ತತೋ ರುದ್ರಪಿಶಾಚಾಸ್ತೇ ಭೈರವಾನುಚರಾಃ ಸದಾ
ನಂತರ ಭೈರವನ ಸೇವಕರಾದ ರುದ್ರಪಿಶಾಚಿಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾರೆ.
ಆಹಾರಂ ರುಧಿರೋನ್ಮಿಶ್ರಂ ತೇ ಲಭಂತೇ ಕದಾಚನ
ಅವರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ರಕ್ತ ಮಿಶ್ರಿತ ಆಹಾರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಶ್ಮಶಾನಸ್ತಂಭಮಭಿತೋ ನೀಯಂತೇ ಕಂಠಪಾಶಿತಾಃ
ಅವರನ್ನು ಗಂಟಲಿಗೆ ಕಟ್ಟಿ, ಶ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿರುವ ಕಂಬದ ಬಳಿ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಅಥ ಸಂಕ್ಷೀಣಪಾಪಾಸ್ತೇ ಕಾಲಭೈರವದರ್ಶನಾತ್
ನಂತರ, ಅವರ ಪಾಪಗಳು ಕ್ಷೀಣವಾದಾಗ, ಕಾಲಭೈರವನ ದರ್ಶನದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ.
ತಸ್ಮಾನ್ನ ಕಾಮಯೇತಾತ್ರ ವಾಙ್ಮನಃಕರ್ಮಣಾಪ್ಯಘಹ(?)ಮ್
ಆದ್ದರಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಮಾತು, ಮನಸ್ಸು ಅಥವಾ ಕರ್ಮದಿಂದ ಪಾಪವನ್ನು ಬಯಸಬಾರದು.
ನಾವಿಮುಕ್ತೇ ಮೃತಃ ಕಶ್ಚಿನ್ನರಕಂ ಯಾತಿ ಕಿಲ್ಬಿಷೀ
ಅವಿಮುಕ್ತದಲ್ಲಿ ಸತ್ತ ಪಾಪಿ ಯಾರೂ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಅನಾಶನಂ ಯಃ ಕುರುತೇ ಮದ್ಭಕ್ತ ಇಹ ಸುವ್ರತಃ
ನನ್ನ ಭಕ್ತನಾಗಿ, ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ ದೃಢನಾಗಿ, ಇಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡುವವನು,
ಅಶಾಶ್ವತಮಿದಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಮಾನುಷ್ಯಂ ಬಹುಕಿಲ್ವಿಷಮ್
ಈ ಮಾನವ ಜನ್ಮವು ಶಾಶ್ವತವಲ್ಲ, ಅನೇಕ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿತು,
ನಾನ್ಯತ್ಪಶ್ಯಾಮಿ ಜಂತೂನಾಂ ಮುಕ್ತ್ವಾ ವಾರಾಣಸೀಂ ಪುರೀಮ್ 4.2.64.
ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ವಾರಾಣಸಿ ಎಂಬ ನಗರವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನೂ ನಾನು ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ,
ಜನ್ಮಾಂತರಸಹಸ್ರೇಷು ಯತ್ಪಾಪಂ ಸಮುಪಾರ್ಜಿತಮ್
ಸಾವಿರಾರು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿರುವ ಪಾಪ,
ಜನ್ಮಾಂತರಸಹಸ್ರೇಷು ಯುಂಜನ್ಯೋಗೀ ಯದಾಪ್ನುಯಾತ್
ಸಾವಿರಾರು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಯೋಗಿಯು ಏನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾನೋ,
ತಿರ್ಯಗ್ಯೋನಿಗತಾಃ ಸತ್ತ್ವಾ ಯೇ ವಿಮುಕ್ತಕೃತಾಲಯಾಃ
ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಪಶುಯೋನಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಆಶ್ರಯವಾಗಿಟ್ಟಿರುವವರು,
ಅವಿಮುಕ್ತಂ ನ ಸೇವಂತೇ ಯೇ ಮೂಢಾಸ್ತಮಸಾವೃತಾಃ
ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟ ಮೂಢರು ಅವಿಮುಕ್ತ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಸೇವಿಸುವುದಿಲ್ಲ,
ಅವಿಮುಕ್ತಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ಯೋ ಲಿಂಗಂ ಸ್ಥಾಪಯೇತ್ಸುಧೀಃ
ಯಾರು ಅವಿಮುಕ್ತ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಗ್ರಹನಕ್ಷತ್ರತಾರಾಣಾಂ ಕಾಲೇನ ಪತನಂ ಧ್ರುವಮ್
ಗ್ರಹಗಳು, ನಕ್ಷತ್ರಗಳು, ತಾರಾಗಳು ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಕುಸಿದು ಬೀಳುತ್ತವೆ,
ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾಂ ನರಃ ಕೃತ್ವಾ ಪಶ್ಚಾತ್ಸಂಯತಮಾನಸಃ
ಯಾರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದರೂ, ನಂತರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ,
ಸ್ತ್ರಿಯಃ ಪತಿವ್ರತಾ ಯಾಶ್ಚ ಮಮ ಭಕ್ತಿಸಮಾಹಿತಾಃ
ಯಾವ ಮಹಿಳೆಯರು ಪತಿವ್ರತೆಗಳಾಗಿ, ನನ್ನ ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವರೋ,
ಅತ್ರೋತ್ಕ್ರಮಣಕಾಲೇಹಂ ಸ್ವಯಮೇವ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ
ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣ ಬಿಡುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾನು ಸ್ವತಃ ಬರುತ್ತೇನೆ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ,
ಮನ್ಮನಾ ಮಮ ಭಕ್ತಶ್ಚ ಮಯಿ ಸರ್ವಾರ್ಪಿತಕ್ರಿಯಃ 4.2.64.
ಮನಸ್ಸು ನನ್ನಲ್ಲಿರಿಸಿ, ನನ್ನ ಭಕ್ತನಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ನನಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿ,
ಮಹಾದಾನೇನ ಚಾನ್ಯತ್ರ ಯತ್ಫಲಂ ಲಭ್ಯತೇ ನರೈಃ 4.2.64.
ಮಹಾದಾನಗಳಿಂದ ಬೇರೆಡೆ ಪುರುಷರು ಪಡೆಯುವ ಫಲ,
ತೇಪಿ ಸಾಕ್ಷಾದ್ವಿರೂಪಾಕ್ಷಂ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷೀಕೃತ್ಯ ವಾಡವಾಃ 4.2.64.
ಆ ಕುದುರೆಗಳು ಕೂಡ ವಿರೂಪಾಕ್ಷನನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತವೆ,
ಶ್ರದ್ಧಾಲುಃ ಪಾತಕೈರ್ಮುಕ್ತಃ ಶಿವಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ಶ್ರದ್ಧಾವಂತರು, ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದವರು, ಶಿವಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ,
ತಾನಿ ಪಂಚಸಹಸ್ರಾಣಿ ಮುನೀನಾಂ ಸಿದ್ಧಿದಾನ್ಯಲಮ್
ಆ ಐದು ಸಾವಿರವು ಮುನಿಗಳಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ನೀಡಬಲ್ಲವು,
ಪರಾಶರೇಶ್ವರಂ ಲಿಂಗಂ ಜ್ಯೇಷ್ಠೇಶಾದುತ್ತರೇ ಮಹತ್
ಪರಾಶರೇಶ್ವರನ ಲಿಂಗವು, ಜ್ಯೇಷ್ಠೇಶ್ವರನ ಉತ್ತರಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಮಹತ್ತರವಾಗಿದೆ,
ತತ್ರೈವ ಸಿದ್ಧಿದಂ ಲಿಂಗಂ ಮಾಂಡವ್ಯೇಶ್ವರಸಂಜ್ಞಿತಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ನೀಡುವ ಮಾಣ್ಡವ್ಯೇಶ್ವರ ಎಂಬ ಲಿಂಗವಿದೆ.
ಲಿಂಗಂ ಚ ಶಂಕರೇಶಾಖ್ಯಂ ತತ್ರೈವ ಶುಭದಂ ಸದಾ
ಅಲ್ಲಿಯೇ ಸದಾ ಶುಭವನ್ನು ನೀಡುವ ಶಂಕರೇಶ ಎಂಬ ಲಿಂಗವೂ ಇದೆ.
ಜಾಬಾಲೀಶ್ವರ ಸಂಜ್ಞಂ ಚ ಲಿಂಗಂ ತತ್ರಾತಿಸಿದ್ಧಿದಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಜಾಬಾಲೀಶ್ವರ ಎಂಬ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ನೀಡುವ ಲಿಂಗವೂ ಇದೆ.
ಸುಮಂತು ಮುನಿನಾ ಶ್ರೇಷ್ಠಸ್ತತ್ರಾದಿತ್ಯಃ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಃ
ಅಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದ ಸುಮಂತು ಮುನಿಯವರು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಭೈರೇವೀ ಭೀಷಣಾ ನಾಮ ತತ್ರ ಭೀಷಣರೂಪಿಣೀ
ಅಲ್ಲಿ ಭೈರವಿಯಾಗಿ ಭೀಷಣ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಭೀಷಣಾ ಎಂಬ ಭೈರವಿಯು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ.
ತತ್ರೋಪಜಂಘನೇ ಲಿಂಗಂ ಕರ್ಮಬಂಧವಿಮೋಕ್ಷಣಮ್
ಅಲ್ಲಿಯ ಉಪಜಂಘನದಲ್ಲಿ ಕರ್ಮಬಂಧದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಗೊಳಿಸುವ ಲಿಂಗವಿದೆ.