಮಂಡಪೇ ಕಿಂಚಿದ್ಯಥಾಶಕ್ತಿ ದದತ್ಯಪಿ ಸ್ವಮ್
ಯಾರು ಮುಕ್ತಿಯ ಮಂಟಪದಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ, ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಸ್ವಂತದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ—
ಉಪೇಂದ್ರತಪ್ತಾನಿ ತಪಾಂಸಿ ತೈಶ್ಚಿರಂ ಸ್ನಾತಾ ಹಿ ತೇ ಚಾಖಿಲತೀರ್ಥಸಾರ್ಥಕೈಃ
ಯಾರು ಉಪೇಂದ್ರನ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಉರಿದು, ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಸ್ಥಳದ ಸಂಗಾತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಸ್ನಾನಮಾಡಿದ್ದಾರೆ—
ತೀರ್ಥಾನಿ ಸಂತೀಹ ಪದೇಪದೇ ಹರೇ ತುಲಾ ಕ್ವ ತೇಷಾಂ ಮಣಿಕರ್ಣಿಕಾಯಾಃ
ಹರಿಯ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹೆಜ್ಜೆಯಲ್ಲಿಯೂ ತೀರ್ಥಗಳು ಸಿಗುತ್ತವೆ; ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮಣಿಕರ್ಣಿಕೆಗೆ ಹೋಲಿಕೆ ಎಲ್ಲಿದೆ?
ಕೈವಲ್ಯಮಂಡಪಸ್ಯಾಸ್ಯ ಭವಿಷ್ಯೇ ದ್ವಾಪರೇ ಹರೇ
ಈ ಮುಕ್ತಿಯ ಮಂಟಪದಲ್ಲಿ, ದ್ವಾಪರಯುಗದಲ್ಲಿ ಇದು ಇರಲಿದೆ, ಹರಿಯೇ.
ತಥಾ ಖ್ಯಾತಿಮಸೌ ಗಂತಾ ಯಥಾ ದೇವೇನ ಭಾಷಿತಮ್
ದೇವರು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಇದರ ಖ್ಯಾತಿ ಹೀಗೆ ಹರಡುತ್ತದೆ.
ಅಗ್ರವೇದೀಸಮಾಚಾರಸ್ತ್ಯಕ್ತತೀರ್ಥಪ್ರತಿಗ್ರಹಃ ।। 4.2.98.
ಮುಖ್ಯ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾದ ನಡೆ ಎಂದರೆ ತೀರ್ಥಗಳಿಂದ ಬರುವ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದು.
ಅದಾಂಭಿಕೋಽಕ್ರೂರಮನಾಃ ಸದೈವಾತಿಥಿವಲ್ಲಭಃ
ಅವನು ದಂಬಹೀನ, ಮೃದುಮನಸ್ಸುಳ್ಳವನು, ಯಾವಾಗಲೂ ಅತಿಥಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರಿಯನು.
ವಿಷಮೇಷು ಶರೈಸ್ತೀವ್ರೈಃ ಕಾರಿತಸ್ತ್ವಪದೇ ಪದಮ್
ಕಷ್ಟಕರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ತೀಕ್ಷ್ಣ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಬಾಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ನೀನು ಪಾದದ ಬಳಿ ನಿಂತೆ.
ತಯಾ ಚ ಪ್ರೇರಿತೋಽಪೇಯಂ ಪಪೌ ಚಾಪಿ ವಿಮೋಹಿತಃ
ಅವಳ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ, ಅವನು ಕುಡಿಯಬಾರದದನ್ನು ಕುಡಿಯಲು ಮುಂದಾಗಿ, ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾದನು.
ವೈಷ್ಣವಾನ್ಧನಿನೋ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಕ್ಷಣಂ ವೈಷ್ಣವವೇಷಭೃತ್
ಯಾರು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಬಂಧಿತರಾಗಿ, ಕ್ಷಣಮಾತ್ರಕ್ಕೂ ವಿಷ್ಣುವಿನ ವೇಷ ಧರಿಸಿದವರನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ—
ಶಿವಭಕ್ತಾನ್ಸಮಾಲೋಕ್ಯ ಕಿಂಚಿಚ್ಚ ಪರಿದಿತ್ಸುಕಾನ್
ಶಿವಭಕ್ತರನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಸ್ವಲ್ಪವಾದರೂ ಕೊಡುವ ಇಚ್ಛೆಯುಳ್ಳವರನ್ನು ಕಂಡಾಗ—
ಶಿಖೀ ಚೋಪಗ್ರಹಕರಃ ಸರ್ವೇಭ್ಯೋಽಸತ್ಪ್ರತಿಗ್ರಹೀ
ಜಟಾಧಾರಿ, ಸ್ವೀಕಾರದ ಸಂಕೇತ ತೋರಿಸಿ, ಎಲ್ಲರಿಂದ ಅಸಮರ್ಪಕವಾದ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು.
ಏವಂ ತಸ್ಯ ಪ್ರವೃತ್ತಸ್ಯ ಕಶ್ಚಿತ್ಪರ್ವತದೇಶತಃ
ಹೀಗೆ ಅವನು ವರ್ತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಪರ್ವತ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಒಬ್ಬನು—
ಸ್ನಾತ್ವಾ ಸ ಚಕ್ರಸರಸಿ ಕಥಯಿಷ್ಯತಿ ಚೇತಿ ವೈ
ಚಕ್ರಸರವಿನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ಅವನು ಕಥೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಅಸ್ತಿ ಕಶ್ಚಿತ್ಪ್ರತಿಗ್ರಾಹೀ ಯಸ್ಮೈ ದದ್ಯಾಮಹಂ ಧನಮ್ 4.2.98.
ಕೊಡುಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಯಾರಾದರೂ ಇದ್ದರೆ, ಅವನಿಗೆ ನಾನು ಧನವನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು.
ಉದ್ದಿಷ್ಟ ಉಪವಿಷ್ಟೋಸೌ ಯೋ ಜಪೇದ್ಧ್ಯಾನಮುದ್ರಯಾ
ಯಾರನ್ನು ಸೂಚಿಸಿ ಕುಳಿರಿಸಲಾಗಿದೆಯೋ, ಧ್ಯಾನಮುದ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಜಪಮಾಡುವನು.
ಇತಿ ತೇಷಾಂ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸ ಗತ್ವಾ ತತ್ಸಮೀಪತಃ
ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದವನು, ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಯಿತು.
ಮಾಮುದ್ಧರ ಮಹಾವಿಪ್ರ ತೀರ್ಥಂ ಮೇ ಸಫಲೀಕುರು
ಮಹಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನನನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸು; ನನ್ನ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ ಫಲಪ್ರದವಾಗಲಿ ಎಂದು ಕರುಣಿಸು.
ಅಥಾಕ್ಷಮಾಲಿಕಾಂ ಕರ್ಣೇ ಕೃತ್ವಾ ಧ್ಯಾನಂ ವಿಸೃಜ್ಯ ಚ
ಆಮೇಲೆ, ತನ್ನ ಜಪಮಾಲೆಯನ್ನು ಕಿವಿಗೆ ಹಾಕಿ, ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟನು.
ತಸ್ಯ ಸಂಜ್ಞಾಂ ಸ ವೈ ಬುದ್ಧ್ವಾ ಪ್ರೋವಾಚಾತಿ ಪ್ರಹೃಷ್ಟವತ್
ಅವನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಅರಿತು, ಅವನು ಬಹಳ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಇತಿ ತದ್ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಮೌನಮುವಾಚ ಹ
ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಮೌನವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಅವನು ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಪರಂ ತೇಽನುಗ್ರಹಾರ್ಥಂ ತು ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ಪ್ರತಿಗ್ರಹಮ್
ನಿನ್ನ ಪರಮ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಈ ದಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಯಾವದಸ್ತ್ಯಖಿಲಂ ವಿತ್ತಂ ತನ್ಮಧ್ಯೇ ನ್ಯಸ್ಯ ಕಸ್ಯಚಿತ್
ಎಷ್ಟು ಸಂಪತ್ತು ಇದ್ದರೂ, ಅದನ್ನು ಇತರರ ನಡುವೆ ಇಟ್ಟು,
ತಾವತ್ತುಭ್ಯಂ ಪ್ರದಾಸ್ಯಾಮಿ ವಿಶ್ವೇಶಸ್ತ್ವಂ ಯತೋ ಮಮ
ಅಷ್ಟನ್ನು ನಿನಗೆ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀನು ನನ್ನ ವಿಶ್ವನಾಥನು.