ತ್ಯಜೇದಶ್ರೇಯಸೋ ರಾಶಿಂ ಶ್ರೇಯೋರಾಶಿಂ ಚ ವಿಂದತಿ 4.2.97.
ಅವನು ದುಃಖದ ಗುಡ್ಡುಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಸುಖದ ಗುಡ್ಡುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತದುತ್ತರೇ ಚಕ್ರಹ್ರದೋ ಮಹಾಪುಣ್ಯವಿವರ್ಧನಃ
ಅದಕ್ಕಿಂತ ಮುಂದೆ ಚಕ್ರಹ್ರದ ಇದೆ; ಅದು ಮಹಾಪುಣ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಶಿವಲೋಕಮವಾಪ್ನೋತಿ ಭಾವಿತೇನಾಂತರಾತ್ಮನಾ
ಆಂತರಂಗ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಇದ್ದರೆ, ಶಿವಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಶೂಲಂ ತತ್ರ ಪುರಾ ನ್ಯಸ್ತಂ ಸ್ನಾನಾರ್ಥಂ ವರವರ್ಣಿನಿ
ಅಲ್ಲಿ ಬಹುಕಾಲ ಹಿಂದೆ ಸ್ನಾನಕ್ಕಾಗಿ ತ್ರಿಶೂಲವನ್ನು ಇಡಲಾಗಿದೆ, ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ವಭಾವದವಳೇ.
ಸ್ನಾನಂ ಕೃತ್ವಾ ಹ್ರದೇ ತತ್ರ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಶೂಲೇಶ್ವರಂ ವಿಭುಮ್
ಆ ಹ್ರದದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಶೂಲೇಶ್ವರನನ್ನು ಕಂಡರೆ,
ತತ್ಪೂರ್ವತೋ ನಾರದೇನ ತಪಸ್ತಪ್ತಂ ಮಹತ್ತರಮ್
ಅದರ ಮುನ್ನ ನಾರದನು ಮಹಾತಪಸ್ಸನ್ನು ಆಚರಿಸಿದ್ದನು.
ತತ್ರ ಕುಂಡೇ ನರಃ ಸ್ನಾತ್ವಾ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ವೈ ನಾರದೇಶ್ವರಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಆ ಕುಂಡದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ನಾರದೇಶ್ವರನನ್ನು ಕಂಡವನು,
ನಾರದೇಶ್ವರ ಪೂರ್ವೇಣ ದೃಷ್ಟ್ವಾಽವಭ್ರಾತಕೇಶ್ವರಮ್
ನಾರದೇಶ್ವರನ ಪೂರ್ವಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅವಭ್ರಾತಕೇಶ್ವರನನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು.
ತದಗ್ರೇ ತಾಮ್ರಕುಂಡಂ ಚ ತತ್ರ ಸ್ನಾತೋ ನ ಗರ್ಭಭಾಕ್
ಅದಕ್ಕಿಂತ ಮುಂದೆ ತಾಮ್ರಕುಂಡ ಇದೆ; ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ.
ತತ್ರ ವಿಘ್ನಹರಂ ಕುಂಡಂ ತತ್ರ ಸ್ನಾತೋ ನ ವಿಘ್ನಭಾಕ್
ಅಲ್ಲಿ ವಿಘ್ನಹರ ಕುಂಡ ಇದೆ; ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಕುಂಡಂ ಚಾನಾರಕಾಖ್ಯಂ ವೈ ತತ್ರ ಸ್ನಾತೋ ನ ನಾರಕೀ 4.2.97.
ಅಲ್ಲಿ ಅನಾರಕ ಎಂಬ ಕುಂಡವೂ ಇದೆ; ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.
ತತ್ರ ಪಾಶುಪತಃ ಸಿದ್ಧಸ್ತ್ವಕ್ಷಪಾದೋ ಮಹಾಮುನೇ
ಅಲ್ಲಿ ಪಾಶುಪತ ತಪಸ್ಸು ಸಾಧಿಸಿದ ತಕ್ಷಪಾದನು ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮಹಾಮುನಿಯೇ.
ತತ್ಪಶ್ಚಿಮೇ ಚ ಶೈಲೇಶಃ ಪರನಿರ್ವಾಣಕಾಮದಃ
ಅದಕ್ಕಿಂತ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಶೈಲೇಶನಿದ್ದು, ಪರಮ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವವನು.
ಕೋಟಿತೀರ್ಥೇ ಹ್ರದೇ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಕೋಟೀಶಂ ಪರಿಪೂಜ್ಯ ಚ
ಕೋಟಿತೀರ್ಥದ ಹ್ರದದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಕೋಟೀಶನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ,
ಮಹಾಶ್ಮಶಾನಸ್ತಂಭೋಸ್ತಿ ಕೋಟೀಶಾದ್ವಹ್ನಿದಿಕ್ಸ್ಥಿತಃ
ಮಹಾ ಶ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ, ಅಗ್ನಿಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ, ಕೋಟಿಗಟ್ಟಲೆ ಉದ್ದವಿರುವ ಒಂದು ಸ್ತಂಭವಿದೆ.
ತಂ ಸ್ತಂಭಂ ಸಮಲಂಕೃತ್ಯ ನರಸ್ತತ್ಪದಮಾಪ್ನುಯಾತ್
ಆ ಸ್ತಂಭವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದವನು, ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಕಪಾಲಮೋಚನಂ ನಾಮ ತತ್ರ ಸ್ನಾತೋಽಶ್ವಮೇಧಭಾಕ್
ಅಲ್ಲಿ ಕಪಾಲಮೊಚನ ಎಂಬ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು, ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತತ್ರ ತೀರ್ಥೇ ನರಃ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಮುಕ್ತೋ ಭವತಿ ಚರ್ಣತಃ
ಆ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು, ಎಲ್ಲಾ ದೋಷಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ನಾತ್ವಾಂಗಾರಕ ತೀರ್ಥೇ ತು ಭವೇದ್ಭೂಯೋ ನ ಗರ್ಭಭಾಕ್ ವ್ಯಾಧಿಭಿರ್ನಾಭಿ ಭೂಯೇತ ನ ಚ ದುಃಖೀ ಕದಾಚನ
ಆಂಗಾರಕ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು, ಮತ್ತೆ ಗರ್ಭದಿಂದ ಹುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ, ರೋಗಗಳು ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಯಾವಾಗಲೂ ದುಃಖವೂ ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ವಿಶ್ವಕರ್ಮೇಶ್ವರಂ ಲಿಂಗಂ ಜ್ಞಾನದಂ ಚ ತದುತ್ತರೇ
ಅದರಿಂದ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡುವ ವಿಶ್ವಕರ್ಮೇಶ್ವರ ಲಿಂಗವಿದೆ.
ಕೂಪಃ ಶುಭೋದ ನಾಮಾಪಿ ಸ್ನಾತವ್ಯಂ ತತ್ರ ನಿಶ್ಚಿತಮ್ 4.2.97.
ಅಲ್ಲಿ ಶುಭೋದ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಒಂದು ಬಾವಿಯೂ ಇದೆ; ಅಲ್ಲಿಯೂ ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಮಹಾಮುಂಡಾ ತತೋ ದೇವೀ ಸಮುತ್ಪನ್ನಾಘಹಾರಿಣೀ
ಅಲ್ಲಿಂದ ಮಹಾಮುಂಡಾ ದೇವಿ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುವವಳಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸಿದಳು.
ನಿಷ್ಪಾಪೋ ಜಾಯತೇ ಮರ್ತ್ಯಃ ಖಟ್ವಾಂಗೇಶ ವಿಲೋಕನಾತ್
ಖಟ್ವಾಂಗೇಶ್ವರನನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದ ಮನುಷ್ಯನು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ತತ್ರ ಕುಂಡೇ ನರಃ ಸ್ನಾತೋ ಭುವನೇ ಶೋಭವೇನ್ನರಃ
ಆ ಕುಂಡದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ವಿಲೋಕ್ಯೇಶಂ ವಿಮಲೋ ಜಾಯತೇ ನರಃ
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ದೇವರನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದವನು ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ವಿಧಿಪೂರ್ವಂ ತದಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ಪ್ರಾಪ್ನುಯಾಚ್ಛಿವಮಂದಿರಮ್
ವಿಧಾನಾನುಸಾರವಾಗಿ ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದವನು ಶಿವನ ಮನೆಗೆ ಸೇರುತ್ತಾನೆ.
ತತ್ರ ಸಿದ್ಧಃ ಪಾಶುಪತಃ ಕಪಿಲರ್ಷಿರ್ಮಹಾತಪಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಮಹಾತಪಸ್ವಿಯಾದ ಪಾಶುಪತ ಸಿದ್ಧ ಕಪಿಲ ಋಷಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.
ತಾಂ ಗುಹಾಂ ಪ್ರವಿಶೇದ್ಯೋ ವೈ ನ ಸ ಗರ್ಭೇ ವಿಶೇತ್ಕ್ವಚಿತ್
ಯಾರು ಆ ಗುಹೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಮತ್ತೆ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ.
ಓಂಕಾರ ಏಷ ಏವಾಸಾವಾದಿವರ್ಣಮಯಾತ್ಮಕಃ
ಇದು ಓಂ ಎಂಬ ಅಕ್ಷರ, ಮೊದಲನೆಯ ಅಕ್ಷರಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡದ್ದು.
ನಾದೇಶಃ ಪರಮಂ ಬ್ರಹ್ಮ ನಾದೇಶಃ ಪರಮಾ ಗತಿಃ 4.2.97.
ನಾದಸ್ಥಾನವೇ ಪರಬ್ರಹ್ಮ, ನಾದಸ್ಥಾನವೇ ಪರಮ ಗತಿ.