ಯೇ ದಿವ್ಯಲೋಕೇ ಪಿತರಃ ಪುಣ್ಯೈರ್ದೇವತ್ವಮಾಗತಾಃ
ಪunyaದಿಂದ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳಾಗಿ ಹೋದ ಪಿತೃಗಳೂ,
ಕೃತೇ ಕ್ಷೀರಮಯಂ ತೀರ್ಥಂ ತ್ರೇತಾಯಾಂ ಮಧುಮತ್ಪುನಃ
ಕೃತಯುಗದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥವು ಹಾಲಿನಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು; ತ್ರೇತಾಯುಗದಲ್ಲಿ ಅದು ಮತ್ತೆ ಜೇನುದಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು.
ಸೀಮಾಬಹಿರ್ಗತಮಪಿ ಜ್ಞೇಯಂ ತೀರ್ಥಮಿದಂ ಶುಭಮ್
ಈ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥವು ಗಡಿಗೆ ಹೊರಗಿದ್ದರೂ ಕೂಡ, ಅದನ್ನು ಶುಭಕರವೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ಕಾಶೀಸ್ಥಿತೈರ್ಯತೋ ದರ್ಶಿ ಧ್ವಜೋ ಮೇಷವೃಷಲಾಂಛನಃ
ಕಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಕುರಿಯೂ ಎತ್ತಿನ ಗುರುತು ಇರುವ ಧ್ವಜವು ಕಾಣಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಪಿತಾಮಹೇನ ಸಹಿತೋ ಗದಾಧರಸಮನ್ವಿತಃ
ಅಲ್ಲಿ ಪಿತಾಮಹನ ಜೊತೆಗೆ ಗದಾಧಾರಿಯೂ ಇದ್ದಾನೆ.
ಇತಿ ಯಾವದ್ವರಂ ದತ್ತೇ ಪಿತೃಭ್ಯೋ ವೃಷಭಧ್ವಜಃ
ಹೀಗೆ, ಎತ್ತಿನ ಧ್ವಜಧಾರಿ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ವರವನ್ನು ನೀಡುವವರೆಗೆ,
ಅಷ್ಟೌ ಕಂಠೀರವಾ ಯತ್ರ ಯತ್ರೋಕ್ಷ್ಣಾಮಷ್ಟಕಂ ಶುಭಮ್
ಎಲ್ಲಿ ಎಂಟು ಕಂಠೀರವ ಕುದುರೆಗಳಿವೆ, ಎಲ್ಲಿ ಶುಭಕರ ಎಂಟು ಎತ್ತುಗಳ ಗುಂಪಿದೆ,
ಯತ್ರೇಭಾಃ ಪರಿಭಾಂತ್ಯಷ್ಟೌ ಯತ್ರಾಷ್ಟೌ ಜವಿನೋ ಹಯಾಃ
ಎಲ್ಲಿ ಎಂಟು ಆನೆಗಳು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತವೆ, ಎಲ್ಲಿ ಎಂಟು ವೇಗದ ಕುದುರೆಗಳಿವೆ,
ಗಂಗಾಯಮುನಯೋರೀಷೇ ಚಕ್ರೇ ಪವನದೇವತಾ 4.2.62.
ಗಂಗೆಯೂ ಯಮುನೆಯೂ ನಡುವೆ ಪವನದೇವತೆ ಆ ತಾಣವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.
ತಾರಾವಲೀಮಯಾಃ ಕೀಲಾ ಆಹೇಯಾ ಉಪನಾಯಕಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಕಂಬಗಳು ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಸರಣಿಯಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಸಹಾಯಕರನ್ನು ಕರೆತರಬೇಕು.
ದಕ್ಷಿಣಾಧೂರ್ದೃಢಾ ಯತ್ರ ಮಖಾ ಯತ್ರಾಭಿರಕ್ಷಕಾಃ
ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪನೆಗೊಂಡಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞಗಳೂ ಅವುಗಳ ರಕ್ಷಕರೂ ಇದ್ದಾರೆ.
ಸಾಂಗಾ ವ್ಯಾಹೃತಯೋ ಯತ್ರ ಶುಭಾ ಸೋಪಾನವೀಥಿಕಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣವಾದ ಶುಭಕರ ವ್ಯಾಹೃತಿಗಳು, ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳು ಮತ್ತು ಉತ್ಸವದ ಮಾರ್ಗಗಳಿವೆ.
ಅಗ್ನಿರ್ಮಕರತುಂಡಶ್ಚ ರಥಭೂಃ ಕೌಮುದೀಮಯೀ
ಅಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಗೆ ಮಕರದ ಬಾಯಿಯಾಗಿದೆ, ರಥದ ನೆಲವು ಚಂದ್ರಕಾಂತಿಯಾಗಿದೆ.
ಸ್ವಯಂ ವಾಗ್ದೇವತಾ ಯತ್ರ ಚಂಚಚ್ಚಾಮರಧಾರಿಣೀ ಸ್ಕಂದ ಉವಾಚ ಶೈಲಾದಿನೇತಿ ವಿಜ್ಞಪ್ತೋ ದೇವದೇವ ಉಮಾಪತಿಃ
ಅಲ್ಲಿ ಮಾತಾದೇವತೆ ತಾನೇ ಚಮರ ಹಿಡಿದು ಹಾಜರಿದ್ದಾಳೆ. ಆಗ ಶೈಲಾದಿನಿಯ ವಿನಂತಿಗೆ ಉತ್ತರವಾಗಿ ದೇವದೇವರಾದ ಉಮಾಪತಿ ಹೇಳಿದರು—
ಕೃತನೀರಾಜನವಿಧಿರಷ್ಟಭಿರ್ದೇವಮಾತೃಭಿಃ
ಅಷ್ಟಮಾತೃಗಳು ದೇವರಿಗೆ ನೀರಾಜನೆ ಮಾಡುವ ವಿಧಿಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು.
ನಿನಾದೋ ದಿವ್ಯವಾದ್ಯಾನಾಂ ರೋದಸೀ ಪರ್ಯಪೂರಯತ್
ದಿವ್ಯವಾದ ವಾದ್ಯಗಳ ಧ್ವನಿ ಆಕಾಶಭೂಮಿಯನ್ನು ತುಂಬಿತು.
ತೇನ ದಿವ್ಯನಿನಾದೇನ ಬಧಿರೀಕೃತದಿಙ್ಮುಖಾಃ
ಆ ದಿವ್ಯವಾದ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳೂ ಕುರುಡಾದಂತಾಯಿತು.
ಷಡಾನನಾಃ ಕುಮಾರಾಶ್ಚ ಮಯೂರವರವಾಹನಾಃ 4.2.62.
ಆರು ಮುಖಗಳಿರುವ ಕುಮಾರರು, ಅದ್ಭುತವಾದ ನವಿಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿದ್ದರು.
ಪಠಿತ್ವಾ ಪಾಠಯಿತ್ವಾ ಚ ಶಿವಸಾಯುಜ್ಯಮಾಪ್ನುಯಾತ್ ।। 4.2.62.
ಈ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಪಠಿಸಿ, ಇತರರಿಗೆ ಓದುತ್ತಾ ಕಲಿಸಿದರೆ, ಶಿವನೊಂದಿಗೆ ಐಕ್ಯತೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಅಲಭ್ಯಲಾಭೋ ದೇವಸ್ಯ ಜಾತೋತ್ರ ಹಿ ಯತಃ ಪರಃ
ಇಲ್ಲಿ ದೇವರ ಅತ್ಯಂತ ಅಪರೂಪವಾದ ಮತ್ತು ದೊರೆಯಲಾಗದ ಮಹಾ ಲಾಭ ಉಂಟಾಯಿತು.
ಅಗಸ್ತ್ಯ ಉವಾಚ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಕಾಶೀಂ ದೃಗಾನಂದಾಂ ತಾರಕಾರೇ ಪುರಾರಿಣಾ
ಅಗಸ್ತ್ಯನು ಹೇಳಿದನು: ಕಣ್ಗಳಿಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುವ ಕಾಶಿಯನ್ನು, ತಾರಕನ ಶತ್ರು ಒಮ್ಮೆ ವಾಸಿಸಿದ್ದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ,
ಮೃಗಾಂಕಲಕ್ಷ್ಮಣೋತ್ಕಂಠಂ ಕಾಶೀ ನೇತ್ರಾತಿಥೀಕೃತಾ
ಚಂದ್ರಾಕಾರದ ಗುರುತು ಹೊಂದಿದವನಿಗಾಗಿ ಆಸೆಯಿಂದ, ಕಾಶಿಯನ್ನು ನೇತ್ರದಿಂದ ಅತಿಥಿಯಾಗಿ ಗೌರವಿಸಲಾಯಿತು.
ಅಥ ಸರ್ವಜ್ಞನಾಥೇನ ಭಕ್ತವತ್ಸಲಚೇತಸಾ
ಆಮೇಲೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅರಿತಿರುವ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಿರುವ ದೇವರ ದಯೆಯಿಂದ,
ಯಮನೇಹಸಮಾರಭ್ಯ ಮದಂರಾದ್ರಿಂ ವಿನಿರ್ಯಯೌ
ಯಮನ ಮನೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಆ ಉಲ್ಲಾಸಪೂರ್ಣ ಪರ್ವತದತ್ತ ಹೊರಟನು.
ತಂ ವಾಸರಂ ಪುರಸ್ಕೃತ್ಯ ಜಗ್ರಾಹ ನಿಯಮಂ ದೃಢಮ್
ಆ ದಿನವನ್ನು ಮುಖ್ಯವೆಂದು ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಅವನು ದೃಢವಾದ ವ್ರತವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡನು.
ವಿಷಮೇಕ್ಷಣ ಪಾದಾಬ್ಜಂ ಸಮೀಕ್ಷಿಷ್ಯೇ ಯದಾ ಪುನಃ
ಒಂದು ದಿನ ನಾನು ಮತ್ತೆ ಆ ವಿಚಿತ್ರ ಕಣ್ಣಿನವನ ಪಾದಕಮಲಗಳನ್ನು ನೋಡಬಹುದೇ ಎಂಬ ಆಶಯವಿತ್ತು.
ಕುತಶ್ಚಿದ್ಧಾರಣಾಯೋಗಾದಥವಾ ಶಂಭ್ವನುಗ್ರಹಾತ
ಯಾವುದೇ ಧ್ಯಾನಾಭ್ಯಾಸದಿಂದಾಗಲಿ ಅಥವಾ ಶಂಭುವಿನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದಾಗಲಿ,
ತಂ ಶಂಭುರೇವ ಜಾನಾತಿ ನಾನ್ಯೋ ಜಾನಾತಿ ಕಶ್ಚನ
ಅದು ಶಂಭುವಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಗೊತ್ತು; ಬೇರೆ ಯಾರಿಗೂ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ.
ಜ್ಯೇಷ್ಠಶುಕ್ಲಚತುರ್ದಶ್ಯಾಂ ಸೋಮವಾರಾನುರಾಧಯೋಃ
ಜ್ಯೇಷ್ಠ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷದ ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ತಿಥಿಯಲ್ಲಿ, ಸೋಮವಾರದಂದು ಅನುರಾಧಾ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ,
ಜ್ಯೇಷ್ಠಸ್ಥಾನಂ ತತಃ ಕಾಶ್ಯಾಂ ತದಾಭೂದಪಿ ಪುಣ್ಯದಮ್ 4.2.63.
ಆಗ ಕಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಜ್ಯೇಷ್ಠಸ್ಥಾನವು ವಿಶೇಷ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವಂತಾಯಿತು.