ಕಿಂ ಸ್ಥಾನಂ ವಸತಿರ್ವಾ ಕಾ ಕೋ ಬಂಧುರ್ವೇತ್ಸಿ ಕಿಂಚನ
ಯಾವ ಸ್ಥಳ, ಯಾವ ವಾಸಸ್ಥಾನ, ಯಾರು ಬಂಧು—ನೀನು ಏನಾದರೂ ಗೊತ್ತೆ?
ನಿಶಮ್ಯೇತಿ ವಚೋ ಮಾತುರತಿಹ್ರೀಣಾ ಗಿರೀಂದ್ರಜಾ
ತಾಯಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಪರ್ವತಕುಮಾರಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಕುಚನೆಯಿಲ್ಲದೆ—
ಮಯಾ ಶ್ವಶ್ರೂಗೃಹಂ ಕಾಂತ ಗಮ್ಯಮದ್ಯ ವಿನಿಶ್ಚಿತಮ್
ಪ್ರಿಯನೇ, ಇಂದು ನಾನು ನನ್ನ ಅತ್ತೆಯ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುವುದು ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿದೆ.
ಗಿರೀಂದ್ರಜಾಗಿರಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಗಿರೀಶ ಇತಿ ತತ್ತ್ವವಿತ್
ಪರ್ವತಕುಮಾರಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ತತ್ತ್ವವನ್ನು ಅರಿತ ಪರ್ವತೇಶ್ವರನು—
ಪ್ರಾಪ್ಯಾನಂದವನಂ ದೇವೀ ಪರಮಾನಂದಕಾರಣಮ್
ದೇವಿ ಆನಂದವನವನ್ನು ತಲುಪಿದರು, ಅದು ಪರಮ ಆನಂದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದುದು.
ಅಥ ವಿಜ್ಞಾಪಯಾಂಚಕ್ರೇ ಗೌರೀ ಗಿರಿಶಮೇಕದಾ
ಆಮೇಲೆ, ಒಮ್ಮೆ ಗೌರಿ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಪರ್ವತೇಶ್ವರನಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು.
ಇತಿ ಗೌರೀರಿತಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಪ್ರತ್ಯುವಾಚ ಪಿನಾಕಧೃಕ್
ಗೌರಿ ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಪಿನಾಕಧಾರಿ ಉತ್ತರಿಸಿದನು—
ತಿಲಾಂತರಂ ನ ದೇವ್ಯಸ್ತಿ ವಿನಾ ಲಿಂಗಂ ಹಿ ಕುತ್ರಚಿತ್ 4.2.90.
ದೇವಿ, ಲಿಂಗವಿಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಎಳ್ಳಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿಲ್ಲ.
ಅನ್ಯತ್ರಾಪಿ ಹಿ ಸಾ ದೇವಿ ಭವೇದಾನಂದಕಾರಣಮ್
ಮತ್ತೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಆ ದೇವಿ ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು.
ಪರಮಾನಂದರೂಪಾಣಿ ಸಂತಿ ಲಿಂಗಾನ್ಯನೇಕಶಃ
ಅತ್ಯಂತ ಆನಂದದಿಂದ ಕೂಡಿದ ರೂಪಗಳು ಹಲವಾರು ಇದ್ದವೆ.
ತೈಃ ಸ್ವನಾಮ್ನೇಹ ಲಿಂಗಾನಿ ಕೃತ್ವಾಽಽಪಿ ಕೃತಕೃತ್ಯತಾ
ಆ ರೂಪಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರೆ, ಜೀವನದ ಗುರಿ ತಲುಪಿದಂತಾಗುತ್ತದೆ.
ವೇತ್ತಿ ತಚ್ಛ್ರೇಯಸಃ ಸಂಖ್ಯಾಂ ಶೇಷೋಪಿ ನ ವಿಶೇಷವಿತ್
ಆ ಮಹಾ ಶುಭಗಳ ಎಣಿಕೆಯನ್ನು ಉಳಿದವರೂ ತಿಳಿಯಲಾಗದು.
ಪರಿಚ್ಛೇದವ್ಯತೀತಸ್ಯಾನಂದಸ್ಯ ಪರಕಾರಣಮ್
ಇತರರಿಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದು ಎಲ್ಲ ಮಿತಿಯನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗಿದೆ.
ನಿಶಮ್ಯೇತಿ ಮಹಾದೇವೀ ಪುನಃ ಪಾದೌ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಚ
ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ ಮಹಾದೇವಿ ಮತ್ತೆ ಪಾದಗಳಿಗೆ ವಂದಿಸಿ ಬಿದ್ದಳು.
ಪತ್ಯುರಾಜ್ಞಾಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ಯಚ್ಛೇಚ್ಛ್ರೇಯಃ ಪತಿವ್ರತಾ
ಪತಿಯ ಆದೇಶವನ್ನು ಪಡೆದ ಪತ್ನಿ ಸದಾ ಉತ್ತಮವಾದ ಹಿತವನ್ನು ಹುಡುಕಬೇಕು.
ಇತಿ ಪ್ರಸಾದ್ಯ ದೇವೇಶಮಾಜ್ಞಾಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಮಹೇಶಿತುಃ
ಹೀಗೆ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿ, ಮಹೇಶ್ವರನ ಆದೇಶವನ್ನು ಪಡೆದು,
ತಲ್ಲಿಂಗದರ್ಶನಾತ್ಪುಂಸಾಂ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾದಿಪಾತಕಮ್
ಆ ಲಿಂಗವನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆ ಮೊದಲಾದ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ತತ್ರ ಲಿಂಗೇ ವರೋ ದತ್ತೋ ದೇವದೇವೇನ ಯಃ ಪುನಃ 4.2.90.
ಅಲ್ಲಿ ಆ ಲಿಂಗದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ದೇವರು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.
ಲಿಂಗಂ ಯಃ ಪಾರ್ವತೀಶಾಖ್ಯಂ ಕಾಶ್ಯಾಂ ಸಂಪೂಜಯಿಷ್ಯತಿ
ಯಾರು ಕಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಪಾರ್ವತೀಶ ಎಂಬ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಕಾಶೀಲಿಂಗತ್ವಮಾಸಾದ್ಯ ಮಾಮೇವಾನುಪ್ರವೇಕ್ಷ್ಯತಿ
ಕಾಶಿಯ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪಡೆದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ನನ್ನೊಳಗೆ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ಇಹ ಸೌಭಾಗ್ಯಮಾಪ್ನೋತಿ ಪರತ್ರ ಚ ಶುಭಾಂ ಗತಿಮ್
ಇಲ್ಲಿ ಅವನು ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಶುಭವಾದ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಸೇರುತ್ತಾನೆ.
ನ ಗರ್ಭಮಾವಿಶೇದ್ಭೂಯೋ ಭವೇತ್ಸೌಭಾಗ್ಯಭಾಜನಮ್
ಅವನು ಮತ್ತೆ ಗರ್ಭವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಸದಾ ಭಾಗ್ಯವಂತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
ಅಪಿ ಜನ್ಮಸಹಸ್ರಸ್ಯ ಪಾಪಂ ಕ್ಷಯತಿ ತತ್ಕ್ಷಣಾತ್ ಐಹಿಕಾಮುಷ್ಮಿಕಾನ್ಕಾಮಾನ್ಸ ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯತಿ ಮಹಾಮತಿಃ
ಸಾವಿರ ಜನ್ಮಗಳ ಪಾಪವೂ ಕೂಡ ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ; ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛಿತ ಸುಖಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಮುನೇ ನಿಶಾಮಯೇದಾನೀಂ ಗಂಗೇಶ್ವರಸಮುದ್ಭವಮ್
ಮುನಿಯೇ, ಈಗ ಗಂಗೇಶ್ವರನ ಉತ್ಪತ್ತಿಯನ್ನು ಕೇಳು.
ಯಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಯತ್ರಕುತ್ರಾಪಿ ಗಂಗಾಸ್ನಾನಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಅದನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕೇಳಿದರೂ, ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ತೇನ ದೈಲೀಪಿನಾ ಸಾರ್ಧಮಸ್ಮಿನ್ನಾನಂದಕಾನನೇ
ಆ ದೈಲೀಪಿಯನ್ನು ಜೊತೆಗೂಡಿ, ಈ ಆನಂದವನದಲ್ಲಿ—
ಸ್ಮೃತ್ವಾ ಲಿಂಗಪ್ರತಿಷ್ಠಾಯಾಃ ಕಾಶ್ಯಾಂ ಲೋಕೋತ್ತರಂ ಫಲಮ್
ಕಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಲಿಂಗ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದರೆ, ಅತೀ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಗಂಗೇಶ್ವರಸ್ಯ ಲಿಂಗಸ್ಯ ಕಾಶ್ಯಾಂ ದೃಷ್ಟಿಃ ಸುದುರ್ಲಭಾ
ಕಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಗಂಗೇಶ್ವರ ಲಿಂಗವನ್ನು ಕಾಣುವುದು ಬಹಳ ಅಪರೂಪ.
ತಸ್ಯ ಜನ್ಮಸಹಸ್ರಸ್ಯ ಪಾಪಂ ಸಂಕ್ಷೀಯತೇ ಕ್ಷಣಾತ್
ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾವಿರ ಜನ್ಮಗಳ ಪಾಪಗಳು ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ತಸ್ಯ ಸಂದರ್ಶನಂ ಪುಂಸಾಂ ಜಾಯತೇ ಪುಣ್ಯಹೇತವೇ
ಅದನ್ನು ನೋಡುವುದೇ ಜನರಿಗೆ ಪುಣ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.