ತತೋಮಾತ್ಯಾನ್ಸಮಾಹೂಯ ಕ್ರಮಾಯಾತಾಂಶ್ಚಿರಂತನಾನ್ 4.2.81.
ನಂತರ, ಪುರಾತನ ಕಾಲದಿಂದ ಬಂದ ತನ್ನ ಸಚಿವರನ್ನು ಕರೆಯಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಂಶ್ಚನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ತೇಭ್ಯೋ ವೃತ್ತೀಃ ಪ್ರದಾಯ ಚ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಅವರಿಗೆ ಜೀವನೋಪಾಯವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.
ಪರಿದಂಡ್ಯ ಚ ದಂಡಾರ್ಹಾನ್ಸಾಧೂಂಶ್ಚ ಪರಿತೋಷ್ಯ ಚ
ದಂಡನೀಯರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆ ನೀಡಿದನು, ಸಜ್ಜನರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದನು, ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿದನು.
ಸಮಾಗಚ್ಛದಥೈಕಾಕೀ ಕಾಶೀಂ ಶ್ರೇಯೋವಿಕಾಸಿನೀಮ್
ನಂತರ ಅವನು ಒಬ್ಬನೇ ಪ್ರಯಾಣ ಮಾಡಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುವ ಕಾಶಿಗೆ ತಲುಪಿದನು.
ಧರ್ಮೇಶದರ್ಶನಾನ್ನಿತ್ಯಂ ತಥಾಭೂತಃ ಸ ದುರ್ದಮಃ
ಧರ್ಮೇಶ್ವರನ ದರ್ಶನದಿಂದ ಸದಾ, ಆ ಜಯಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯನಾದವನು ಹೀಗೆ ಬದಲಾಗಿದನು.
ಇತ್ಥಂ ಧರ್ಮೇಶ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಮಯಾ ಸ್ವಲ್ಪಂ ನಿರೂಪಿತಮ್
ಹೀಗೆ, ನಾನು ಧರ್ಮೇಶ್ವರನ ಮಹಿಮೆ ಸ್ವಲ್ಪವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ಇದಂ ಧರ್ಮೇಶ್ವರಾಖ್ಯಾನಂ ಯಃ ಶ್ರೋಷ್ಯತಿ ನರೋತ್ತಮಃ
ಯಾರು, ಮಾನ್ಯರೇ, ಈ ಧರ್ಮೇಶ್ವರನ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೋ,
ಶ್ರಾದ್ಧಕಾಲೇ ವಿಶೇಷೇಣ ಧರ್ಮೇಶಾಖ್ಯಾನಮುತ್ತಮಮ್
ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶ್ರಾದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಧರ್ಮೇಶ್ವರನ ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಥೆಯನ್ನು,
ಧರ್ಮಾಖ್ಯಾನಮಿದಂ ಶೃಣ್ವನ್ನಪಿ ದೂರಸ್ಥಿತಃ ಸುಧೀಃ
ಧರ್ಮದ ಕಥೆಯನ್ನು ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ವಿವೇಕಿ ವ್ಯಕ್ತಿ ಕೇಳಿದರೆ,
ಪರಾಂ ಸಿದ್ಧಿಂ ಪರೋಪತುಸ್ತತ್ರ ಸಿದ್ಧಾಃ ಪರಃ ಶತಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಾಧನೆ ದೊರಕಿತು; ನೂರಾರು ಸಿದ್ಧರು ಸೇರಿದ್ದರು.
ಕಥಮಾವಿರ್ಭವಸ್ತಸ್ಯ ಕಾಶ್ಯಾಂ ಲಿಂಗವರಸ್ಯ ತು
ಆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಲಿಂಗವು ಕಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಯಿತು?
ಯಂ ಶ್ರುತ್ವಾಪಿ ನರಃ ಪುಣ್ಯಂ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ವಿಪುಲಂ ಶಿವೇ
ಅದನ್ನು ಕೇಳಿದರೂ ಸಾಕು, Shivaನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅಪಾರ ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಆಸೀದಮಿತ್ರಜಿನ್ನಾಮ ರಾಜಾ ಪರಪುರಂಜಯಃ
ಅಮಿತ್ರಜಿತ್ ಎಂಬ ಶತ್ರು ನಗರಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ರಾಜನು ಇದ್ದನು.
ಯಶೋಧನೋ ವದಾನ್ಯಶ್ಚ ಸುಧೀರ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣದೈವತಃ
ಅವನಿಗೆ ಕೀರ್ತಿ, ಧನ, ಉದಾರತೆ ಇದ್ದವು; ಅವನು ಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿದ್ದನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದೇವರಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು.
ವಿನೀತೋ ನೀತಿಸಂಪನ್ನಃ ಕುಶಲಃ ಸರ್ವಕರ್ಮಸು
ಅವನು ಶಿಸ್ತಿನಿಂದ ನಡೆದು, ಉತ್ತಮ ನಡವಳಿಕೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದನು, ಎಲ್ಲ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದನು.
ಕೃತಜ್ಞೋ ಮಧುರಾಲಾಪಃ ಪಾಪಕರ್ಮಪರಾಙ್ಮುಖಃ
ಅವನು ಕೃತಜ್ಞನು, ಮಧುರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವವನು, ಪಾಪಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ದೂರವಿದ್ದನು.
ರಣಾಂಗಣೇ ಕೃತಾಂತಾಭಃ ಸಂಖ್ಯಾವಾಂಶ್ಚ ಸದೋಜಿರೇ
ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಯಮಧರ್ಮರಾಯನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು; ಅವನು ಶೂರರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವೇಗಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾಗಿದ್ದನು.
ಧರ್ಮಾರ್ಥೈಧಿತಕೋಶಶ್ಚ ಸಮೃದ್ಧಬಲವಾಹನಃ
ಅವನಿಗೆ ಧರ್ಮ, ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಧನವಂತಿಕೆ ಇದ್ದವು; ಅವನ ಸೇನೆಗಳು ಮತ್ತು ವಾಹನಗಳು ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದ್ದವು.
ಸ್ಥೈರ್ಯ ಧೈರ್ಯ ಸಮಾಪನ್ನೋ ದೇಶಕಾಲವಿಚಕ್ಷಣಃ 4.2.82.
ಅವನು ಸ್ಥಿರತೆ, ಧೈರ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದನು; ಸ್ಥಳಕಾಲದ ಜ್ಞಾನವೂ ಅವನಿಗೆ ಇದ್ದಿತು.
ವಾಸುದೇವಾಂಘ್ರಿಯುಗಲೇ ಚೇತೋವೃತ್ತಿಂ ನಿಧಾಯ ಸಃ
ಅವನು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ವಾಸುದೇವನ ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ನೆಟ್ಟಿದ್ದನು.
ಅಲಂಘ್ಯಶಾಸನಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತಿಪರಾಯಣಃ
ಅವನ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಯಾರೂ ಮೀರಿ ನಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ; ಅವನು ಶ್ರೀಮಂತನು, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಭಕ್ತನಾಗಿದ್ದನು.
ಹರೇರಾಯತನಾನ್ಯುಚ್ಚೈಃ ಪ್ರತಿಸೌಧಂ ಪದೇಪದೇ
ಅವನು ಹರಿ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕೋಟೆಯ ಗೋಡೆಗೂ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹಂತಕ್ಕೂ ಎತ್ತಿ ಕಟ್ಟುತ್ತಿದ್ದನು.
ಗೋವಿಂದಗೋಪಗೋಪಾಲ ಗೋಪೀಜನಮನೋಹರ
ಗೋವಿಂದ, ಹಸುಗಳ ರಕ್ಷಕ, ಗೋಪಾಲ, ಗೋಪಿ ಜನರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವವನು,
ಕೇಶಿಹೃತ್ಕೈಟಭಾರಾತೇ ಕಂಸಾರೇ ಕಮಲಾಪತೇ
ಕೇಶಿಯನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವನು, ಕೈಟಭನ ಶತ್ರು, ಕಂಸನ ಶತ್ರು, ಕಮಲಪತಿ,
ಪುರುಷೋತ್ತಮ ಪಾಪಾರೇ ಪುಂಡರೀಕವಿಲೋಚನ
ಪರುಷೋತ್ತಮ, ಪಾಪಗಳ ಶತ್ರು, ಕಮಲದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವವನು,
ಜನಾರ್ದನ ಜಗನ್ನಾಥ ಜಾಹ್ನವೀಜಲಜನ್ಮಭೂಃ
ಜನಾರ್ದನ, ಜಗನ್ನಾಥ, ಜಾಹ್ನವೀ ನದಿಯ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವನು.
ಶ್ರೀವತ್ಸವಕ್ಷಃ ಶ್ರೀಕಾಂತ ಶ್ರೀಕರ ಶ್ರೇಯಸಾಂ ನಿಧೇ
ಶ್ರೀವತ್ಸದ ಗುರುತು ಹೊತ್ತವನೂ, ಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ಪ್ರಿಯನೂ, ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುವವನೂ, ಎಲ್ಲ ಶುಭಗಳ ಭಂಡಾರವೂ ಅವನೇ.
ದೈತ್ಯಾರೇ ದಾನವಾರಾತೇ ದಾಮೋದರ ದುರಂತಕ
ದೈತ್ಯರ ಶತ್ರುವೂ, ದಾನವರನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನೂ, ದಾಮೋದರನೂ, ಯಾರಿಂದಲೂ ಜಯಿಸಲ್ಪಡದವನೂ ಅವನೇ.
ವಿಷ್ಣೋ ವೈಕುಂಠನಿಲಯ ಬಾಣಾರೇ ವಿಷ್ಟರಶ್ರವಃ 4.2.82.
ವಿಷ್ಣುವೇ, ವೈಕುಂಠವೇ ಅವನ ಮನೆ, ಬಾಣಾಸುರನ ಶತ್ರು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧನೂ ಅವನೇ.
ತ್ರಿವಿಕ್ರಮತ್ರಿಲೋಕೀಶ ಚಕ್ರಪಾಣೇ ಚತುರ್ಭುಜ
ತ್ರಿವಿಕ್ರಮ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಒಡೆಯ, ಚಕ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದವನೂ, ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳವನೂ ಅವನೇ.