ಹೃಷೀಕೇಶೇ ಹೃಷೀಕಾಣಿ ಯಸ್ಯ ಸ್ಥೈರ್ಯಂ ಗತಾನ್ಯಹೋ
ಹೃಷೀಕೇಶನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವವನು ಎಂತಹ ಅದ್ಭುತನು!
ಯೌವನಂ ಧನಮಾಯುಷ್ಯಂ ಪದ್ಮಿನೀಜಲಬಿಂದುವತ್
ಯೌವನ, ಧನ, ಆಯುಷ್ಯ—ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ತಾವರೆಯ ಎಲೆ ಮೇಲಿನ ನೀರಿನ ಹನಿಯಂತಿವೆ.
ವಾಚಿ ಚೇತಸಿ ಸರ್ವತ್ರ ಯಸ್ಯ ದೇವೋ ಜನಾರ್ದನಃ
ಯಾರ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ದೇವರಾದ ಜನಾರ್ದನನು ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ,
ನಿರ್ವ್ಯಾಜ ಪ್ರಣಿಧಾನೇನ ಶೀಲಯಿತ್ವಾ ಶ್ರಿಯಃಪತಿಮ್
ನಿಷ್ಕಳಂಕ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಶ್ರೀಪತಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದಾಗ,
ಅನಯಾ ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತ್ಯಾ ತೇ ಸಂತುಷ್ಟೇಂದ್ರಿಯಮಾನಸಃ
ಈ ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿನ್ನ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸು ತೃಪ್ತಿಯಾಗುತ್ತವೆ.
ಬಾಲಾ ವಿದ್ಯಾಧರಸುತಾ ನಾಮ್ನಾ ಮಲಯಗಂಧಿನೀ
ವಿದ್ಯಾಧರನ ಮಗಳಾದ ಬಾಲೆಯ ಹೆಸರು ಮಲಯಗಂಧಿನಿ.
ಕಪಾಲಕೇತುಪುತ್ರೇಣ ದಾನವೇನ ಬಲೀಯಸಾ
ಅವಳನ್ನು ಕಪಾಲಕೇತು ಎಂಬ ದಾನವನ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ತನ್ನ ಮಗನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು.
ಪಾತಾಲೇ ಚಂಪಕಾವತ್ಯಾಂ ನಗರ್ಯಾಂ ಸಾಸ್ತಿ ಸಾಂಪ್ರತಮ್
ಈಗ ಅವಳು ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿರುವ ಚಂಪಕಾವತಿ ಎಂಬ ನಗರದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾಳೆ.
ದೃಷ್ಟಃ ಪ್ರಣಮ್ಯ ವಿಜ್ಞಪ್ತೋ ಯಥಾ ತಚ್ಚ ನಿಥಾಮಯ 4.2.82.
ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ, ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಯೋಗ್ಯವಾದಂತೆ ಮನವಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು.
ಬಾಲಕ್ರೀಡನಕಾಸಕ್ತಾಂ ಮೋಹಯಿತ್ವಾ ನಿನಾಯ ಸಃ
ಬಾಲ್ಯಕ್ರೀಡೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ ಅವಳನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸಿ ಅವನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದನು.
ಸ್ವಸ್ಯ ತ್ರಿಶೂಲಘಾತೇನ ಮ್ರಿಯತೇ ನಾನ್ಯಥಾ ರಣೇ
ಅವನನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲು ಅವನ ಸ್ವಂತ ತ್ರಿಶೂಲದಿಂದ ಹೊರತು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಯದಿ ಕೋಪಿ ಕೃತಜ್ಞೋ ಮಾಂ ಹತ್ವೇಮಂ ದುಷ್ಟದಾನವಮ್
ಯಾರಾದರೂ ಕೃತಜ್ಞನು ನನ್ನಿಗಾಗಿ ಈ ದುಷ್ಟ ದಾನವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವವನಾದರೆ—
ಯದತ್ರೋಪಚಿಕೀರ್ಷುಸ್ತ್ವಂ ರಕ್ಷ ಮಾಂ ದುಷ್ಟದಾನವಾತ್
ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಬಯಸಿದೆಯಾದ್ದರಿಂದ, ಆ ದುಷ್ಟ ದಾನವರಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು.
ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತೋ ಯುವಾ ಧೀಮಾನ್ಪುತ್ರಿ ತ್ವಾಂ ಪರಿಣೇಷ್ಯತಿ
ಮಗಳು, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಭಕ್ತನಾದ, ಯುವಕನೂ ಬುದ್ಧಿವಂತನೂ ನಿನ್ನನ್ನು ವಿವಾಹವಾಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವನು.
ತಥಾ ನಿಮಿತ್ತಮಾತ್ರಂ ತ್ವಂ ಭವ ಯತ್ನಂ ಸಮಾಚರ ಯುವಾನಂ ಚಾಪಿ ಧೀಮಂತಂ ತ್ವಾಮನು ಪ್ರಾಪ್ತವಾನಹಮ್
ಆದುದರಿಂದ, ನೀನು ಕಾರಣಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಮಾತ್ರ ನಡೆ, ಶ್ರಮಪಡು. ಆ ಯುವ, ಬುದ್ಧಿವಂತನು ಈಗ ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ.
ತದ್ಗಚ್ಛ ಕಾರ್ಯಸಿದ್ಧ್ಯೈ ತ್ವಂ ಹತ್ವಾ ತಂ ದುಷ್ಟದಾನವಮ್
ಆ ದುಷ್ಟ ದಾನವನನ್ನು ಹೊಡೆದು, ನೀನು ನಿನ್ನ ಕಾರ್ಯ ಸಾಧನೆಗಾಗಿ ಈಗ ಹೋಗು.
ಸಾ ತು ವಿದ್ಯಾಧರೀ ಜೀವೇದ್ವಿಲೋಕ್ಯ ತ್ವಾಂ ನರೇಶ್ವರ
ಅವಳು, ಆ ವಿದ್ಯಾಧರಿ, ರಾಜನೇ, ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡಿ ಬದುಕುತ್ತಾಳೆ.
ಇತಿ ನಾರದವಾಕ್ಯಂ ಸ ನಿಶಮ್ಯಾಮಿತ್ರಜಿನ್ನೃಪಃ
ನಾರದನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆಮಿತ್ರಜಿನ್ ರಾಜನು ಕೇಳಿದನು.
ಉಪಾಯಂ ಚಾಪಿ ಪಪ್ರಚ್ಛ ಗಂತುಂ ತಾಂ ಚಂಪಕಾವತೀಮ್ 4.2.82.
ಅವನು ಚಂಪಕಾವತಿಗೆ ಹೋಗುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕೂಡ ಕೇಳಿದನು.
ತೂರ್ಣಮರ್ಣವಮಾಸಾದ್ಯ ಪೂರ್ಣಿಮಾದಿವಸೇ ನೃಪ
ಪೂರ್ಣಿಮೆಯಂದು ರಾಜನೇ, ಅವನು ಬೇಗನೆ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ತಲುಪಿದನು.
ತತ್ರ ದಿವ್ಯಾಂಗನಾ ಕಾಚಿದ್ದಿವ್ಯಪರ್ಯಂಕ ಸಂಸ್ಥಿತಾ
ಅಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ದೇವಾಂಗನೆ ದಿವ್ಯ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದ್ದಳು.
ಯತ್ಕರ್ಮವಿಹಿತಂ ಯೇನ ಶುಭಂ ವಾಥ ಶುಭೇತರಮ್
ಯಾವ ಕಾರ್ಯ ವಿಧಿಯಂತೆ ನಡೆಯುತ್ತದೋ, ಅದು ಶುಭವಾಗಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಬೇರೆ ರೀತಿಯದ್ದಾಗಿರಬಹುದು.
ಗಾಥಾಮಿಮಾಂ ಸಾ ಸಂಗೀಯ ಸರಥಾ ಸ ಮಹೀರುಹಾ
ಅವಳು ಆ ಗೀತೆಯನ್ನು ರಥಗಳು ಮತ್ತು ಮರಗಳ ನಡುವೆ ಹಾಡಿದಳು.
ಭವಾನಪ್ಯವಿಶಂಕಂ ಚ ತತಃ ಪೋತಾನ್ಮಹಾರ್ಣವೇ
ನೀನು ಕೂಡ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ಆ ಮಹಾಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಹಡಗಿನ ಮೇಲೆ ಏರು.
ತತೋ ದ್ರಕ್ಷ್ಯಸಿ ಪಾತಾಲೇ ನಗರೀಂ ಚಂಪಕಾವತೀಮ್
ನಂತರ ನೀನು ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿ ಚಂಪಕಾವತಿ ನಗರವನ್ನು ಕಾಣುವೆ.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾಂತರ್ಹಿತೋ ದೇವಿ ಸ ಚತುರ್ಮುಖನಂದನಃ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಆ ದೇವಿ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕುಮುಖನ ಮಗನು ಅದೆಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಹೋದರು.
ವಿವೇಶಾಂತಃಸಮುದ್ರಂ ಚ ನಗರೀಮಾಸಸಾದ ತಾಮ್
ಅವನು ಸಮುದ್ರದ ಒಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಆ ನಗರವನ್ನು ತಲುಪಿದನು.
ತೇನ ರಾಜ್ಞಾ ತ್ರಿಜಗತೀ ಸೌಂದರ್ಯಶ್ರೀರಿವೈಕಿಕಾ
ಆ ರಾಜನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅಪೂರ್ವವಾದ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ನಿರಣಾಯಿ ಮಧುದ್ವೇಷ್ಟ್ರಾ ಸ್ರಷ್ಟುಃ ಸೃಷ್ಟಿವಿಲಕ್ಷಣಾ 4.2.82.
ಮಧುವಿನ ಶತ್ರುವಾದವನಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದದು, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಸೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು.
ಯೋಷಿದ್ರೂಪಂ ಸಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ತಿಷ್ಠತೇಽತ್ರಾಕುತೋಽಭಯಾ
ಅವಳು ಹೆಂಗಸಿನ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಇಲ್ಲಿ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ಸಂಕಟವಿಲ್ಲದೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾಳೆ.