ಸಭರ್ತೃಕಾಶ್ಚ ಭಗಿನೀರ್ನವಾಲಂಕೃತಿಶಾಲಿನೀಃ
ಅವಳು ಹೊಸ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ತಮ್ಮ ಭರ್ತೃಗಳೊಡನೆ ಇದ್ದ ತಮ್ಮಗಳನ್ನು ನೋಡಿದಳು.
ಅಚಿಂತಿತಾ ತ್ವನಾಹೂತಾ ವಿಮಾನಾದ್ಧರವಲ್ಲಭಾ
ಆ ಹರನ ಪ್ರಿಯೆ, ಆಹ್ವಾನವಿಲ್ಲದೆ, ಯಾರೂ ಪರಿಗಣಿಸದೆ, ವಿಮಾನದಿಂದ ಕೆಳಗೆ ಇಳಿದಳು.
ಅಸಂಭಾಷ್ಯಾ ಪಿತಾಃ ಸರ್ವಾ ಗತಾ ದಕ್ಷಾಂತಿಕಂ ಸತೀ
ಯಾರಾದರೂ ತಂದೆಗಳಿಗೆ ಮಾತಾಡದೆ, ಸತಿ ದಕ್ಷಿಣ ಹತ್ತಿರ ಹೋದಳು.
ಕಥಂ ನಾಹಂ ಸಮಾಹೂತಾ ಯಥೈತಾ ಮೇ ಸಹೋದರಾಃ ।। 4.2.88.
‘ನನ್ನ ಸಹೋದರಿಯರು ಆಹ್ವಾನಿತರಾದಂತೆ, ನನೇಕೆ ಆಹ್ವಾನವಿಲ್ಲ?’ ಎಂದು ಆಕೆ ಚಿಂತಿಸಿದಳು.
ಅಯಂ ತೇ ನ ಮನಾಗ್ದೋಷೋ ದೋಷ ಏಷ ಮಮೈವ ಹಿ
ಈ ತಪ್ಪು ನಿನ್ನದು ಅಲ್ಲ, ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನನ್ನ ತಪ್ಪು.
ತಾದೃಗ್ವಿಧಾಯ ಯತ್ಪತ್ಯೇ ಮಯಾ ದತ್ತಾಜ್ಞಬುದ್ಧಿನಾ
ನಾನು ಹೀಗೆ ನಡೆದು, ನನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದಲೇ ನಿನ್ನನ್ನು ಗಂಡನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟೆ.
ತದಾ ಕಥಮದಾಸ್ಯಂ ತ್ವಾಂ ತಸ್ಮೈ ಮಾಯಾಸ್ವರೂಪಿಣಂ
ಆಗ ನಾನು ಆ ಮಾಯೆಯ ರೂಪವಂತನಿಗೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಹೇಗೆ ಕೊಡಬೇಕಾಗಿತ್ತೋ?
ಪಿತಾಮಹೇನ ಬಹುಧಾ ವರ್ಣಿತೋಸೌ ಮಮಾಗ್ರತಃ
ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಪಿತಾಮಹನು ನನ್ನ ಎದುರಲ್ಲೇ ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದನು.
ಶ್ರೀಕಂಠೋಸೌ ಮಹೇಶೋಽಸೌ ಸರ್ವಜ್ಞೋಸೌ ವೃಷಧ್ವಜಃ
ಅವನು ಶ್ರೀಕಂಠ, ಅವನು ಮಹೇಶ, ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದವನು, ಅವನು ಎಮ್ಮೆ ಧ್ವಜವನ್ನು ಹೊತ್ತವನು.
ವಾಕ್ಯಾಚ್ಛತಧೃತೇಸ್ತಸ್ಮಾತ್ತಸ್ಮೈ ದತ್ತಾ ಮಯಾನಘೇ
ಅದಕ್ಕಾಗಿ, ನಿರ್ದೋಷೆಯೆ, ಶತಹಸ್ತನ ಮಾತನ್ನು ನಂಬಿ ನಾನವನಿಗೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಕೊಟ್ಟೆ.
ಪಿತೃಕಾನನಸಂವಾಸಂ ಶೂಲಿನಂ ಚ ಕಪಾಲಿನಮ್
ಅವನು ಪಿತೃವನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನು, ತ್ರಿಶೂಲವನ್ನು ಹಿಡಿದವನು, ಕಪಾಲವನ್ನು ಧರಿಸಿದವನು.
ಕಲಂಕಿಕೃತಮೌಲಿಂ ಚ ಧೂಲಿಧೂಸರಚರ್ಚಿತಮ್
ಅವನ ಕಿರೀಟದಲ್ಲಿ ಕಳಂಕವಿದೆ, ಅವನು ಧೂಳಿನಿಂದ, ಭಸ್ಮದಿಂದ ಲೇಪಿತನಾದವನು.
ಕ್ವಚಿಚ್ಚ ಚರ್ಮವಸನಂ ಕ್ವಚಿದ್ಭಿಕ್ಷಾಟನಪ್ರಿಯಮ್
ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಚರ್ಮದ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸುವವನು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಭಿಕ್ಷೆಗಾಗಿ ತಿರುಗಾಡುವುದನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವವನು.
ರುದ್ರಂ ರೌದ್ರಪರೀವಾರಂ ಮಹಾಕಾಲವಪುರ್ಧರಮ್ 4.2.88.
ಅವನು ರುದ್ರ, ಭಯಂಕರ ಸೇವಕರಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದವನು, ಮಹಾಕಾಲನ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದವನು.
ನ ಸಮ್ಯಗ್ವೇತ್ತಿ ತಂ ಕಶ್ಚಿಜ್ಜಾನಾನೋಪಿ ಪ್ರತಾರಿತಃ
ಯಾರೂ ಅವನನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ಅರಿಯಲಾಗದು; ತಿಳಿದವರೂ ಕೂಡ ತಪ್ಪಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಕ್ವ ಪಾಂಸುಲಪಟಚ್ಛನ್ನೋ ಮಹಾಶಂಖವಿಭೂಷಣಃ
ಒಂದೆಡೆ ಅವನು ಧೂಳಿನಿಂದ ಕವಿದ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿದವನು, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ ಮಹಾ ಶಂಖಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದವನು.
ಡಮಡ್ಡಮರುಕವ್ಯಗ್ರ ಹಸ್ತಾಗ್ರಃ ಖಂಡಚಂದ್ರಭೃತ್
ಅವನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಡಮರು ಸದಾ ಬಿಜಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅವನು ಅಡ್ಡಚಂದ್ರವನ್ನು ಧರಿಸಿದವನು.
ಮೃಡಾನಿ ಸಹರಃ ಕ್ವಾಽಯಮಧ್ವರೋ ಮಂಗಲಾಲಯಃ
ಮೃಡಾ ಪರ್ವತದ ಜೊತೆಗೆ ಇದ್ದವನು, ಇತ್ತ ಯಜ್ಞಮಯವಾದ ಶುಭಸ್ಥಳ.
ದುಕೂಲಾನ್ಯನುಕೂಲಾನಿ ರತ್ನಾಲಂಕೃತಯಃ ಶುಭಾಃ
ಇಲ್ಲಿ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ, ಮೃದು, ಸುಂದರವಾದ ಬಟ್ಟೆಗಳು.
ಇಹ ಮಂಗಲವೇಶೇಷು ದೇವೇಂದ್ರೇಷು ಸ ಶೂಲಧೃಕ್
ಇಂತಹ ಶುಭವೇಷದ ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ಅವನು ತ್ರಿಶೂಲವನ್ನು ಹಿಡಿದು ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ.
ಇತ್ಯಾಕರ್ಣ್ಯ ಸತೀ ಸಾಧ್ವೀ ಜನೇತುರುದಿತಂ ತದಾ
ಹೀಗೆ ತಾಯಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಸತಿ ಆ ಸತ್ಕನ್ಯೆ ಗಮನದಿಂದ ಆಲಿಸಿತು.
ಸತ್ಯುವಾಚ ನಾಕರ್ಣಿತಂ ಮಯಾ ಕಿಂಚಿತ್ತ್ವಯಿ ಪ್ರಬ್ರುವತಿ ಪ್ರಭೋ
ಸತಿಯು ಹೇಳಿತು: 'ಪ್ರಭೋ, ನೀವು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ ನಾನು ಯಾವುದನ್ನೂ ಕೇಳದೆ ಉಳಿದಿಲ್ಲ.'
ನ ಸಮ್ಯಗ್ವೇತ್ತಿ ತಂ ಕಶ್ಚಿಜ್ಜಾನಾನೋಪಿ ಪ್ರತಾರಿತಃ
ಯಾರಿಗೂ ಅವನನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ಅರಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ತಿಳಿದವರೂ ಕೂಡ ತಪ್ಪು ದಾರಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ತ್ವಂ ತು ಪ್ರತಾರಿತಃ ಪೂರ್ವಮಧುನಾಪಿ ಪ್ರತಾರಿತಃ 4.2.88.
ನೀನು ಹಿಂದೆ ಮೋಸಹೋಗಿದ್ದೆ, ಈಗಲೂ ಅದೇ ರೀತಿ ಮೋಸಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ.
ಯಾದೃಶಂ ವಕ್ಷಿತಂ ಶಂಭುಂ ತಾದೃಶಂ ಯದ್ಯಮನ್ಯಥಾಃ
ನೀನು ಶಂಭುವನ್ನು ಹೇಗಿದ್ದಾನೋ ಹಾಗೆ ವಿವರಿಸಿದರೆ, ಇತರರು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಬಹುದು.
ಅಥವಾ ತೇನ ಸಂಬಂಧೇ ನ ಹೇತುರ್ಭವತೋ ಮತಿಃ
ಅಥವಾ, ಆ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಕಾರಣವೇ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಅಥೋಕ್ತ್ವೈವಂ ಬಹುತರಂ ತ್ವಂ ಜನೇತಾಸ್ಯ ವರ್ಷ್ಮಣಃ
ಅಥವಾ, ನೀನು ಹೀಗೆ ಬಹಳವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದ ಮೇಲೆ ಅವನ ರೂಪವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.
ಪುರಶ್ಚರಣಮೇವೈತದ್ಯದಸ್ಯೈವ ವಿಸರ್ಜನಮ್ ಯಾವಜ್ಜೀವಿತನಾಥಸ್ಯಾಶ್ರವಣೀಯಾ ವಿಗರ್ಹಣಾ
ಈ ಅವಮಾನವೇ ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ವಿಧದ ಪೂಜೆ; ಜೀವದ ಒಡೆಯನು ಇರುವವರೆಗೆ ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಅಪಮಾನ ಕೇಳಿಬರುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತದೆ.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಕ್ರೋಧದೀಪ್ತಾಗ್ನೌ ಮಹಾದೇವಸ್ವರೂಪಿಣಿ
ಹೀಗೆಂದು ಹೇಳಿ, ಕೋಪದಿಂದ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಾದೇವನ ರೂಪದಲ್ಲಿ—
ತತೋ ವಿವರ್ಣತಾಂ ಪ್ರಾಪ್ತಾಃ ಸರ್ವೇ ದೇವಾಃ ಸವಾಸವಾಃ
ಅದಾದಮೇಲೆ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಇಂದ್ರನೊಡನೆ ಬಣ್ಣ ಕಳೆದುಕೊಂಡರು.