ಸಮೀರಾಭ್ಯವಹರ್ತಾಸೀದ್ಬಹುದಿಷ್ಟಂ ಸದಿಷ್ಟವಾನ್ 4.2.78.
ಅವನು ಗಾಳಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಆಹಾರವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಅನೇಕ ವಿಧವಾದ ತಪಸ್ಸುಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಿದನು.
ದಿವ್ಯಾಂ ಚತುರ್ಯುಗೀಮಿತ್ಥಂ ಸ ನಿನಾಯ ತಪಶ್ಚರನ್
ಈ ರೀತಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ, ಅವನು ದೇವತೆಗಳ ನಾಲ್ಕು ಯುಗಗಳ ಕಾಲವನ್ನು ಕಳೆದನು.
ತತೋಹಂ ತಸ್ಯ ತಪಸಾ ಸಂತುಷ್ಟಃ ಸ್ಥಿರಚೇತಸಃ
ನಾನು ಅವನ ಸ್ಥಿರ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡೆನು.
ವಟಃ ಕಾಂಚನಶಾಖಾಖ್ಯೋ ಯಸ್ತಪಸ್ತಾಪಸಂತತಿಮ್
ಅವನ ತಪಸ್ಸಿನ ಸರಣಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾದ ಕಾಂಚನಶಾಖೆ ಎಂಬ ವಟವೃಕ್ಷವಿತ್ತು.
ಮಂದಮದ ಮರುಲ್ಲೋಲ ಪಲ್ಲವೈಃ ಕರಪಲ್ಲವೈಃ
ಆ ಮರದ ತಾಜಾ ಎಲೆಗಳು ಮೃದುವಾಗಿ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಅಲೆಯುತ್ತಾ ಆನಂದದಿಂದ ಮದುಮಯವಾಗಿದ್ದವು.
ಸ್ವಾನುರಾಗೈಃ ಸುರಭಿಭಿಃ ಸ್ವಾದುಭಿಶ್ಚ ಪಚೇಲಿಮೈಃ
ಅವುಗಳ ಸ್ವಂತ ಸುಗಂಧ ಮತ್ತು ಸಿಹಿತನದಿಂದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದವು.
ತದಧಸ್ತಾತ್ಪರಂ ವೀಕ್ಷ್ಯ ತಮಹಂ ತಪನಾಂಗಜಮ್
ಆ ವೃಕ್ಷದ ಕೆಳಗೆ ತಪನನ ಮಗನನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದೆನು.
ತಪಸ್ತೇಜೋಭಿರುದ್ಯದ್ಭಿಃ ಪರಿತಃ ಪರಿಧೀಕೃತಮ್
ಅವನ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಉದಯವಾದ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಅವನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದನು.
ಸ್ವಾಖ್ಯಾಂಕಿತಂ ಮಹಾಲಿಂಗಂ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪ್ಯಾತಿಭಕ್ತಿತಃ
ಅತೀ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತನ್ನ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮಹಾಲಿಂಗವನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದನು.
ಸಾಕ್ಷೀಕೃತ್ಯೇವ ತಲ್ಲಿಂಗಂ ತಪ್ಯಮಾನಂ ಮಹತ್ತಪಃ
ಆ ಲಿಂಗವನ್ನು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಅವನು ಮಹಾತಪಸ್ಸನ್ನು ಆಚರಿಸಿದನು.
ಅಲಂ ತಪ್ತ್ವಾ ಮಹಾಭಾಗ ಪ್ರಸನ್ನೋಸ್ಮಿ ಶುಭವ್ರತ 4.2.78.
ಮಹಾಭಾಗ್ಯವಂತೆಯಾ, ಸಾಕು ಇಷ್ಟು ತಪಸ್ಸು. ನೀನು ಶುದ್ಧವ್ರತದವಳಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿದ್ದೀಯೆ.
ಚಕಾರ ಸ್ತವನಂ ಚಾಪಿ ಪರಿಹೃಷ್ಟೇಂದ್ರಿಯೇಶ್ವರಃ
ಆನಂದಗೊಂಡ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಒಡೆಯನು ಕೂಡ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಿದರು.
ಧರ್ಮ ಉವಾಚ ನಮೋನಮಃ ಕಾರಣಕಾರಣಾನಾಂ ನಮೋನಮಃ ಕಾರಣವರ್ಜಿತಾಯ
ಧರ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ಎಲ್ಲ ಕಾರಣಗಳ ಕಾರಣನಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. ಎಲ್ಲ ಕಾರಣಗಳಿಂದಲೂ ಮುಕ್ತನಾದ ನಿನಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು.
ಅರೂಪರೂಪಾಯ ಸಮಸ್ತರೂಪಿಣೇ ಪರಾಣುರೂಪಾಯ ಪರಾಪರಾಯ
ರೂಪವಿಲ್ಲದರೂ ಎಲ್ಲ ರೂಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವವನಿಗೆ, ಅತಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ರೂಪದವನಿಗೆ, ಪರಮ ಮತ್ತು ಅಪರನಾದ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು.
ಅನೀಶ್ವರಸ್ತ್ವಂ ಜಗದೀಶ್ವರಸ್ತ್ವಂ ಗುಣಾತ್ಮಕಸ್ತ್ವಂ ಗುಣವರ್ಜಿತಸ್ತ್ವಮ್
ನೀನು ಒಡೆಯನಲ್ಲದವನಾದರೂ ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯನು, ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದವನಾದರೂ ಗುಣಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಇರುವವನು.
ತ್ವಮೇವ ನಿರ್ವಾಣಪದ ಪ್ರದೋಸಿ ತ್ವಮೇವ ನಿರ್ವಾಣಮನಂತಶಕ್ತೇ
ನೀನೇ ಮುಕ್ತಿಯ ಪರಮ ಸ್ಥಾನ, ನೀನೇ ಅನಂತ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಮುಕ್ತಿಯ ದಾರಿಯು.
ತ್ವತ್ತೋ ಜಗತ್ತ್ವಂ ಜಗದೇವಸಾಕ್ಷಾಜ್ಜಗತ್ತ್ವದೀಯಂ ಜಗದೇಕಬಂಧೋ
ಈ ಜಗತ್ತು ನಿನ್ನಿಂದಲೇ ಉಂಟಾಗಿದೆ; ನೀನೇ ಜಗತ್ತು; ನಿಜವಾಗಿ ಜಗತ್ತು ನಿನಗೇ ಸೇರಿದೆ, ಜಗತ್ತಿನ ಒಬ್ಬನೇ ಸ್ನೇಹಿತನು ನೀನು.
ಮೃಡಸ್ತ್ವಮೇವ ಶ್ರುತಿವರ್ತ್ಮಗೇಷು ತ್ವಮೇವ ಭೀಮೋಽಶ್ರುತಿವರ್ತ್ಮಗೇಷು
ವೇದಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವವರಲ್ಲಿ ನೀನೇ ಮೃಡನು; ವೇದವನ್ನು ಅನುಸರಿಸದವರಲ್ಲಿ ನೀನೇ ಭೀಮನಾಗಿದ್ದೀಯೆ.
ತ್ವಮೇವ ಶೂಲೀ ದ್ವಿಷತಾಂ ತ್ವಮೇವ ವಿನಮ್ರಚೇತೋ ವಚಸಾಂ ಶಿವೋಸಿ
ಶತ್ರುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ನೀನೇ ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿ; ವಿನಯದ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳವರಿಗೆ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಶುಭವನ್ನು ನೀಡುವವನೂ ನೀನೇ.
ನಮೋಸ್ತು ತೇ ಶಂಕರ ಶಾಂತಶಂಭೋ ನಮೋಸ್ತು ತೇ ಚಂದ್ರಕಲಾವತಂಸ
ಶಾಂತಸ್ವರೂಪಿಯಾದ ಶಂಕರನೆ, ಚಂದ್ರಕಲೆಯನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡವನೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು.
ಸ ಏವ ಧನ್ಯಸ್ತವ ಭಕ್ತಿಭಾಗ್ಯಸ್ತವಾರ್ಚಕೋ ಯಃ ಸುಕೃತೀ ಸ ಏವ 4.2.78.
ಯಾರು ನಿನ್ನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವನೇ ಧನ್ಯನು, ಅವನೇ ನಿನ್ನ ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗ್ಯವಂತನು, ಅವನೇ ನಿಜವಾದ ಪುಣ್ಯವಂತನು.
ಕಸ್ತ್ವಾಮಿಹ ಸ್ತೋತುಮನಂತಶಕ್ತೇ ಶಕ್ನೋತಿ ಮಾದೃಗ್ಲಘುಬುದ್ಧಿವೈಭವಃ
ಅನಂತ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನೇ, ನನ್ನಂಥ ಅಲ್ಪಬುದ್ಧಿಯವನು ನಿನ್ನನ್ನು ಹೇಗೆ ಸ್ತುತಿಸಬಲ್ಲನು?
ಸ್ಕಂದ ಉವಾಚ ಉದೀರ್ಯ ಸೂರ್ಯಸ್ಯ ಸುತೋತಿಭಕ್ತ್ಯಾ ನಮಃ ಶಿವಾಯೇತಿ ಸಮುಚ್ಚರನ್ಸಃ
ಸ್ಕಂದನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಸೂರ್ಯನ ಮಗನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ 'ಶಿವಾಯ ನಮಃ' ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಿದನು.
ತತಃ ಶಿವಸ್ತಂ ತಪಸಾತಿಖಿನ್ನಂ ನಿವಾರ್ಯ ತಾಭ್ಯಃ ಪ್ರಣತಿಭ್ಯ ಈಶ್ವರಃ
ಆಮೇಲೆ, ಶಿವನು ಆ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಕುಗ್ಗಿದವನನ್ನು ತಡೆಯಿ, ಅವನು ಮಾಡಿದ ನಮಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು.
ತ್ವಮೇವ ಧರ್ಮಾಧಿಕೃತೌ ಸಮಸ್ತ ಶರೀರಿಣಾಂ ಸ್ಥಾವರಜಂಗಮಾನಾಮ್
ನೀನೇ ಎಲ್ಲ ಜೀವರಾಶಿಗಳ—ಸ್ಥಾವರ ಜಂಗಮಗಳ—ಧರ್ಮದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನು.
ತ್ವಂ ದಕ್ಷಿಣಾಯಾಶ್ಚ ದಿಶೋಧಿನಾಥಸ್ತ್ವಂ ಕರ್ಮಸಾಕ್ಷೀ ಭವ ಸರ್ವಜಂತೋಃ
ನೀನೇ ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನ ಒಡೆಯನು; ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಕರ್ಮಗಳಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿರುವವನು.
ತ್ವಯಾ ಯದೇತನ್ಮಮಭಕ್ತಿಭಾಜಾ ಲಿಂಗಂ ಸಮಾರಾಧಿತಮತ್ರ ಧರ್ಮ
ನನ್ನ ಭಕ್ತನು ಇಲ್ಲಿ ಈ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಧರ್ಮನೆ, ಇದು ನಿನ್ನಿಂದಲೇ ಸಂಭವಿಸಿದೆ.
ಧರ್ಮೇಶ್ವರಂ ಯಃ ಸಕೃದೇವ ಮರ್ತ್ಯೋ ವಿಲೋಕಯಿಷ್ಯತ್ಯವದಾತಬುದ್ಧಿಃ
ಯಾವ ಮಾನವನಾದರೂ ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಒಮ್ಮೆಯಾದರೂ ಧರ್ಮದ ಒಡೆಯನನ್ನು ನೋಡುವವನಾದರೆ—
ಕೃತ್ವಾಪ್ಯಘಾನಾಮಿಹ ಯಃ ಸಹಸ್ರಂ ಧರ್ಮೇಶ್ವರಂ ಪಶ್ಯತಿ ದೈವಯೋಗಾತ್
ಇಲ್ಲಿ ಸಾವಿರ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೂ, ದೈವದ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಧರ್ಮದೇವರನ್ನು ನೋಡುವವನು—
ಯೋ ಧರ್ಮಪೀಠಂ ಪ್ರತಿಲಭ್ಯ ಕಾಶ್ಯಾಂ ಸ್ವಶ್ರೇಯಸೇ ನೋ ಯತತೇಽತ್ರ ಮರ್ತ್ಯಃ ತ್ವಯಾ ಯಥಾಪ್ತಾ ಇಹ ಧರ್ಮರಾಜ ಮನೋರಥಾಸ್ತೇ ಗುರುಭಿಸ್ತಪೋಭಿಃ 4.2.78.
ಕಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಪೀಠವನ್ನು ಪಡೆದು, ಸ್ವಂತ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸದ ಮನುಷ್ಯನು, ಧರ್ಮರಾಜನೇ, ನೀನು ಪಡೆದಂತೆ, ಅವರ ಮನಸ್ಸಿನ ಆಶೆಗಳು ಗುರುಗಳ ಆಶೀರ್ವಾದದಿಂದ ಹಾಗೂ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಪೂರೈಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.