ತತ್ಪೀಠದರ್ಶನಾದೇವ ವಿರಜಾ ಜಾಯತೇ ನರಃ
ಆ ಪೀಠವನ್ನು ಕಣ್ತುಂಬಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದಲೇ ಮಾನವನಿಗೆ ಪವಿತ್ರತೆ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ತೀರ್ಥಂ ಪಿಲಿಪಿಲಾಖ್ಯಂ ತದ್ದ್ಯುನದ್ಯಂಭಸಿ ವಿಶ್ರುತಮ್
ದ್ಯೂನದಿ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಪಿಲಿಪಿಲಾ ಎಂಬ ತೀರ್ಥವು ಇದೆ.
ವಿಷ್ಟಪತ್ರಿತಯಾಂತರ್ಯೇ ದೇವರ್ಷಿಮನುಜೋರಗಾಃ
ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು, ಮಾನವರು ಮತ್ತು ನಾಗಗಳು ಇದ್ದರು.
ತದಾರಭ್ಯ ಚ ತತ್ತೀರ್ಥಂ ತಚ್ಚ ಲಿಂಗಂ ತ್ರಿಲೋಚನಮ್
ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಆ ತೀರ್ಥವೂ, ಆ ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ಶಿವಲಿಂಗವೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು.
ತ್ರಿವಿಷ್ಟಪಸ್ಯ ಲಿಂಗಸ್ಯ ಮಹಿಮೋಕ್ತಾಃ ಪಿನಾಕಿನಾ
ತ್ರಿವಿಷ್ಟಪದ ಲಿಂಗದ ಮಹಿಮೆ ಪಿನಾಕಧಾರಿ ಶಿವನು ವಿವರಿಸಿದನು.
ಸರ್ವದೃಕ್ಸರ್ವಜನಕ ಕಿಂಚಿತ್ಪೃಚ್ಛಾಮಿ ತದ್ವದ
ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡುವವನೇ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಜನಕನಾದವನೇ, ನಾನು ಒಂದು ವಿಚಾರವನ್ನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ—ದಯವಿಟ್ಟು ಅದನ್ನು ಹೇಳು.
ಇದಂ ತವ ಪ್ರಿಯಂ ಕ್ಷೇತ್ರಂ ಕರ್ಮಬೀಜಮಹೌಷಧಮ್
ಈ ನಿನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಕರ್ಮದ ಮಹೌಷಧ ಬೀಜವಾಗಿದೆ.
ಯತ್ಕ್ಷೇತ್ರರಜಸೋಪ್ಯಗ್ರೇ ತ್ರಿಲೋಕ್ಯಪಿ ತೃಣಾಯತೇ 4.2.73.
ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಧೂಳಿನಷ್ಟೇ ಇದ್ದರೂ, ಅದು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಹುಲ್ಲಿನಂತೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
ಯಾನೀಹ ಸಂತಿ ಲಿಂಗಾನಿ ತಾನಿ ಸರ್ವಾಣ್ಯಸಂಶಯಮ್
ಇಲ್ಲಿ ಇರುವ ಎಲ್ಲಾ ಲಿಂಗಗಳು—ಇವುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಯದ್ಯಪ್ಯೇವಂ ತಥಾಪೀಶ ವಿಶೇಷಂ ವಕ್ತುಮರ್ಹಸಿ
ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ತಿಳಿದರೂ ಕೂಡ, ಪ್ರಭುವೇ, ವಿಶೇಷವಾದುದನ್ನು ನೀನು ವಿವರಿಸಬೇಕು.
ಯತ್ರ ದೇವಃ ಸದಾ ತಿಷ್ಠೇತ್ಸಂವರ್ತೇಽಪಿ ಸ ವಲ್ಲಭಃ
ಯಾವಲ್ಲಿ ದೇವರು ಸದಾ ನೆಲೆಸಿರುವನೋ, ಪ್ರಳಯದ ಕಾಲದಲ್ಲೂ, ಅದು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯವಾದುದು.
ಯೇಷಾಂ ಸ್ಮರಣತೋಪ್ಯತ್ರ ಭವೇತ್ಪಾಪಸ್ಯ ಸಂಕ್ಷಯಃ
ಇಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವುದರಿಂದಲೇ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ಯೇಷಾಂ ಸಮರ್ಚನಾದೇವ ಮಧ್ಯೇ ಜನ್ಮ ಸಕೃದ್ವಿಭೋ
ಇವುಗಳನ್ನು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆ ಆರಾಧಿಸಿದರೂ ಸಾಕು, ಪ್ರಭುವೇ,
ವಿಧಾಯ ಮಯ್ಯನುಕ್ರೋಶಂ ಕಾರುಣ್ಯಾಮೃತಸಾಗರ
ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆ ತೋರಿಸು, ಅಮೃತದಂತಹ ದಯೆಯ ಸಾಗರನೇ.
ಇತ್ಯಾಕರ್ಣ್ಯ ಮಹೇಶಾನಸ್ತಸ್ಯಾ ದೇವ್ಯಾಃ ಸುಭಾಷಿತಮ್
ಆ ದೇವಿಯವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಮಹೇಶ್ವರನು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೇಳಿದನು.
ಯನ್ನಾಮಾಕರ್ಣನಾದೇವ ಕ್ಷೀಯಂತೇ ಪಾಪರಾಶಯಃ
ಆ ಹೆಸರನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ ಪಾಪಗಳ ಬೇರುಗಳು ಕ್ಷೀಣವಾಗುತ್ತವೆ.
ಇದಂ ವಿದಂತಿ ನೈವಾಪಿ ಬ್ರಹ್ಮನಾರಾಯಣಾದಯಃ
ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮ, ನಾರಾಯಣ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ತಿಳಿಯದು.
ಅಸಂಖ್ಯಾತಾನಿ ಲಿಂಗಾನಿ ಪಾರ್ವತ್ಯಾನಂದಕಾನನೇ 4.2.73.
ಪಾರ್ವತಿಯ ಸಂತೋಷದ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಲಿಂಗಗಳು ಅಸಂಖ್ಯವಾಗಿವೆ.
ನಾನಾಧಾತುಮಯಾನೀಶೇ ದಾರ್ಷದಾನ್ಯಪ್ಯನೇಕಶಃ
ಪ್ರಭು, ಅಲ್ಲಿಯ ಲಿಂಗಗಳು ಬಗೆಯ ಬಗೆಯ ಲೋಹಗಳಿಂದ ಕೂಡಿವೆ, ಹಲವಾರು ಕಲ್ಲಿನವುಗಳೂ ಇವೆ.
ಸಿದ್ಧಚಾರಣಗಂಧರ್ವ ಯಕ್ಷರಕ್ಷೋರ್ಚಿತಾನ್ಯಪಿ
ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧರು, ಚಾರಣರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಯಕ್ಷರು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರೂ ಪೂಜಿಸಿದವುಗಳೂ ಇವೆ.
ದಿಗ್ಗಜೇರ್ಗಿರಿಭಿಸ್ತೀರ್ಥೇರ್ಋಕ್ಷ ವಾನರ ಕಿನ್ನರೈಃ
ದಿಕ್ಕಿನ ಆನೆಗಳು, ಬೆಟ್ಟಗಳು, ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳು, ಕರಡಿ, ಕೋತಿ ಮತ್ತು ಕಿನ್ನರರು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದವುಗಳೂ ಇವೆ.
ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಾನಿ ಯಾನೀಹ ಮುಕ್ತಿಹೇತೂನಿ ತಾನ್ಯಪಿ
ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತವಾದ ಲಿಂಗಗಳು ಮೋಕ್ಷಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ.
ಭಗ್ನಾನ್ಯಪಿ ಚ ಕಾಲೇನ ತಾನಿ ಪೂಜ್ಯಾನಿ ಸುಂದರಿ
ಕಾಲಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಮುರಿದು ಹೋದವುಗಳಾದರೂ, ಸುಂದರಿಯೆ, ಅವುಗಳೂ ಪೂಜೆಗೆ ಯೋಗ್ಯವೇ.
ಗಂಗಾಭಸ್ಯಪಿ ತಿಷ್ಠಂತಿ ಷಷ್ಟಿಕೋಟಿಮಿತಾನಿಹಿ
ಗಂಗೆಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಅರವತ್ತಾರು ಕೋಟಿ ಲಿಂಗಗಳು ನಿಂತಿವೆ.
ಗಣನಾದಿವಸಾದವಾರ್ಙ್ಮಮಭಕ್ತಜನೈಃಪ್ರಿಯೇ
ಪ್ರಿಯೆ, ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕುವುದು ಮತ್ತು ಇತರ ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಭಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದವರು ಅವನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತ್ವಯಾ ತು ಯಾನಿ ಪೃಷ್ಟಾನಿ ಯೈರಿದಂ ಕ್ಷೇತ್ರಮುತ್ತಮಮ್
ನೀನು ಕೇಳಿದವುಗಳಿಂದ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗುತ್ತದೆ.
ಕಲಾವತೀವ ಗೋಪ್ಯಾನಿ ಭವಿಷ್ಯಂತಿ ಗಿರೀಂದ್ರಜೇ
ಪರ್ವತರಾಜನ ಮಗಳೆ, ಅವುಗಳು ಕಲೆಯಂತೆ ಗುಪ್ತವಾಗಿಯೇ ಇರುತ್ತವೆ.
ಕಲಿಕಲ್ಮಷಪುಷ್ಟಾ ಯೇ ಯೇ ದುಷ್ಟಾ ನಾಸ್ತಿಕಾಃ ಶಠಾಃ 4.2.73.
ಕಲಿಯುಗದ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಬಲವಾದವರು, ದುಷ್ಟರು, ನಾಸ್ತಿಕರು, ಮೋಸಗಾರರು—
ನಾಮಶ್ರವಣತೋಪೀಹ ಯಲ್ಲಿಂಗಾನಾಂ ಶುಭಾನನೇ
ಇಲ್ಲಿ ಇರುವ ಲಿಂಗಗಳ ಹೆಸರನ್ನು ಕೇಳಿದರೂ, ಶುಭಮುಖಿಯೆ—
ಓಂಕಾರಃ ಪ್ರಥಮಂ ಲಿಂಗಂ ದ್ವಿತೀಯಂ ಚ ತ್ರಿಲೋಚನಮ್
ಮೊದಲ ಲಿಂಗವೆಂದರೆ ಓಂಕಾರ, ಎರಡನೆಯದು ತ್ರಿಲೋಚನವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.