ಫಲಾರ್ಥಂ ತು ಸಮಾಯಾತಾ ಪತಿತಾ ಗಿರಿನಿರ್ಝರೇ ॥ 7.3.12.
ಹಣ್ಣು ತಿನ್ನಲು ಬಂದಿದ್ದಳು, ಆದರೆ ಪರ್ವತದ ಹರಿವಿನಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಳು.
ಸ್ನಾತ್ವಾ ರೂಪಮಿದಂ ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಸುರೂಪಂ ಚ ಶುಭಂ ಮಯಾ
ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ ನಾನು ಈ ಶುಭರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ.
ವಶಗಾಸ್ತೇ ಸುರಾಃ ಸರ್ವೇ ಮಯಿ ಕಿಂ ಕ್ರಿಯತೇ ಸ್ಪೃಹಾ
ನನ್ನಿಂದ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ವಶದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ; ನನಗೆ ಇನ್ನೇನು ಆಸೆ ಇರಬಹುದು?
ನಿವೃತ್ತಮದನೋ ಭೂತ್ವಾ ತಾಮುವಾಚ ಸುಮಧ್ಯಮಾಮ್
ಮದುಮತ್ತಿನಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಸುಂದರ ನಡುಕಟ್ಟಿನ ಆಕೆಗೆ ಅವನು ಹೀಗೆಂದನು.
ವಿನಯಾತ್ತವ ತುಷ್ಟೋಽಹಂ ದಾಸ್ಯಾಮಿ ವರಮುತ್ತಮಮ್
ನಿನ್ನ ವಿನಯದಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ; ನಾನು ನಿನಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವರವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ.
ಸ್ನಾನಂ ಯಃ ಕುರುತೇ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಪ್ರೀತಾಃ ಸ್ಯುಃ ಸರ್ವದೇವತಾಃ
ಯಾರು ಇಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳ ಅನುಗ್ರಹ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಸುರೂಪಂ ಜಾಯತಾಂ ತೇಷಾಂ ದುರ್ಲ್ಲಭಂ ತ್ರಿದಶೈರಪಿ
ಅವರಿಗೆ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಅಪರೂಪವಾದ ಸುಂದರ ರೂಪ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.
ವಿಮಾನೇ ಚ ತಯಾ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ಜಗಾಮ ತ್ರಿದಿವಂ ಪ್ರತಿ
ಆಕೆ ಜೊತೆಗೆ ಅವನು ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗದ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟನು.
ವಪುಃ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ತಯಾ ಯಸ್ಮಾತ್ತಸ್ಮಾತ್ಪಾ ರ್ಥಿವಸತ್ತಮ
ಅವಳು ಆ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದರಿಂದ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿಯೆಲ್ಲಾ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ರಾಜನೇ,
ಮಾಘಶುಕ್ಲತೃತೀಯಾಯಾಂ ದೇವಾಸ್ತಸ್ಮಿಞ್ಜಲಾಶಯೇ
ಮಾಘ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷದ ತೃತೀಯ ದಿನ, ಆ ಜಲಾಶಯದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು,
ತತ್ರಾನ್ಯಾ ದೇವಕನ್ಯಾಶ್ಚ ಸಿದ್ಧಯಕ್ಷಾಂಗನಾಸ್ತಥಾ 7.3.12.
ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇನ್ನೂ ದೇವಕನ್ಯೆಗಳು, ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ಯಕ್ಷಸ್ತ್ರೀಯರೂ ಕೂಡ,
ರೂಪಂ ಚ ಲಭತೇ ತಾದೃಗ್ಯಾದೃಗ್ಲಬ್ಧಂ ತಯಾ ಪುರಾ
ಅವಳು ಹಿಂದೆ ಪಡೆದಂತೆಯೇ, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಕೂಡ ಆ ರೀತಿಯ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ತಸ್ಯೈವ ಪೂರ್ವದಿಗ್ಭಾಗೇ ಬಿಲಮಸ್ತಿ ಸುಶೋಭನಮ್ ॥ ಯತ್ರಾಗತ್ಯ ಪ್ರಕುರ್ವಂತಿ ಸ್ನಾನಂ ಪಾತಾಲಕನ್ಯಕಾಃ
ಅದೇ ಸ್ಥಳದ ಪೂರ್ವಭಾಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸುಂದರವಾದ ಗುಹೆ ಇದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪಾತಾಳದ ಕನ್ಯೆಗಳು ಬಂದು ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತವೆ.
ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಗೃಹೀತ್ವಾಪೋ ಬಿಲೇ ತಸ್ಮಿನ್ವ್ರಜಂತಿ ತಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ನೀರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಆ ಗುಹೆಗೆ ಒಳಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ತೇನೋದಕೇನ ಸಂಯುಕ್ತಃ ಸಿದ್ಧೋ ಭವತಿ ಮಾನವಃ
ಆ ನೀರಿನಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಸಾಧನೆಗಳು ಸಿಗುತ್ತವೆ.
ಸ್ವರ್ಗೇ ವಾ ಭೂತಲೇ ವಾಪಿ ನ ಕೇನಾಪಿ ಪ್ರಧೃಷ್ಯತೇ
ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಾಗಲಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಾಗಲಿ, ಯಾರೂ ಅವನನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ತಸ್ಯ ಪುಷ್ಪೈಃ ಫಲೈಶ್ಚೈವ ಸರ್ವಂ ಕಾರ್ಯಂ ಪ್ರಸಿದ್ಧ್ಯತಿ
ಅದಿನ ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳೂ ಸಫಲವಾಗುತ್ತವೆ.
ತಸ್ಮಿನ್ಬಿಲೇ ತು ಪಾಷಾಣಾಃ ಸಮನ್ತಾಚ್ಛಂಖಸನ್ನಿಭಾಃ
ಆ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಲೂ ಇರುವ ಕಲ್ಲುಗಳು ಎಲ್ಲವೂ ಶಂಖದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತವೆ.
ವನ್ಧ್ಯಾ ನಾರೀ ಜಲಂ ತತ್ರ ಯಾ ಪಿಬೇತ್ತಿಲಕಾನ್ವಿತಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಎಳ್ಳು ಹಾಕಿದ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುವ ವಂಧ್ಯೆಯಾದ ಹೆಂಗಸು ಗರ್ಭಧಾರಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ.
ವ್ಯಾಧಿಗ್ರಸ್ತೋಽಪಿ ಯೋ ಮರ್ತ್ತ್ಯಃ ಸ್ನಾನಂ ತತ್ರ ಸಮಾಚರೇತ್
ಯಾವುದೇ ರೋಗದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಮನುಷ್ಯನು ಅಲ್ಲೇ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ,
ಭೂತಪ್ರೇತಪಿಶಾಚಾನಾಂ ದೋಷಃ ಸದ್ಯಃ ಪ್ರಣಶ್ಯತಿ 7.3.12.
ಭೂತ, ಪ್ರೇತ, ಪಿಶಾಚಿಗಳ ತೊಂದರೆ ಕೂಡ ಕೂಡಲೇ ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ.
ಅಪಿ ಕೀಟಪತಂಗಾ ಯೇ ಪಿಶಾಚಾಃ ಪಕ್ಷಿಣೋ ಮೃಗಾಃ
ಅಲ್ಲಿನ ಕೀಟಗಳು, ಪಟಂಗಗಳು, ಪಿಶಾಚಿಗಳು, ಹಕ್ಕಿಗಳು, ಮೃಗಗಳು ಕೂಡ,
ಕಥಿತಂ ರೂಪತೀರ್ಥಸ್ಯ ನ ಭೂತಂ ನ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಈ ರೂಪತೀರ್ಥದಂತಹುದು ಹಿಂದೆ ಯಾವತ್ತೂ ಆಗಿಲ್ಲ, ಮುಂದೆಯೂ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಕಿಮತ್ರ ಕಾರಣಂ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಸರ್ವೇಭ್ಯೋಽಪ್ಯಧಿಕಂ ಸ್ಮೃತಮ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಇದನ್ನು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ಯಾಕೆ ಎಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಕಾರಣವೇನು?
ಇನ್ದ್ರೇ ರಾಜ್ಯಪರಿಭ್ರಷ್ಟೇ ಬಲೌ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯನಾಯಕೇ
ಇಂದ್ರನು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಾಗ, ಬಲಿಯು ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ,
ತಸ್ಮಿಞ್ಜಾತೇ ಮಹಾವಿಷ್ಣಾವದಿತ್ಯಾ ಚಾಸುರಾನ್ತಕೇ
ಅವತ್ತು ಅದಿತಿಯ ಪುತ್ರನಾಗಿ ಮಹಾವಿಷ್ಣುವು, ಅಸುರರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಜನ್ಮವನ್ನೆತ್ತಿದನು.
ಜಾತಮಾತ್ರೋ ಹರಿಸ್ತಸ್ಮಿನ್ಸ್ಥಾಪಿತೋ ನಿರ್ಝರೇ ತಯಾ
ಹರಿಯು ಹುಟ್ಟಿದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಆಕೆ ಅವನನ್ನು ಆ ಜರೆಯ ಬಳಿ ಇಟ್ಟಳು.
ನ ಚಾನ್ಯತ್ಕಾರಣಂ ರಾಜನ್ಸತ್ಯಮೇತನ್ಮಯೋದಿತಮ್
ರಾಜನೇ, ಇದಕ್ಕಿಂತ ಬೇರೆ ಕಾರಣವಿಲ್ಲ; ನಾನು ಹೇಳಿದುದು ನಿಜವೇ.
ತಿಲಕಃ ಸರ್ವ ವೃಕ್ಷಾಗ್ರ್ಯಃ ಪುತ್ರವತ್ಪರಿಪಾಲಿತಃ
ಎಲ್ಲ ಮರಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ತಿಲಕ ಮರವನ್ನು ಮಗನಂತೆ ಪೋಷಿಸಲಾಯಿತು.
ಏತತ್ತೇ ಸರ್ವಮಾಖ್ಯಾತಂ ತೀರ್ಥಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಮುತ್ತಮಮ್ ಸರ್ವಕಾಮಪ್ರದಂ ನೄಣಾಮಿಹ ಲೋಕೇ ಪರತ್ರ ಚ
ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸಿದೆ; ಈ ತೀರ್ಥದ ಮಹಿಮೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮದು, ಇದು ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಎಲ್ಲ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ.