ಇತಿ ತಸ್ಯ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ತಥೇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಚ ಶಂಕರಃ
ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಶಂಕರನು, 'ಹೌದು' ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಶೃಣು ಪುಣ್ಯನಿಧೇ ದೈತ್ಯ ವರಮನ್ಯಂ ಸುದುರ್ಲಭಮ್
ಓ ಪುಣ್ಯರಾಶಿ ದೈತ್ಯನೇ, ಕೇಳು, ಇನ್ನೊಂದು ಬಹಳ ಅಪರೂಪದ ವರವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಇದಂ ಪುಣ್ಯಶರೀರಂ ತೇ ಕ್ಷೇತ್ರೇಸ್ಮಿನ್ಮುಕ್ತಿಸಾಧನೇ
ಈ ಪುಣ್ಯಶರೀರವು, ಈ ಮುಕ್ತಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡುವ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ,
ಕೃತ್ತಿವಾಸೇಶ್ವರಂ ನಾಮ ಮಹಾಪಾತಕನಾಶನಮ್
ಕೃತ್ತಿವಾಸೇಶ್ವರ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ, ಮಹಾಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ.
ಯಾವಂತಿ ಸಂತಿ ಲಿಂಗಾನಿ ವಾರಾಣಸ್ಯಾಂ ಮಹಾಂತ್ಯಪಿ 4.2.68.
ವಾರಾಣಸಿಯಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಲಿಂಗಗಳಿದ್ದರೂ, ದೊಡ್ಡದಾದವುಗಳಾದರೂ,
ಮಾನವಾನಾಂ ಹಿತಾಯಾತ್ರ ಸ್ಥಾಸ್ಯೇಹಂ ಸಪರಿಗ್ರಹಃ ಕೃತಕೃತ್ಯೋ ಭವೇನ್ಮರ್ತ್ಯಃ ಸಂಸಾರಂ ನ ವಿಶೇತ್ಪುನಃ
ಮಾನವರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಪರಿವಾರದೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತೇನೆ; ಇಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪೂರೈಸಿದ ಮನುಷ್ಯನು ಪುನಃ ಸಂಸಾರಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.
ರುದ್ರಾಃ ಪಾಶುಪತಾಃ ಸಿದ್ಧಾ ಋಷಯಸ್ತತ್ತ್ವಚಿಂತಕಾಃ
ರುದ್ರರು, ಪಾಶುಪತರು, ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ತತ್ತ್ವವನ್ನು ಚಿಂತಿಸುವ ಋಷಿಗಳು,
ಅವಿಮುಕ್ತೇ ಸ್ಥಿತಾ ಯೇ ತು ಮಮ ಭಕ್ತಾ ಮುಮುಕ್ಷವಃ
ಅವಿಮುಕ್ತದಲ್ಲಿ ಇರುವ ನನ್ನ ಭಕ್ತರು, ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಯಸುವವರು,
ಕೃತ್ತಿವಾಸೇಶ್ವರೇ ಲಿಂಗೇ ಸ್ಥಾಸ್ಯೇಹಂ ತದನುಗ್ರಹೇ
ನಾನು ಕೃತ್ತಿವಾಸೇಶ್ವರ ಲಿಂಗದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತೇನೆ, ಅಲ್ಲೆ ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ.
ತ್ರಿಕಾಲಮಾಗಮಿಷ್ಯಂತಿ ಕೃತ್ತಿವಾಸೇ ನ ಸಂಶಯಃ
ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಕೃತ್ತಿವಾಸಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ.
ಸದಾಚಾರವಿನಿರ್ಮುಕ್ತಾಃ ಸತ್ಯಶೌಚಪರಾಙ್ಮುಖಾಃ
ಸತ್ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ದೂರವಾದವರು, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಶೌಚದಿಂದ ಮುಖಮಾಡಿದವರು,
ಶೂದ್ರಾನ್ನಸೇವಿನೋ ವಿಪ್ರಾ ಜಿಹ್ವಾಲಾ ಅತಿಲಾಲಸಾಃ
ಶೂದ್ರರ ಅನ್ನವನ್ನು ತಿನ್ನುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ತಮ್ಮ ನಾಲಿಗೆಗೆ ಅತಿಯಾದ ಆಸೆ ಇರುವವರು,
ಕೃತ್ತಿವಾಸೇಶ್ವರಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಸರ್ವಪಾಪವಿವರ್ಜಿತಾಃ
ಅವರು ಕೃತ್ತಿವಾಸೇಶ್ವರನನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಕೃತ್ತಿವಾಸೇಶ್ವರಂ ಲಿಂಗಂ ಸೇವ್ಯಂ ಕಾಶ್ಯಾಂ ತತೋ ನರೈಃ
ಆದಕಾರಣ, ಮಾನವರು ಕಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಕೃತ್ತಿವಾಸೇಶ್ವರ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಕೃತ್ತಿವಾಸೇಶ್ವರೇ ಲಿಂಗೇ ಲಭ್ಯಸ್ತ್ವೇಕೇನ ಜನ್ಮನಾ ನಶ್ಯೇತ್ಸದ್ಯೋ ವಿನಶ್ಯೇತ ಕೃತ್ತಿವಾಸೇ ಶ್ವರೇಕ್ಷಣಾತ್ ।।4.2.68.
ಕೃತ್ತಿವಾಸೇಶ್ವರ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಒಂದೇ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಕೃತ್ತಿವಾಸೇಶ್ವರನನ್ನು ಕಣ್ಸೆಳೆದರೂ ಕೂಡ ಪಾಪಗಳು ತಕ್ಷಣವೇ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ಕೃತ್ತಿವಾಸೇಶ್ವರಂ ಲಿಂಗಂ ಯೇರ್ಚಯಿಷ್ಯಂತಿ ಮಾನವಾಃ
ಯಾರು ಕೃತ್ತಿವಾಸೇಶ್ವರ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪೂಜಿಸುವರೋ—
ಅವಿಮುಕ್ತೇಽತ್ರ ವಸ್ತವ್ಯಂ ಜಪ್ತವ್ಯಂ ಶತರುದ್ರಿಯಮ್
ಅವಿಮುಕ್ತ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ವಾಸ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಶತರುದ್ರಿಯವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು.
ಸಪ್ತಕೋಟಿಮಹಾರುದ್ರೈಃ ಸುಜಪ್ತೈರ್ಯತ್ಫಲಂ ಭವೇತ್
ಏಳು ಕೋಟಿ ಮಹಾರುದ್ರರು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಶತರುದ್ರಿಯವನ್ನು ಜಪಿಸಿದ ಫಲವು ಎಂತಹದು ಎಂಬುದು—
ಮಾಘ ಕೃಷ್ಣಚತುರ್ದಶ್ಯಾಮುಪೋಷ್ಯ ನಿಶಿ ಜಾಗೃಯಾತ್
ಮಾಘ ಮಾಸದ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ಚತುರ್ಧಶಿಯಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸದಿಂದ ರಾತ್ರಿ ಜಾಗರಣ ಮಾಡಬೇಕು.
ಶುಕ್ಲಾಯಾಂ ಪಂಚದಶ್ಯಾಂ ಯಶ್ಚೈತ್ರ್ಯಾಂ ಕರ್ತಾ ಮಹೋತ್ಸವಮ್
ಚೈತ್ರ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಹದಿನೈದನೇ ತಿಥಿಯಲ್ಲಿ ಯಾರು ಮಹೋತ್ಸವವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ—
ಕಥಯಿತ್ವೇತಿ ದೇವೇಶಸ್ತತ್ಕೃತ್ತಿಂ ಪರಿಗೃಹ್ಯ ಚ
ಈ ರೀತಿ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ ಹೇಳಿ, ಆ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದರು.
ಮಹಾಮಹೋತ್ಸವೋ ಜಾತಸ್ತಸ್ಮಿನ್ನಹನಿ ಕುಂಭಜ
ಆ ದಿನದಲ್ಲಿ, ಕುಂಭಜ, ಅಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಮಹೋತ್ಸವ ನಡೆಯಿತು.
ಯತ್ರಚ್ಛತ್ರೀಕೃತೋ ದೈತ್ಯಃ ಶೂಲಮಾರೋಪ್ಯ ಭೂತಲೇ
ಅಲ್ಲಿ, ದೈತ್ಯನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಶೂಲಕ್ಕೆ ತೂರಲ್ಪಟ್ಟು ಶಮನಗೊಂಡನು.
ತಸ್ಮಿನ್ಕುಂಡೇ ನರಃ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಕೃತ್ವಾ ಚ ಪಿತೃತರ್ಪಣಮ್
ಆ ಕುಂಡದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ತರ್ಪಣ ಮಾಡಿದವನು—
ಸ್ಕಂದ ಉವಾಚ ಕಾಕಾ ಹಂಸತ್ವಮಾಪನ್ನಾಸ್ತತ್ತೀರ್ಥಸ್ಯ ಪ್ರಭಾವತಃ ।। 4.2.68.
ಸ್ಕಂದನು ಹೇಳಿದನು: ಆ ತೀರ್ಥದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಕಾಗೆಗಳು ಹಂಸರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದವು.
ಏಕದಾ ಕೃತ್ತಿವಾಸೇ ತು ಚೈತ್ರ್ಯಾಂ ಯಾತ್ರಾಽಭವತ್ಪುರಾ
ಒಂದು ವೇಳೆ ಕೃತ್ತಿವಾಸದಲ್ಲಿ ಚೈತ್ರ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಯಾತ್ರೆ ನಡೆಯಿತು.
ಬಹುದೇವಲಕೈರ್ವಿಪ್ರ ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪಕ್ಷಿಣೋ ಮಿಲನ್
ಅಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಬಹಳಷ್ಟು ಹಕ್ಕಿಗಳು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದವು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ.
ಬಲಿಪುಷ್ಟೈರಪುಷ್ಟಾಂಗಾ ರಟತಃ ಕರಟಾಃ ಕಟು
ಬಲಿಷ್ಠ ಹಾಗೂ ದುರ್ಬಲ ಅಂಗಗಳಿರುವ ಕೋತಿಗಳು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಕೂಗುತ್ತಾ ಇದ್ದವು.
ತೇ ಹನ್ಯಮಾನಾ ನ್ಯಪತಂಸ್ತಸ್ಮಿನ್ಕುಂಡೇ ನಭೋಂಗಣಾತ್
ಅವು ಹೊಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟು ಆಕಾಶದಿಂದ ಆ ಕುಂಡದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದವು.
ಆಶ್ಚರ್ಯವಂತಸ್ತತ್ರತ್ಯಾ ಯಾತ್ರಾಯಾಂ ಮಿಲಿತಾ ಜನಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಯಾತ್ರೆಗೆ ಸೇರಿದ್ದ ಜನರು ಅದನ್ನು ನೋಡಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟರು.