ಮಮ ಸರ್ವಗತಸ್ಯಾಪಿ ಪ್ರಾಸಾದೋಯಂ ಪರಾಸ್ಪದಮ್ ಅಮೂರ್ತಂ ತದಹಂ ಮೂರ್ತೋ ಭೂಯಾಂ ಭಕ್ತಕೃಪಾವಶಾತ್
ನಾನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇದ್ದರೂ, ಈ ಪ್ರಾಸಾದವೇ ನನ್ನ ಪರಮ ನಿವಾಸ; ರೂಪವಿಲ್ಲದವನಾದರೂ, ಭಕ್ತರ ಕರುಣೆಯಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ರೂಪಧಾರಿಯಾಗುತ್ತೇನೆ.
ನೈಃಶ್ರೇಯಸ್ಯಾಃ ಶ್ರಿಯೋ ಧಾಮ ತದ್ಯಾಮ್ಯಾಂ ಮಂಡಪೋಸ್ತಿ ಮೇ
ಅದು ಪರಮ ಶ್ರೇಯಸ್ಸಿನ ಧಾಮ; ಯಮಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ನನಗೆ ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಂದಪವಿದೆ.
ನಿಮೇಷಾರ್ಧಪ್ರಮಾಣಂ ಚ ಕಾಲಂ ತಿಷ್ಠತಿ ನಿಶ್ಚಲಃ
ಅಲ್ಲಿ ಕಾಲವು ಅರ್ಧ ನಿಮಿಷದಷ್ಟು ಮಾತ್ರ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ನಿರ್ವಾಣಮಂಡಪಂ ನಾಮ ತತ್ಸ್ಥಾನಂ ಜಗತೀತಲೇ
ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನಿರ್ವಾಣ ಮಂದಪ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರಾಣಾಯಾಮಂ ತು ಯಃ ಕುರ್ಯಾದಪ್ಯೇಕಂ ಮುಕ್ತಿಮಂಡಪೇ
ನಿರ್ವಾಣ ಮಂದಪದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಒಂದೇ ಪ್ರಾಣಾಯಾಮ ಮಾಡಿದರೂ,
ನಿರ್ವಾಣಮಂಡಪೇ ಯಸ್ತು ಜಪೇದೇಕಂ ಷಡಕ್ಷರಮ್
ನಿರ್ವಾಣ ಮಂದಪದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಆರು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಒಂದೇ ಸಲ ಜಪಿಸಿದರೂ,
ಶುಚಿರ್ಗಂಗಾಂಭಸಿ ಸ್ನಾತೋ ಯೋ ಜಪೇಚ್ಛತರುದ್ರಿಯಮ್
ಯಾರು ಗಂಗಾಜಲದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧವಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಶತರುದ್ರಿಯಂ ಜಪಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಬ್ರಹ್ಮಯಜ್ಞಸಕೃತ್ಕೃತ್ವಾ ಮಮ ದಕ್ಷಿಣಮಂಡಪೇ 4.2.79.
ನನ್ನ ದಕ್ಷಿಣ ಮಂದಪದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಬ್ರಹ್ಮಯಜ್ಞವನ್ನು ಒಂದೇ ಸಲ ಮಾಡಿದರೂ,
ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಂ ಪುರಾಣಾನಿ ಸೇತಿಹಾಸಾನಿ ತತ್ರ ಯಃ
ಅಲ್ಲಿ ಯಾರು ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರ, ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ,
ತಿಷ್ಠೇದಿಂದ್ರಿಯಚಾಪಲ್ಯಂ ಯೋ ನಿವಾರ್ಯ ಕ್ಷಣಂ ಕೃತೀ
ಯಾರು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಚಂಚಲತೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ, ಕ್ಷಣಮಾತ್ರವೂ ಅಲ್ಲೇ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಿಂತು ಸಾಧನೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ,
ವಾಯುಭಕ್ಷಣತೋನ್ಯತ್ರ ಯತ್ಪುಣ್ಯಂ ಶರದಾಂ ಶತಮ್
ಮತ್ತು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಶತ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ವಾಯುಭಕ್ಷಣೆ ಮಾಡಿದ ಪುಣ್ಯಕ್ಕೂ,
ಮಿತಂ ಕೃಷ್ಣಲಕೇನಾಪಿ ಯೋದದ್ಯಾನ್ಮುಕ್ತಿಮಂಡಪೇ
ಮುಕ್ತಿ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಕಪ್ಪು ಎಳ್ಳು ಒಂದನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೂ,
ತತ್ರೈಕಂ ಜಾಗರಂ ಕುರ್ಯಾದ್ಯಸ್ಮಿನ್ಕಸ್ಮಿನ್ದಿನೇಪಿ ಯಃ
ಅಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಯಾವ ದಿನವಾದರೂ ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಜಾಗರಣೆ ಮಾಡಿದರೂ,
ತತ್ರ ದತ್ತ್ವಾ ಮಹಾದಾನಂ ತತ್ರ ಕೃತ್ವಾ ಮಹಾವ್ರತಮ್
ಅಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ದಾನವನ್ನೂ, ದೊಡ್ಡ ವ್ರತವನ್ನೂ ಮಾಡಿದವರು,
ಪ್ರಯಾಣಂ ಕುರ್ವತೇ ಯಸ್ಯ ಪ್ರಾಣಾ ಮೇ ಮುಕ್ತಿಮಂಡಪೇ
ಯಾರ ಪ್ರಾಣ ಮುಕ್ತಿಮಂಡಪದಲ್ಲೇ ಹೊರಟುಹೋದರೂ,
ಜಲಕ್ರೀಡಾಂ ಸದಾ ಕುರ್ಯಾಂ ಜ್ಞಾನವಾಪ್ಯಾಂ ಸಹೋಮಯಾ
ನಾನು ಸದಾ ಜ್ಞಾನಪೋಕಣದಲ್ಲಿ ಉಮೆಯೊಂದಿಗೆ ನೀರು ಆಟವಾಡಲಿ ಎಂದು ಆಶಿಸುತ್ತೇನೆ.
ತಜ್ಜಲಕ್ರೀಡನಸ್ಥಾನಂ ಮಮ ಪ್ರೀತಿಕರಂ ಮಹತ್
ಆ ನೀರು ಆಟವಾಡುವ ಸ್ಥಳ ನನಗೆ ಅಪಾರ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ತತ್ಪ್ರಾಸಾದಪುರೋಭಾಗೇ ಮಮ ಶೃಂಗಾರಮಂಡಪಃ 4.2.79.
ಆ ಮಹಲಿನ ಮುಂದೆ ನನ್ನ ಶೃಂಗಾರ ಮಂದಿರವಿದೆ.
ಮದರ್ಥಂ ತತ್ರ ಯೋ ದದ್ಯಾದ್ದುಕೂಲಾನಿ ಶುಚೀನ್ಯಹೋ
ನನ್ನಿಗಾಗಿ ಯಾರಾದರೂ ಅಲ್ಲಿ ಶುಭ್ರವಾದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೆ,
ನಾನಾ ನೇಪಥ್ಯವಸ್ತೂನಿ ಪೂಜೋಪಕರಣಾಽನ್ಯಪಿ
ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಆಭರಣಗಳು ಮತ್ತು ಪೂಜೆಗೆ ಬೇಕಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನೂ ಕೊಟ್ಟರೆ,
ನಿರ್ವಾಣಲಕ್ಷ್ಮೀರ್ವೃಣುತೇ ತಂ ನಿರ್ವಾಣಪದಾಪ್ತಯೇ
ಮೋಕ್ಷದ ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಅವನನ್ನು ಮೋಕ್ಷಪದವಿಗೆ ಆರಿಸಿಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ.
ಮೋಕ್ಷಲಕ್ಷ್ಮೀವಿಲಾಸಾಖ್ಯ ಪ್ರಾಸಾದಸ್ಯೋತ್ತರೇ ಮಮ
ನನ್ನ ಮಹಲಿನ ಉತ್ತರದ ಕಡೆ ಮೋಕ್ಷಲಕ್ಷ್ಮೀ ವಿಲಾಸ ಎಂಬ ಮಂದಿರವಿದೆ.
ಮತ್ಪ್ರಾಸಾದೈಂದ್ರದಿಗ್ಭಾಗೇ ಜ್ಞಾನಮಂಡಪಮಸ್ತಿ ಯತ್
ನನ್ನ ಮಹಲಿನ ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನ ಮಂದಿರವಿದೆ.
ಭವಾನಿ ರಾಜಸದನೇ ಮಮಾಸ್ತಿ ಹಿ ಮಹಾನಸಮ್
ಭವಾನಿ, ನನ್ನ ಅರಮನೆಗೆ ದೊಡ್ಡ ಅಡಿಗೆಮನೆ ಇದೆ.
ವಿಶಾಲಾಕ್ಷ್ಯಾ ಮಹಾಸೌಧೇ ಮಮ ವಿಶ್ರಾಮಭೂಮಿಕಾ
ವಿಶಾಲಾಕ್ಷಿಯ ಮಹಾ ಭವನದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಸ್ಥಳವಿದೆ.
ನಿಯಮಸ್ನಾನತೀರ್ಥಂ ಚ ಚಕ್ರಪುಷ್ಕರಿಣೀ ಮಮ
ನಿಯಮ ಸ್ನಾನದ ತೀರ್ಥವೆಂದರೆ ನನ್ನ ಚಕ್ರಪದ್ಮ ಸರೋವರವೇ.
ಯದಾಹುಃ ಪರಮಂ ತತ್ತ್ವಂ ಯದಾಹುರ್ಬ್ರಹ್ಮಸತ್ತಮಮ್
ಯಾವುದನ್ನು ಪರಮ ತತ್ತ್ವವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಯಾವುದನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ತತ್ತ್ವವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ,
ಯದಾಹುಸ್ತಾರಕಂ ಜ್ಞಾನಂ ಯದಾಹುರತಿನಿರ್ಮಲಮ್ 4.2.79.
ಯಾವುದನ್ನು ತಾರಕ ಜ್ಞಾನವೆಂದು, ಅತ್ಯಂತ ಶುದ್ಧವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅದೇ.
ಜಗನ್ಮಂಗಲಭೂರ್ಯಾತ್ರ ಪರಮಾ ಮಣಿಕರ್ಣಿಕಾ
ಇಲ್ಲಿ ಮಣಿಕರ್ಣಿಕೆಯು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಶುಭವನ್ನು ತರುವ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ.
ನಿರ್ವಾಣಶ್ರಾಣನೇ ಯತ್ರ ಪಾತ್ರಾಪಾತ್ರಂ ನ ಚಿಂತಯೇ
ಈ ಮುಕ್ತಿಯ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ ಯೋಗ್ಯತೆ ಅಥವಾ ಅಯೋಗ್ಯತೆ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ.