ಶೃಂಗಾಗ್ರಾಣಿ ಗಿರೀಣಾಂ ಚ ಕೈಶ್ಚಿದುತ್ಪಾಟಿತಾನಿ ವೈ
ಕೆಲವರು ಪರ್ವತಗಳ ಶೃಂಗಗಳನ್ನು ಹಿಂಡಿ ಎತ್ತಿದರು.
ಉತ್ಪಾಟ್ಯ ಮಹತೋ ವೃಕ್ಷಾನ್ಕೇಚಿತ್ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಮಖಾಂಗಣಮ್
ಕೆಲವರು ದೊಡ್ಡ ಮರಗಳನ್ನು ಹಿಂಡಿ, ಯಜ್ಞಸ್ಥಳವನ್ನು ತಲುಪಿದರು.
ಮಂಡಪಂ ಧ್ವಂಸಯಾಮಾಸುಃ ಕೇಚಿತ್ಕ್ರೋಧೋದ್ಧುರಾಗಣಾಃ ಅಭಕ್ಷಯನ್ಹವೀಂಷ್ಯನ್ಯೇ ಪೃಷದಾಜ್ಯಂ ಪಪುಃ ಪರೇ
ಕೆಲವರು ಕೋಪದಿಂದ ಮಂದಿರವನ್ನು ಧ್ವಂಸಿಸಲು ಆರಂಭಿಸಿದರು; ಇನ್ನು ಕೆಲವರು ಹೋಮದ ಹವನವನ್ನು ತಿಂದರು, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಘೃತವನ್ನು ಕುಡಿದರು.
ದಧ್ವಂಸುರನ್ನರಾಶೀಂಶ್ಚ ಕೇಚಿತ್ಪರ್ವತಸನ್ನಿಭಾನ್
ಕೆಲವರು ಪರ್ವತದಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ಮಾನವರ ಗುಡ್ಡಗಳನ್ನು ಸುಟ್ಟರು.
ಕೇಚಿತ್ಪಕ್ವಾನ್ನಪುಷ್ಟಾಂಗಾ ಯಜ್ಞಪಾತ್ರಾಣ್ಯಚೂರ್ಣಯನ್ 4.2.89.೪೦ ವ್ಯಭಜಞ್ಛಕಟಾನ್ಕೇಚಿತ್ಪಶೂನ್ಕೇಚಿದಜೀಗಿಲನ್
ಕೆಲವರು ಪಾಕವಾದ ಅನ್ನದಿಂದ ದೇಹ ಬಲವಾಗಿದ್ದವರು ಯಜ್ಞಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಪುಡಿಮಾಡಿದರು; ಇನ್ನು ಕೆಲವರು ರಥಗಳನ್ನು ಮುರಿದರು, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಪಶುಗಳನ್ನು ನುಂಗಿದರು.
ಸ್ವಯಂ ಪರಿದಧುಶ್ಚಾನ್ಯೇ ದುಕೂಲಾನಿ ಮುದಾ ಯುತಾಃ
ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ವತಃ ಉತ್ತಮ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದರು.
ಏಕೇನ ಚ ಭಗೋ ದೇವಃ ಪಶ್ಯಂಶ್ಚಕ್ರೇ ವಿಲೋಚನಃ
ಒಂದು ಭಾಗದಿಂದ ದೇವರು ನೋಡುತ್ತಾ ಒಂದು ಕಣ್ಣು ರೂಪಿಸಿದನು.
ಯಜ್ಞಃ ಪಲಾಯಿತೋ ದೃಷ್ಟಃ ಕೇನಚಿನ್ಮೃಗರೂಪಧೃಕ್
ಯಜ್ಞವು ಯಾರೋ ನೋಡುತ್ತಿರುವಾಗ ಮೃಗದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಿರುವಂತೆ ಕಂಡುಬಂದಿತು.
ಏಕಃ ಸರಸ್ವತೀಂ ಯಾಂತೀಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ನಿರ್ನಾಸಿಕಾಂ ವ್ಯಧಾತ್
ಯಾರೋ ಸರಸ್ವತಿಯನ್ನು ಹೊರಟುಹೋಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ಅವಳಿಗೆ ಮೂಗು ಇಲ್ಲದಂತೆ ಮಾಡಿದನು.
ಅರ್ಯಮ್ಣೋ ಬಾಹುಯುಗಲಂ ತಥೋತ್ಪಾಟಿತವಾನ್ಪರಃ
ಮತ್ತೊಬ್ಬನು ಅರ್ಯಮಣನ ಎರಡು ಕೈಗಳನ್ನು ಒಡೆದುಹಾಕಿದನು.
ಚಿಚ್ಛೇದ ವಾಯೋರ್ವೃಷಣಂ ಪಾರ್ಷದೋನ್ಯಃ ಪ್ರತಾಪವಾನ್
ಬಲಶಾಲಿಯೊಬ್ಬನು ವಾಯುವಿನ ವೃಷಣವನ್ನು ಹಾಗೂ ಇನ್ನೊಬ್ಬನ ಪಾರ್ಶ್ವವನ್ನು ಕಡಿದನು.
ಯತ್ರ ಧರ್ಮೇ ಮಹೇಶೋ ನ ಪ್ರಥಮಂ ಪರಿಪೂಜ್ಯತೇ
ಯಾವ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದಂತೆ ಮಹೇಶನನ್ನು ಮೊದಲು ಪೂಜಿಸುವುದಿಲ್ಲವೋ—
ಅನೀಶ್ವರಂ ಹವಿರ್ಭುಕ್ತಂ ತ್ವಯೇತ್ಯಾ ತಾಡಯತ್ಪದಾ
—ಅಲ್ಲಿ ಹವಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನು ಒಡೆಯನಿಲ್ಲದೆಂದು ಹೇಳಿ, ಅವನು ಅದನ್ನು ಕಾಲಿನಿಂದ ತಳ್ಳಿ ಹೊಡೆದನು.
ವಾಮಯಾಮಾಸ ಬಹುಶೋ ಭಕ್ಷಿತಾ ಹ್ಯಧ್ವರಾಹುತೀಃ 4.2.89.
ಅವನು ಪುನಃ ಪುನಃ ವಾಂತಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು, ಯಾಕಂದರೆ ಯಜ್ಞದ ಹೋಮದ ಆಹುತಿ ತಿಂದಿದ್ದನು.
ರುದ್ರಾಖ್ಯಾ ಧಾರಣವಶಾತ್ಪ್ರಮಥೈಸ್ತೇಽವಹೇಲಿತಾಃ
ರುದ್ರರು ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವರು, ತಮ್ಮ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಪ್ರಮಥರಿಂದ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು.
ಬಹಿರುದ್ಗಿರಯಾಮಾಸ ಯದ್ದತ್ತಂ ಚೇಶವರ್ಜ್ಜಿತಮ್
ಯಾವುದನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿತ್ತೋ ಅದರಲ್ಲಿ ಒಡೆಯನಿಗೆ ಸೇರಿದುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ ಉಳಿದುದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಅವನು ಹೊರಗೆ ಉಗಿದನು.
ಉಡ್ಡೀಯ ಗಿರಿಮಾಶ್ರಿತ್ಯಚ್ಛನ್ನಃ ಕೌತುಕಮೈಕ್ಷತ
ಅವನು ಹಾರುತ್ತಾ ಒಂದು ಪರ್ವತವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿ, ಅಡಗಿಕೊಂಡು ಆ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ಪ್ರಮಥಾಃ ಕಾಲಯಾಮಾಸುರನ್ಯಾನಪಿ ಚ ಯಾಚಕಾನ್ ವೀರಭದ್ರಃ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಾಪ್ತಃ ಪ್ರಮಥಾನೀಕಿನೀ ವೃತಃ
ಪ್ರಮಥರು ಉಳಿದ ಬೇಡಿಕಾರರನ್ನು ಓಡಿಸಿದರು; ವೀರಭದ್ರನು ಸ್ವತಃ ಪ್ರಮಥಗಣದೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿ ಬಂದನು.
ಯಜ್ಞವಾಟಂ ಶ್ಮಶಾನಾಭಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತೈಃ ಪ್ರಮಥೈಃ ಪುರಾ
ಅಂದು ಆ ಪ್ರಮಥರು ಯಜ್ಞವಾಟವನ್ನು ಶ್ಮಶಾನದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾ ನೋಡಿದರು.
ಗಣಾಃ ಪಶ್ಯತ ದುರ್ವೃತ್ತೈಃ ಪ್ರಾರಬ್ಧಾನಾಂ ಚ ಕರ್ಮಣಾಮ್
ಗಣಗಳು ದುಷ್ಕರ್ಮಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರು ಆರಂಭಿಸಿದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರು.
ಯೇ ದ್ವಿಷಂತಿ ಮಹಾದೇವಂ ಸರ್ವಕರ್ಮೈಕಸಾಕ್ಷಿಣಮ್
ಯಾರು ಮಹಾದೇವನನ್ನು, ಎಲ್ಲ ಕರ್ಮಗಳ ಏಕ ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೋ—
ಕ್ವ ಸ ದಕ್ಷೋ ದುರಾಚಾರಃ ಕ್ವ ಚ ಯಜ್ಞಭುಜಃ ಸುರಾಃ
ಆ ದುಷ್ಕರ್ಮಿ ದಕ್ಷನು ಎಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ? ಯಜ್ಞದ ಭಾಗವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ದೇವತೆಗಳು ಎಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ?
ಇತ್ಯಾಜ್ಞಾ ವೀರಭದ್ರಸ್ಯ ಪ್ರಾಪ್ಯ ತೇ ಪ್ರಮಥಾ ದ್ರುತಮ್
ಈ ವೀರಭದ್ರನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪಡೆದ ಪ್ರಮಥರು ತಕ್ಷಣವೇ—
ತೇನ ತೇ ಪ್ರಮಥಾಃ ಸರ್ವೇ ಮಹಾಬಲಪರಾಕ್ರಮಾಃ 4.2.89.
ಅವನಿಂದ ಆ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿ ಪ್ರಮಥರು ಎಲ್ಲರೂ—
ಅಥ ನಷ್ಟೇಷು ಸರ್ವೇಷು ಪ್ರಮಥೇಷು ಹರೇರ್ಭಯಾತ್
ಆಗ ಹರಿಯ ಭಯದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಮಥರು ನಾಶವಾಗಿದ್ದರು.
ದದರ್ಶ ಶಾರ್ಙ್ಗಿಣಂ ಚಾಗ್ರೇ ಸ್ವಗಣೈಶ್ಚ ಪರಿಷ್ಟುತಮ್
ಅವನ ಮುಂದೆ ತನ್ನ ಸಹಚರರಿಂದ ಹೊಗಳಲ್ಪಟ್ಟ ಶಾರಂಗಧಾರಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಚಕ್ರಿಭಿರ್ಗದಿಭಿರ್ಜುಷ್ಟಂ ಖಡ್ಗಿಭಿಶ್ಚಾಪಿ ಶಾರ್ಙ್ಗಿಭಿಃ
ಅವನನ್ನು ಚಕ್ರ, ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದವರು, ಖಡ್ಗ ಮತ್ತು ಧನುಸ್ಸು ಹಿಡಿದವರು ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದರು.
ತ್ವಂ ತು ಯಜ್ಞಪುಮಾನತ್ರ ಮಹಾಯಜ್ಞಪ್ರವರ್ತಕಃ
ಈ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞದ ಸ್ವರೂಪವೂ ಮಹಾಯಜ್ಞವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವವನೂ ನೀನೇ.
ಕಿಂ ವಾ ದಕ್ಷಂ ಸಮಾನೀಯ ದೇಹಿ ಯುಧ್ಯಸ್ವ ವಾ ಮಯಾ
ನೀನು ದಕ್ಷನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ತಂದುಕೊಡು ಅಥವಾ ನನ್ನೊಡನೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡು.
ಪ್ರಾಯಶಃ ಶಂಭುಭಕ್ತೇಷು ಯತಸ್ತ್ವಂ ಪ್ರೋಚ್ಯಸೇಽಗ್ರಣೀಃ
ಶಂಭುವಿನ ಭಕ್ತರಲ್ಲಿ ನೀನು ಸದಾ ಮೊದಲನೆಯವನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.