ನಿಃಶ್ವಾಸವಾತನಿಹತಾಃ ಪೇತುರುರ್ವ್ಯಾಂ ಮಹಾದ್ರುಮಾಃ
ಉಸಿರಿನ ಗಾಳಿಯಿಂದ ಹೊಡೆದಾಗ, ಮಹಾ ಮರಗಳು ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದವು.
ಮಹಾಮಹಿಷರೂಪೇಣ ತೇನ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಮಂಡಪಃ
ಮಹಾ ಮಹಿಷನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಮಂಟಪವನ್ನು ತುಂಬಿದನು.
ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಮಪ್ಯಕಾಂಡೇನ ತದ್ಭಯೇನ ಸಮಾಕುಲಮ್
ಅವನ ಭಯದಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಭಯದಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು.
ತ್ರಿಶೂಲಘಾತವಿಭ್ರಾಂತಃ ಪತಿತ್ವಾ ಪುನರುತ್ಥಿತಃ
ತ್ರಿಶೂಲದ ಹೊಡೆತದಿಂದ ಅವನು ಗಾಬರಿಗೊಂಡು ಬಿದ್ದು, ಮತ್ತೆ ಎದ್ದು ನಿಂತನು.
ಸ ದುರ್ಗೋ ನಿತರಾಂ ದುರ್ಗೋ ವಿಬಭೌ ಸಮರಾಜಿರೇ
ಆ ಕೋಟೆ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಭಯಂಕರವಾಗಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು.
ಅಥ ತೂರ್ಣಂ ಸ ದೈತ್ಯೇಂದ್ರಸ್ತಾಂ ದೇವೀಂ ರಣಕೋವಿದಾಮ್
ಆಮೇಲೆ, ದೈತ್ಯರಾಧಿಪತಿ ತಕ್ಷಣವೇ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣಳಾದ ಆ ದೇವಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿದನು.
ತತೋ ನಭೋಂಗಣಾದ್ದೂರಾತ್ಕ್ಷಿಪ್ತ್ವಾ ಸ ಜಗದಂಬಿಕಾಮ್ 4.2.72.
ನಂತರ, ಆ ದೈತ್ಯನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ದೂರದಿಂದಲೇ ಜಗದಂಬೆಯನ್ನು ಎಸೆದನು.
ಅಥಾಂತರಿಕ್ಷಗಾ ದೇವೀ ತಸ್ಯ ಮಾರ್ಗಣಮಧ್ಯಗಾ
ಆಗ ದೇವಿ ಮಧ್ಯಾಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹಾರುತ್ತಾ ಅವನ ಬಾಣದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಳು.
ತಂ ವಿಧೂಯ ಶರತ್ರಾತಂ ನಿಜೇಷು ನಿಕರೈರಲಮ್
ಆ ಬಾಣವನ್ನು ತಳ್ಳಿಹಾಕಿ, ತನ್ನ ಅನೇಕ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಆವರಿಸಿದಳು.
ಹೃದಿ ವಿದ್ಧಸ್ತಯಾ ದೇವ್ಯಾ ಸ ಚ ತೇನ ಮಹೇಷುಣಾ
ಆ ಮಹಾಬಾಣದಿಂದ ದೇವಿಯು ಅವನ ಹೃದಯವನ್ನು ಭೇದಿಸಿದಳು.
ಮಹಾರುಧಿರಧಾರಾಭಿಃ ಸ್ರವಂತೀಂ ಚ ಪ್ರವರ್ತಯನ್
ಅವನ ದೇಹದಿಂದ ಭಾರೀ ರಕ್ತದ ಹರಿಗಳು ಹರಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು.
ದೇವದುಂದುಭಯೋ ನೇದುಃ ಪ್ರಹೃಷ್ಟಾನಿ ಜಗಂತಿ ಚ
ದೇವತಾದುಂಡುಭಿಗಳು ಘನಘನವೆಂದು ಮೊಳಗಿದವು, ಜಗತ್ತು ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿತು.
ಪುಷ್ಪವೃಷ್ಟಿಂ ಪ್ರಕುರ್ವಂತಃ ಪ್ರಾಪ್ತಾ ದೇವಾ ಮಹರ್ಷಿಭಿಃ
ದೇವತೆಗಳು ಮಹರ್ಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೂಮಳೆಯನ್ನಾಗಿಸಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದರು.
ಮಹೇಶ್ವರ ಮಹಾಶಕ್ತೇ ದೈತ್ಯದ್ರುಮಕುಠಾರಕೇ
ಮಹೇಶ್ವರನೆ, ಮಹಾಶಕ್ತಿಯೆ, ದೈತ್ಯವೃಕ್ಷವನ್ನು ಕಡಿದುಹಾಕುವವಳೇ,
ತ್ರೈಲೋಕ್ಯವ್ಯಾಪಿನಿ ಶಿವೇ ಶಂಖಚಕ್ರಗದಾಧರಿ
ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಆವರಿಸಿರುವ ಶಿವೆಯೇ, ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿರುವವಳೇ,
ಹಂಸಯಾನೇ ನಮಸ್ತುಭ್ಯಂ ಸರ್ವಸೃಷ್ಟಿವಿಧಾಯಿನಿ
ಹಂಸವಾಹಿನಿಯೇ, ಎಲ್ಲ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನೂ ನಿರ್ಮಿಸುವವಳೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ತ್ವಮೈಂದ್ರೀ ತ್ವಂ ಚ ಕೌಬೇರೀ ವಾಯವೀ ತ್ವಂ ತ್ವಮಂಬುಪಾ 4.2.72.
ನೀನೇ ಇಂದ್ರಾಣಿಯೂ, ನೀನೇ ಕುವೇರಿಯ ಪತ್ನಿಯೂ, ನೀನೇ ವಾಯುವಿನ ಶಕ್ತಿಯೂ, ನೀನೇ ನೀರಿನ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿರುವವಳೂ ಆಗಿದ್ದೀಯೆ.
ಶಶಾಂಕಕೌಮುದೀ ತ್ವಂ ಚ ಸೌರೀ ಶಕ್ತಿಸ್ತ್ವಮೇವ ಚ
ನೀನೇ ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನ ಬೆಳಕೂ, ನೀನೇ ಸೂರ್ಯನ ಶಕ್ತಿಯೂ, ನೀನೇ ಪರಮಶಕ್ತಿಯೂ ಆಗಿದ್ದೀಯೆ.
ತ್ವಂ ಗೌರೀ ತ್ವಂ ಚ ಸಾವಿತ್ರೀ ತ್ವಂ ಗಾಯತ್ರೀ ಸರಸ್ವತೀ
ನೀನೇ ಗೌರಿ, ನೀನೇ ಸಾವಿತ್ರಿ, ನೀನೇ ಗಾಯತ್ರಿ, ನೀನೇ ಸರಸ್ವತಿ.
ಚೇತಃ ಸ್ವರೂಪಿಣೀ ತ್ವಂ ವೈ ತ್ವಂ ಸರ್ವೇಂದ್ರಿಯರೂಪಿಣೀ
ನೀನೇ ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ವರೂಪ, ನೀನೇ ಎಲ್ಲ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ರೂಪವಾಗಿರುವವಳು.
ಶಬ್ದಾದಿ ರೂಪಿಣೀ ತ್ವಂ ವೈ ಕರಣಾನುಗ್ರಹಾ ತ್ವಮು
ನೀನೇ ಶಬ್ದಾದಿಗಳ ರೂಪವಾಗಿರುವವಳು, ನೀನೇ ಎಲ್ಲ ಅಂಗಗಳ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡುವವಳು.
ತ್ವಂ ಪರಾಸಿ ಮಹಾದೇವಿ ತ್ವಂ ಚ ದೇವಿ ಪರಾಪರಾ
ನೀನೇ ಪರಮ ಮಹಾದೇವಿ, ನೀನೇ ದೇವಿ, ಪರವೂ ಅಪರವೂ ಆಗಿರುವವಳು.
ಸರ್ವರೂಪಾ ತ್ವಮೀಶಾನಿ ತ್ವಮರೂಪಾಸಿ ಸರ್ವಗೇ
ಎಲ್ಲಾ ರೂಪಗಳೂ ನಿನ್ನವೇ, ಈಶಾನಿ. ನೀನು ರೂಪವಿಲ್ಲದವಳೂ ಹೌದು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವವಳೂ ನೀನೇ.
ವಷಡ್ವೌಷಟ್ಸ್ವರೂಪಾಸಿ ತ್ವಮೇವ ಪ್ರಣವಾತ್ಮಿಕಾ
ವಷಟ್ ಮತ್ತು ವೌಷಟ್ ಎಂಬ ಧ್ವನಿಗಳ ಸ್ವರೂಪವೂ ನೀನು, ಓಂ ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ನಾದದ ಆತ್ಮವೂ ನೀನೇ.
ಚತುರ್ವರ್ಗಾತ್ಮಿಕಾ ತ್ವಂ ವೈ ಚತುರ್ವರ್ಗಫಲೋದಯೇ
ನೀನು ಜೀವನದ ನಾಲ್ಕು ಧ್ಯೇಯಗಳ ಸ್ವರೂಪವಳೂ, ಅವುಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಫಲಗಳ ಮೂಲವೂ ಹೌದು.
ಯದ್ದೃಶ್ಯಂ ಯದದೃಶ್ಯಂ ಚ ಸ್ಥೂಲಸೂಕ್ಷ್ಮಸ್ವರೂಪತಃ
ಏನು ಕಾಣಿಸಿತ್ತೇನು, ಏನು ಕಾಣಿಸದಿದ್ದರೂ, ಸ್ಥೂಲವಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿರಲಿ, ಅವೆಲ್ಲವೂ ನಿನ್ನ ಸ್ವರೂಪವೇ.
ಮಾತಸ್ತ್ವಯಾದ್ಯ ವಿನಿಹತ್ಯ ಮಹಾಸುರೇಂದ್ರಂ ದುರ್ಗಂ ನಿಸರ್ಗವಿಬುಧಾರ್ಪಿತದೈತ್ಯಸೈನ್ಯಮ್ 4.2.72.
ತಾಯಿ, ಇಂದು ನೀನು ಮಹಾದೈತ್ಯನಾದ ದುರ್ಗಂನನ್ನು, ದೇವತೆಗಳ ಸಹಾಯವಿದ್ದ ಆ ದೈತ್ಯಸೈನ್ಯವನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ್ದೀಯೆ.
ಲೋಕೇ ತ ಏವ ಧನಧಾನ್ಯಸಮೃದ್ಧಿಭಾಜಸ್ತೇ ಪುತ್ರಪೌತ್ರಸುಕಲತ್ರ ಸುಮಿತ್ರವಂತಃ
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಧನ-ಧಾನ್ಯ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನೂ, ಮಕ್ಕಳು, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು, ಒಳ್ಳೆಯ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ನಂಬಿಗಸ್ಥ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು ಮಾತ್ರ ಸುಖಿಯಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.
ತ್ವದ್ಭಕ್ತಿಚೇತಸಿ ಜನೇನ ವಿಪತ್ತಿಲೇಶಃ ಕ್ಲೇಶಃ ಕ್ವ ವಾನುಭವತೀ ನತಿಕೃತ್ಸು ಪುಂಸು
ನಿನ್ನ ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ದುಃಖವೋ ಅಥವಾ ಅಪಾಯವೋ ಸ್ವಲ್ಪವೂ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣ ಪವಿತ್ರರಾಗಿರದಿದ್ದರೂ ಸಹ.
ಚಿತ್ರಂ ಯದತ್ರ ಸಮರೇ ಸ ಹಿ ದುರ್ಗದೈತ್ಯಸ್ತ್ವದ್ದೃಷ್ಟಿಪಾತಮಧಿಗಮ್ಯ ಸುಧಾನಿಧಾನಮ್
ಈ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ದುರ್ಗಂ ಎಂಬ ದೈತ್ಯನು ನಿನ್ನ ಕಟಾಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆದು ಅಮೃತವನ್ನು ಹೊಂದಿದುದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇ.