ಸದಾಚಾರವಿನಿರ್ಮುಕ್ತಾಃ ಸತ್ಯಶೌಚಪರಾಙ್ಮುಖಾಃ
ಸತ್ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ದೂರವಾದವರು, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಶೌಚದಿಂದ ಮುಖಮಾಡಿದವರು,
ಶೂದ್ರಾನ್ನಸೇವಿನೋ ವಿಪ್ರಾ ಜಿಹ್ವಾಲಾ ಅತಿಲಾಲಸಾಃ
ಶೂದ್ರರ ಅನ್ನವನ್ನು ತಿನ್ನುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ತಮ್ಮ ನಾಲಿಗೆಗೆ ಅತಿಯಾದ ಆಸೆ ಇರುವವರು,
ಕೃತ್ತಿವಾಸೇಶ್ವರಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಸರ್ವಪಾಪವಿವರ್ಜಿತಾಃ
ಅವರು ಕೃತ್ತಿವಾಸೇಶ್ವರನನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಕೃತ್ತಿವಾಸೇಶ್ವರಂ ಲಿಂಗಂ ಸೇವ್ಯಂ ಕಾಶ್ಯಾಂ ತತೋ ನರೈಃ
ಆದಕಾರಣ, ಮಾನವರು ಕಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಕೃತ್ತಿವಾಸೇಶ್ವರ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಕೃತ್ತಿವಾಸೇಶ್ವರೇ ಲಿಂಗೇ ಲಭ್ಯಸ್ತ್ವೇಕೇನ ಜನ್ಮನಾ ನಶ್ಯೇತ್ಸದ್ಯೋ ವಿನಶ್ಯೇತ ಕೃತ್ತಿವಾಸೇ ಶ್ವರೇಕ್ಷಣಾತ್ ।।4.2.68.
ಕೃತ್ತಿವಾಸೇಶ್ವರ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಒಂದೇ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಕೃತ್ತಿವಾಸೇಶ್ವರನನ್ನು ಕಣ್ಸೆಳೆದರೂ ಕೂಡ ಪಾಪಗಳು ತಕ್ಷಣವೇ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ಕೃತ್ತಿವಾಸೇಶ್ವರಂ ಲಿಂಗಂ ಯೇರ್ಚಯಿಷ್ಯಂತಿ ಮಾನವಾಃ
ಯಾರು ಕೃತ್ತಿವಾಸೇಶ್ವರ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪೂಜಿಸುವರೋ—
ಅವಿಮುಕ್ತೇಽತ್ರ ವಸ್ತವ್ಯಂ ಜಪ್ತವ್ಯಂ ಶತರುದ್ರಿಯಮ್
ಅವಿಮುಕ್ತ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ವಾಸ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಶತರುದ್ರಿಯವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು.
ಸಪ್ತಕೋಟಿಮಹಾರುದ್ರೈಃ ಸುಜಪ್ತೈರ್ಯತ್ಫಲಂ ಭವೇತ್
ಏಳು ಕೋಟಿ ಮಹಾರುದ್ರರು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಶತರುದ್ರಿಯವನ್ನು ಜಪಿಸಿದ ಫಲವು ಎಂತಹದು ಎಂಬುದು—
ಮಾಘ ಕೃಷ್ಣಚತುರ್ದಶ್ಯಾಮುಪೋಷ್ಯ ನಿಶಿ ಜಾಗೃಯಾತ್
ಮಾಘ ಮಾಸದ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ಚತುರ್ಧಶಿಯಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸದಿಂದ ರಾತ್ರಿ ಜಾಗರಣ ಮಾಡಬೇಕು.
ಶುಕ್ಲಾಯಾಂ ಪಂಚದಶ್ಯಾಂ ಯಶ್ಚೈತ್ರ್ಯಾಂ ಕರ್ತಾ ಮಹೋತ್ಸವಮ್
ಚೈತ್ರ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಹದಿನೈದನೇ ತಿಥಿಯಲ್ಲಿ ಯಾರು ಮಹೋತ್ಸವವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ—
ಕಥಯಿತ್ವೇತಿ ದೇವೇಶಸ್ತತ್ಕೃತ್ತಿಂ ಪರಿಗೃಹ್ಯ ಚ
ಈ ರೀತಿ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ ಹೇಳಿ, ಆ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದರು.
ಮಹಾಮಹೋತ್ಸವೋ ಜಾತಸ್ತಸ್ಮಿನ್ನಹನಿ ಕುಂಭಜ
ಆ ದಿನದಲ್ಲಿ, ಕುಂಭಜ, ಅಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಮಹೋತ್ಸವ ನಡೆಯಿತು.
ಯತ್ರಚ್ಛತ್ರೀಕೃತೋ ದೈತ್ಯಃ ಶೂಲಮಾರೋಪ್ಯ ಭೂತಲೇ
ಅಲ್ಲಿ, ದೈತ್ಯನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಶೂಲಕ್ಕೆ ತೂರಲ್ಪಟ್ಟು ಶಮನಗೊಂಡನು.
ತಸ್ಮಿನ್ಕುಂಡೇ ನರಃ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಕೃತ್ವಾ ಚ ಪಿತೃತರ್ಪಣಮ್
ಆ ಕುಂಡದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ತರ್ಪಣ ಮಾಡಿದವನು—
ಸ್ಕಂದ ಉವಾಚ ಕಾಕಾ ಹಂಸತ್ವಮಾಪನ್ನಾಸ್ತತ್ತೀರ್ಥಸ್ಯ ಪ್ರಭಾವತಃ ।। 4.2.68.
ಸ್ಕಂದನು ಹೇಳಿದನು: ಆ ತೀರ್ಥದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಕಾಗೆಗಳು ಹಂಸರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದವು.
ಏಕದಾ ಕೃತ್ತಿವಾಸೇ ತು ಚೈತ್ರ್ಯಾಂ ಯಾತ್ರಾಽಭವತ್ಪುರಾ
ಒಂದು ವೇಳೆ ಕೃತ್ತಿವಾಸದಲ್ಲಿ ಚೈತ್ರ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಯಾತ್ರೆ ನಡೆಯಿತು.
ಬಹುದೇವಲಕೈರ್ವಿಪ್ರ ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪಕ್ಷಿಣೋ ಮಿಲನ್
ಅಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಬಹಳಷ್ಟು ಹಕ್ಕಿಗಳು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದವು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ.
ಬಲಿಪುಷ್ಟೈರಪುಷ್ಟಾಂಗಾ ರಟತಃ ಕರಟಾಃ ಕಟು
ಬಲಿಷ್ಠ ಹಾಗೂ ದುರ್ಬಲ ಅಂಗಗಳಿರುವ ಕೋತಿಗಳು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಕೂಗುತ್ತಾ ಇದ್ದವು.
ತೇ ಹನ್ಯಮಾನಾ ನ್ಯಪತಂಸ್ತಸ್ಮಿನ್ಕುಂಡೇ ನಭೋಂಗಣಾತ್
ಅವು ಹೊಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟು ಆಕಾಶದಿಂದ ಆ ಕುಂಡದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದವು.
ಆಶ್ಚರ್ಯವಂತಸ್ತತ್ರತ್ಯಾ ಯಾತ್ರಾಯಾಂ ಮಿಲಿತಾ ಜನಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಯಾತ್ರೆಗೆ ಸೇರಿದ್ದ ಜನರು ಅದನ್ನು ನೋಡಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟರು.
ಅಸ್ಮಾಸು ವೀಕ್ಷಮಾಣೇಷು ಕಾಕಾಃ ಕುಂಡೇತ್ರ ಯೇ ಪತನ್
ನಾವು ನೋಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಆ ಕುಂಡದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದ ಕಾಗೆಗಳು—
ಹಂಸತೀರ್ಥಂ ತದಾರಭ್ಯ ಕೃತ್ತಿವಾಸ ಸಮೀಪತಃ
ಆ ದಿನದಿಂದ ಕೃತ್ತಿವಾಸದ ಹತ್ತಿರದ ತೀರ್ಥವು ಹಂಸತೀರ್ಥವೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು.
ಅತೀವ ಮಲಿನಾತ್ಮಾನೋ ಮಹಾಮಲಿನ ಕರ್ಮಭಿಃ
ಅತಿ ಮಾಲಿನ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಆತ್ಮಗಳು, ತುಂಬಾ ಕೆಟ್ಟ ಕರ್ಮಗಳಿಂದ—
ಕಾಶ್ಯಾಂ ಸದೈವ ವಸ್ತವ್ಯಂ ಸ್ನಾತವ್ಯಂ ಹಂಸತೀರ್ಥಕೇ
ಕಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಸದಾ ವಾಸ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಹಂಸತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಕಾಶ್ಯಾಂ ಲಿಂಗಾನ್ಯನೇಕಾನಿ ಮುನೇ ಸಂತಿ ಪದೇಪದೇ 4.2.68.
ಮುನಿಯೇ, ಕಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹೆಜ್ಜೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಅನೇಕ ಲಿಂಗಗಳು ಇದ್ದವೆ.
ಕೃತ್ತಿವಾಸಂ ಸಮಾರಾಧ್ಯ ಭಕ್ತಿಯುಕ್ತೇನ ಚೇತಸಾ
ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೃತ್ತಿವಾಸನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ,
ಜಪೋ ದಾನಂ ತಪೋ ಹೋಮಸ್ತರ್ಪಣಂ ದೇವತಾರ್ಚನಮ್
ಜಪ, ದಾನ, ತಪಸ್ಸು, ಹೋಮ, ತರ್ಪಣ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಆರಾಧನೆ—
ತೀರ್ಥಂ ತ್ವನಾದಿಸಂಸಿದ್ಧಮೇತತ್ಕಲಶಸಂಭವ
ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೇ ಪವಿತ್ರವಾದ ತೀರ್ಥ, ಕಲಶದಿಂದ ಉದ್ಭವವಾಗಿದೆ.
ಏತಾನಿ ಸಿದ್ಧಲಿಂಗಾನಿಚ್ಛನ್ನಾನಿ ಸ್ಯುರ್ಯುಗೇಯುಗೇ
ಈ ಸಿದ್ಧ ಲಿಂಗಗಳು ಪ್ರತಿಯುಗದಲ್ಲಿಯೂ ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಇರುತ್ತವೆ.
ಹಂಸತೀರ್ಥಸ್ಯ ಪರಿತೋ ಲಿಂಗಾನಾಮಯುತಂ ಮುನೇ
ಹಂಸತೀರ್ಥದ ಸುತ್ತಲೂ, ಮುನಿಯೇ, ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಲಿಂಗಗಳು ಇದ್ದವೆ.