ಶರ್ವಂ ಲಿಂಗಂ ಸಮಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ಕಾಶ್ಯಾಂ ಪರಮಸಿದ್ಧಿಕೃತ್
ಇಲ್ಲಿ ಶರ್ವನ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದವನು ಕಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಪರಮ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ಥಲೇಶ್ವರಾನ್ಮಹಾಲಿಂಗಂ ಪ್ರಾದುರ್ಭೂತಂ ಪರಂತ್ವಿಹ
ಸ್ಥಲೇಶ್ವರ ಮಹಾಲಿಂಗದಿಂದ ಪರಮ ಲಿಂಗವು ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗಿದೆ.
ಮಹಾಲಿಂಗಂ ಸಮಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ಮಹಾಶ್ರದ್ಧಾಸಮನ್ವಿತಃ
ಮಹಾ ಲಿಂಗವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದನು,
ಇಹ ಲಿಂಗಂ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷಂ ಸುವರ್ಣಾಖ್ಯಾತ್ಸಮಾಗತಮ್
ಇಲ್ಲಿ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಸುವರ್ಣ ಲಿಂಗವು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗಿದೆ.
ಶೈಲೇಶ್ವರಾದವಾಚ್ಯಾಂ ತು ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷೇಶ್ವರಂ ವಿಭುಮ್
ಶೈಲೇಶ್ವರನಿಂದ, ಹೇಳಲಾಗದ ಮಹಿಮೆಯುಳ್ಳ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷೇಶ್ವರನು ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟನಾದನು.
ಹರ್ಷಿತಾದ್ಧರ್ಷಿತಂ ಚಾತ್ರ ಪ್ರಾದುರಾಸೀತ್ತಮೋಹರಮ್
ಆನಂದದಿಂದ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯದಿಂದ, ಇಲ್ಲಿ ತಮಸ್ಸನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ದೇವರು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು.
ಮಂತ್ರೇಶ್ವರ ಸಮೀಪೇ ತು ಪ್ರಾಸಾದೋ ಹರ್ಷಿತೇಶಿತುಃ
ಮಂತ್ರೇಶ್ವರನ ಹತ್ತಿರ, ಹರ್ಷಿತೇಶ್ವರನ ದೇವಾಲಯವಿದೆ.
ಇಹ ಸ್ವಯಂ ಸಮಾಯಾತೋ ರುದ್ರೋ ರುದ್ರಮಹಾಲಯಾತ್
ಇಲ್ಲಿ ರುದ್ರನು ತಾನೇ ರುದ್ರಮಹಾಲಯದಿಂದ ಬಂದನು.
ಯೈಸ್ತು ರುದ್ರೇಶ್ವರಂ ಲಿಂಗಂ ಕಾಶ್ಯಾಮತ್ರ ಸಮರ್ಚಿತಮ್ 4.2.69.
ಯಾರು ಇಲ್ಲಿ ಕಾಶಿಯಲ್ಲಿ ರುದ್ರೇಶ್ವರ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೋ,
ತ್ರಿಪುರೇಶ ಸಮೀಪೇ ತು ದೃಷ್ಟ್ವಾ ರುದ್ರೇಶ್ವರಂ ವಿಭುಮ್
ತ್ರಿಪುರೇಶನ ಹತ್ತಿರ, ರುದ್ರೇಶ್ವರನನ್ನು ಕಂಡರು.
ಆಗಾದಿಹ ಮಹಾದೇವೋ ವೃಷೇಶೋ ವೃಷಭಧ್ವಜಾತ್
ಇಲ್ಲಿ ಮಹಾದೇವನು, ವೃಷಭಧ್ವಜ ವಂಶದ ವೃಷೇಶ್ವರನು, ಬಂದನು.
ಇಹಾಗತಂ ತು ಕೇದಾರಾದೀಶಾನೇಶ್ವರ ಸಂಜ್ಞಿತಮ್
ಇಲ್ಲಿ ಕೇದಾರದಿಂದ ಈಶಾನೇಶ್ವರ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಬಂದನು.
ಈಶಾನೇಶಂ ಸಮಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ಸ್ನಾತ್ವೋತ್ತರವಹಾಂಭಸಿ
ಈಶಾನೇಶ್ವರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಉತ್ತರದ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದನು.
ಭೈರವಾದ್ಭೈರವೀ ಮೂರ್ತಿರತ್ರಾಯಾತಾ ಮನೋಹರಾ
ಭೈರವನಿಂದ, ಮನಮೋಹಕವಾದ ಭೈರವಿಯ ರೂಪ ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಯಿತು.
ಪೂಜನಾತ್ಸರ್ವಸಿದ್ಧ್ಯೈ ಸ ಪ್ರಾಚ್ಯಾಂ ಖರ್ವವಿನಾಯಕಾತ್
ಪೂಜೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಸಿದ್ಧಿಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ಪೂರ್ವದ ಖರ್ವವಿನಾಯಕನಿಂದ ಬಂದನು.
ಉಗ್ರಃ ಕನಖಲಾತ್ತೀರ್ಥಾದಾವಿರಾಸೇಹ ಸಿದ್ಧಿದಃ
ಕನಖಲಾ ತೀರ್ಥದಿಂದ ಉಗ್ರಸ್ವರೂಪಿಯಾದ ಸಿದ್ಧಿದಾತನು ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟನಾದನು.
ಉಗ್ರಂ ಲಿಂಗಂ ಸದಾ ಸೇವ್ಯಂ ಪ್ರಾಚ್ಯಾಮರ್ಕವಿನಾಯಕಾತ್
ಪೂರ್ವದ ಅಮರ್ಕವಿನಾಯಕನಿಂದ ಸದಾ ಪೂಜಿಸಬೇಕಾದ ಉಗ್ರ ಲಿಂಗವು ಬಂದಿತು.
ವಸ್ತ್ರಾಪಥಾನ್ಮಹಾಕ್ಷೇತ್ರಾದ್ಭವೋ ನಾಮ ಸ್ವಯಂ ವಿಭುಃ
ವಸ್ತ್ರಾಪಥದ ಮಹಾಕ್ಷೇತ್ರದಿಂದ ಭವ ಎಂಬ ಮಹಾಶಕ್ತಿಯು ತಾನೇ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು.
ಭವೇಶ್ವರಂ ಸಮಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ಭವೇನಾವಿರ್ಭವೇನ್ನರಃ 4.2.69.
ಭವೇಶ್ವರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದವನಿಗೆ ಭವನಿಂದ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ನೈಪಾಲಾಚ್ಚ ಮಹಾಕ್ಷೇತ್ರಾದಾಯಾತ್ಪಶುಪತಿಸ್ತ್ವಿಹ 4.2.69.
ನೇಪಾಳದ ಮಹಾಕ್ಷೇತ್ರದಿಂದ ಪಶುಪತಿ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ.
ನಕುಲೀಶಾತ್ಪುರೋಭಾಗೇ ದೃಷ್ಟಾ ಭೀಮೇಶ್ವರಂ ಪ್ರಭುಮ್ 4.2.69.
ನಕುಲೀಶನ ಮುಂದೆ ಭೀಮೇಶ್ವರನನ್ನು, ಆ ಪ್ರಭುವನ್ನು, ನೋಡಲಾಯಿತು.
ಹೇಮಕೂಟಾದ್ವಿರೂಪಾಕ್ಷಂ ಲಿಂಗಮತ್ರಾವಿರಾಸ ಹ 4.2.69.
ಹೇಮಕೂಟದಿಂದ ವಿರೂಪಾಕ್ಷನ ಲಿಂಗವು ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಯಿತು.
ಮತ್ಸ್ಯೋದರ್ಯಾಂ ಹಿ ಯೇ ಸ್ನಾತಾ ಯತ್ರಕುತ್ರಾಪಿ ಮಾನವಾಃ 4.2.69.
ಮತ್ಸ್ಯೋದರಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿ ಮಾನವರು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೂ,
ಶೇಷವಾಸುಕಿಮುಖ್ಯೈಶ್ಚ ತತ್ಪ್ರಾಸಾದೋ ಮಹಾನಿಹ 4.2.69.
ಇಲ್ಲಿ ಆ ಮಹಾ ಮಂದಿರವು ಶೇಷ, ವಾಸುಕಿಯವರೂ ಮತ್ತಿತರ ಪ್ರಮುಖ ನಾಗರೊಂದಿಗೆ ಇದೆ.
ನೈರ್ಕತ್ಯಾಂ ದಿಶಿ ತಲ್ಲಿಂಗಂ ನಿರ್ಋತೇಶ್ವರಸಂಜ್ಞಕಮ್ 4.2.69.
ನೈಋತ್ಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಆ ಲಿಂಗವನ್ನು ನಿರೃತೇಶ್ವರ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಏತಾನ್ಯಾಯತನಾನೀಶ ಆನಿನಾಯ ಮಹಾಂತಿ ಚ 4.2.69.
ಈ ಮಹಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಭಗವಂತನು ಉಂಟುಮಾಡಿದನು.
ಶ್ರದ್ಧಾ ಪ್ರಸಾದ್ಯ ಶೈಲಾದಿಮಿದಂ ಪ್ರೋವಾಚ ಕುಂಭಜ
ಶ್ರದ್ಧೆ ಮತ್ತು ಪರ್ವತವನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿ ಕುಂಭಜನಿದು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಶಿಲಾದತನಯೋಪ್ಯೈಶೀಂ ಮೂರ್ದ್ಧನ್ಯಾಜ್ಞಾಂ ವಿಧಾಯ ಚ 4.2.69.
ಶಿಲಾದನ ಮಗನು ಕೂಡ ಪರಮ ಆದೇಶವನ್ನು ಪಡೆದು ಅದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದನು.
ಶ್ರುತ್ವಾಷ್ಟಷಷ್ಟಿಮೇತಾಂ ವೈ ಮಹಾಯತನ ಸಂಶ್ರಯಾಮ್
ಈ ಅರವತ್ತೆಂಟು ಮಹಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ವಿಷಯವನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ—
ಅಗಸ್ತ್ಯ ಉವಾಚ ಯಥಾ ವ್ಯಾಪಾರಿತಾ ದೇವ್ಯೋ ದೇವದೇವನಿದೇಶತಃ
ಅಗಸ್ತ್ಯನು ಹೇಳಿದನು: ದೇವದೇವನ ಆದೇಶದಿಂದ ದೇವಿಯರು ಹೇಗೆ ನೇಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟರೋ—