ಪುಂಡರೀಕಾಕ್ಷ ದೈತ್ಯಾರೇ ದಾಮೋದರ ಬಲಪ್ರಿಯ
ಕಮಲದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳವನು, ದೈತ್ಯರ ಶತ್ರು, ದಾಮೋದರ, ಬಲವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವನು—
ವಿಷ್ವಕ್ಚಮೂಸ್ತಾರ್ಕ್ಷ್ಯ ರಥವನಮಾಲಿನ್ನರೋತ್ತಮ
ಎಲ್ಲಾ ಸೇನೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಗರುಡನ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುವವನು, ವನಮಾಲೆ ಧರಿಸಿದವನು, ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು—
ನೃಸಿಂಹ ಯಜ್ಞವಾರಾಹ ಗೋಪಗೋಪಾಲವಲ್ಲಭ
ನೃಸಿಂಹ, ಯಜ್ಞಕರ್ಮ ಮಾಡುವವನು, ವರಾಹ ರೂಪದವನು, ಗೋವಳಿಯರ ಮತ್ತು ಗೋವಳಿದೆಯರ ಪ್ರಿಯನು—
ಜಯ ಚಾಣೂರಮಥನ ಜಯ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯರಕ್ಷಣ
ಚಾಣೂರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವನೆಗೆ ಜಯ! ಮೂವರು ಲೋಕಗಳ ರಕ್ಷಕರಾದವನೆಗೆ ಜಯ!
ಕೌಸ್ತುಭೋದ್ಭೂಷಿತೋರಸ್ಕ ಪೂತನಾಧಾತುಶೋಷಣ
ಕೌಸ್ತುಭ ಮಣಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿದ ವಕ್ಷಸ್ಥಲದವನು, ಪೂತನೆಯ ವಿಷವನ್ನು ಒಣಗಿಸಿದವನು—
ಸಹಸ್ರಶೀರ್ಷಪುರುಷ ಪುರುಹೂತ ಸುಖಪ್ರದ
ಸಾವಿರ ತಲೆಗಳಿರುವ ಪುರುಷ, ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಸುಖವನ್ನು ನೀಡುವವನು—
ಇತ್ಯಾದಿ ನಾಮಮಾಲಾಭಿಃ ಸಂಸ್ತುವನ್ವನಮಾಲಿನಮ್ 4.2.95.
ಈ ರೀತಿ ಹಲವಾರು ನಾಮಗಳ ಹಾರದಿಂದ ವನಮಾಲೆ ಧರಿಸಿದವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು.
ವ್ಯಾಸೋ ವಿಶ್ವೇಶಭವನಂ ಸಮಾಯಾತಃ ಸುಹೃಷ್ಟವತ್
ವ್ಯಾಸನು ಆನಂದದಿಂದ ವಿಶ್ವನಾಥನ ಮನೆಗೆ ಬಂದುದನು.
ವಿರಾಜಮಾನಸತ್ಕಂಠಸ್ತುಲಸೀವರದಾಮಭಿಃ
ಅವನ ಪವಿತ್ರ ಕಂಠದಲ್ಲಿ ತುಳಸಿಯ ಶುಭ ಹಾರಗಳು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದವು.
ವೇಣುವಾದನತತ್ತ್ವಜ್ಞಃ ಸ್ವಯಂ ಶ್ರುತಿಧರೋಭವತ್
ಅವನು ವೇಣುವಾದನದ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದವನು, ಸ್ವತಃ ವೇದಗಳನ್ನು ಅರಿತವನು ಆಯಿತು.
ಪುನರೂರ್ಧ್ವಭುಜಂ ಕೃತ್ವಾ ದಕ್ಷಿಣಂ ಶಿಷ್ಯಮಧ್ಯಗಃ
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಬಲಭುಜವನ್ನು ಎತ್ತಿ, ಶಿಷ್ಯರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಂತನು.
ಪರಿನಿರ್ಮಥ್ಯ ವಾಗ್ಜಾಲಂ ಸುನಿಶ್ಚಿತ್ಯಾಸಕೃದ್ಬಹು
ಮಾತಿನ ಜಾಲವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೊಡೆದು, ಸತ್ಯವನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ದೃಢಪಡಿಸಿದನು.
ಇತ್ಯಾದಿ ಶ್ಲೋಕಸಂಘಾತಂ ಸ್ವಪ್ರತಿಜ್ಞಾ ಪ್ರಬೋಧಕಮ್
ಈ ರೀತಿಯ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಗುಚ್ಛವು ಅವನ ಸ್ವಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಿತು.
ತಸ್ತಂಭ ತಾವತ್ತದ್ಬಾಹುಂ ಸ ಶೈಲಾದಿಃ ಸ್ವಲೀಲಯಾ
ಆಗ ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿ ತನ್ನ ಲೀಲೆಯಿಂದ ಆ ಭುಜವನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿದನು.
ತತೋ ಗುಪ್ತಂ ಸಮಾಗಮ್ಯ ವಿಷ್ಣುರ್ವ್ಯಾಸಮಭಾಷತ
ನಂತರ ವಿಷ್ಣು ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಬಂದು, ವ್ಯಾಸನೊಡನೆ ಮಾತಾಡಿದನು.
ತವೈತದಪರಾಧೇನ ಭೀತಿರ್ಮೇಪಿ ಮಹತ್ತರಾ
ನಿನ್ನ ತಪ್ಪಿನಿಂದ ನನಗೂ ಭಯವು ತುಂಬಾ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ.
ತತ್ಪ್ರಸಾದಾದಹಂ ಚಕ್ರೀ ಲಕ್ಷ್ಮೀಶಸ್ತತ್ಪ್ರಭಾವತಃ 4.2.95.
ಅವನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನಾನು ಚಕ್ರಧಾರಿ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ಒಡೆಯನಾದೆನು, ಅವನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದಲೇ ಇದು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.
ತದ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ಪರಮೈಶ್ವರ್ಯಂ ಮಯಾ ಲಬ್ಧಂ ವರಾತ್ತತಃ
ಅವನಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಅವನು ಕೊಟ್ಟ ವರದಿಂದ ನಾನು ಪರಮ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದೆನು.
ಅನ್ಯದಾಪಿ ನ ವೈ ಕಾರ್ಯಾ ಭವತಾ ಶೇಮುಷೀದೃಶೀ
ಇನ್ನೊಮ್ಮೆ ನೀನು ಇಂತಹ ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು.
ಭುಜಸ್ತಂಭಃ ಕೃತಸ್ತೇನ ನಂದಿನಾ ದೃಷ್ಟಿಮಾತ್ರತಃ
ನಂದಿಯನು ಕೇವಲ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದಲೇ ನಿನ್ನ ಕೈ ಸ್ಥಿರವಾಗಿಹೋಯಿತು.
ಯಥಾ ಸ್ತೋತುಂ ಭವಾನೀಶ ಪ್ರಭವಾಭಿ ಭವಾಂತಕಮ
ಪ್ರಭು, ನೀನು ಎಲ್ಲದರ ಮೂಲವೂ ಅಂತ್ಯವೂ ಆಗಿರುವಾಗ, ನಿನ್ನನ್ನು ಹೇಗೆ ಯಾರು ಸ್ತುತಿಸಬಹುದು?
ತತಃ ಸತ್ಯವತೀಸೂನುಸ್ತಥಾ ಸ್ತಂಭಿತದೋರ್ಲತಃ
ಆಮೇಲೆ ಸತ್ಯವತಿಯ ಪುತ್ರನು ತನ್ನ ಕೈ ಸ್ಥಿರವಾಗಿಯೇ ನಿಂತನು.
ಯಃ ಕ್ಷೀರಾಬ್ಧೇರ್ಮಂದರಾಘಾತಜಾತೋ ಜ್ವಾಲಾಮಾಲೀ ಕಾಲಕೂಟೋತಿ ಭೀಮಃ
ಮಂದರ ಪರ್ವತದಿಂದ ಪಾರಿಜಾತ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಮಥಿಸುವಾಗ ಹುಟ್ಟಿದ, ಜ್ವಾಲೆಯ ಹಾರ ಧರಿಸಿದ, ಭಯಂಕರನಾದ ಕಾಲಕೂಟನು.
ಯದ್ವಾಣೋಭೂಚ್ಛ್ರೀಪತಿರ್ಯಸ್ಯ ಯಂತಾ ಲೋಕೇಶೋ ಯತ್ಸ್ಯಂದನಂ ಭೂಃ ಸಮಸ್ತಾ
ಯಾರ ಮಾತು ಶ್ರೀಮನ್ನಾರಾಯಣನಾದರು, ಯಾರು ಲೋಕನಾಥನನ್ನು ರಥಸಾರಥಿಯಾಗಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ರಥವೇ ಈ ಭೂಮಿಯೆಲ್ಲವೂ.
ಯಂ ಕದರ್ಪೋ ವೀಕ್ಷಮಾಣಃ ಸಮಾನಂ ದೇವೈರನ್ಯೈರ್ಭಸ್ಮಜಾತಃ ಸ್ವಯಂ ಹಿ
ಯಾವನನ್ನು ಕಾಮದೇವನು ಇತರ ದೇವತೆಗಳಂತೆ ಸಮಾನನೆಂದು ಭಾವಿಸಿ ನೋಡಿದಾಗ, ತಾನೇ ಬಸ್ಮವಾಗಿಹೋದನು.
ಯಂ ವೈ ವೇದೋ ವೇದ ನೋ ನೈವ ವಿಷ್ಣುರ್ನೋವಾ ವೇಧಾ ನೋ ಮನೋ ನೈವ ವಾಣೀ 4.2.95.
ಯಾರನ್ನು ವೇದಗಳು ತಿಳಿಯಲಾರವು, ವಿಷ್ಣು ಕೂಡ ತಿಳಿಯಲಾರನು, ಬ್ರಹ್ಮ ಕೂಡ ಅಲ್ಲ, ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಮಾತು ಕೂಡ ಅಲ್ಲ.
ಯಸ್ಮಿನ್ಸರ್ವಂ ಯಸ್ತು ಸರ್ವತ್ರ ಸರ್ವೋ ಯೋ ವೈ ಕರ್ತಾ ಯೋಽವಿತಾ ಯೋಽಪಹರ್ತಾ
ಎಲ್ಲವೂ ಯಾರಲ್ಲಿ ಇದೆ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವವನು, ಎಲ್ಲವೂ ಆಗಿರುವವನು, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ರಕ್ಷಕ, ಸಂಹಾರಕನು.
ಯಸ್ಯೈಕಾಖ್ಯಾ ವಾಜಿಮೇಧೇನ ತುಲ್ಯಾ ಯಸ್ಯಾ ನ ತ್ಯಾ ಚೈಕಯಾಲ್ಪೇಂದ್ರಲಕ್ಷ್ಮೀಃ
ಯಾರೊಬ್ಬ ಹೆಸರೇ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗಕ್ಕೆ ಸಮಾನ, ಅವರ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಇಂದ್ರನ ಐಶ್ವರ್ಯವೂ ಅಲ್ಪವಾಗುತ್ತದೆ.
ನಾನ್ಯಂ ದೇವಂ ವೇದ್ಮ್ಯಹಂ ಶ್ರೀಮಹೇಶಾನ್ನಾನ್ಯಂ ದೇವಂ ಸ್ತೌಮಿ ಶಂಭೋರ್ಋತೇಽಹಮ್
ನಾನು ಶ್ರೀಮಹೇಶ್ವರನ ಹೊರತು ಬೇರೆ ದೇವರನ್ನು ತಿಳಿಯೆನು, ಶಂಭುವನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ ಬೇರೆ ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಇತ್ಥಂ ಯಾವತ್ಸ್ತೌತಿ ಶಂಭುಂ ಮಹರ್ಷಿಸ್ತಾವನ್ನಂದೀ ಶಾಂಭವಾದ್ದೃಕ್ಪ್ರಸಾದಾತ್
ಮಹರ್ಷಿಯು ಶಂಭುವನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಿರುವವರೆಗೆ, ನಂದಿ ಶಂಭುವಿನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಅವನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಲೇ ಇದ್ದನು.