ಅದತ್ತಮೌಂಜೀದಾನಾ ಯೇ ಯೇ ಚಾದಾರಪರಿಗ್ರಹಾಃ
ಯಾರಿಗೂ ಮುಂಜಿಯ ಕಟ್ಟಿ ಕೊಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ, ಯಾರಿಗೂ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಆಶ್ರಯ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ,
ಅಗ್ನಿದಾಹಮೃತಾ ಯೇ ವೈ ನಾಗ್ನಿದಾಹಶ್ಚ ಯೇಷು ವೈ
ಯಾರು ಅಗ್ನಿಸಂಸ್ಕಾರವಿಲ್ಲದೆ ಮೃತರಾದರು, ಯಾರ ದೇಹಕ್ಕೂ ಅಗ್ನಿದಾಹವಾಗಲಿಲ್ಲ,
ಔರ್ದ್ಧ್ವದೈಹಿಕಹೀನಾ ಯೇ ಷೋಡಶ ಶ್ರಾದ್ಧವರ್ಜಿತಾಃ
ಯಾರು ಉತ್ತರಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ವಂಚಿತರಾದರು, ಹದಿನಾರು ಶ್ರಾದ್ಧವೂ ಆಗದವರು,
ಅಪುತ್ರಾಶ್ಚ ಮೃತಾ ಯೇ ವೈ ಯೇಷಾಂ ನಾಸ್ತ್ಯುಕಪ್ರದಃ
ಯಾರು ಪುತ್ರರಿಲ್ಲದೆ ಮೃತರಾದರು, ಯಾರಿಗೆ ಉಕ್ಕ ನೀಡುವವರು ಇಲ್ಲ,
ಅಪಮೃತ್ಯುಮೃತಾ ಯೇ ವೈ ಚೋರವಿದ್ಯುಜ್ಜಲಾದಿಭಿಃ
ಯಾರು ಅಕಾಲಮೃತ್ಯುವಿಗೆ ಒಳಗಾದರು, ಕಳ್ಳರು, ಮಿಂಚು ಮತ್ತು ಇತರ ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಸತ್ತವರು,
ಆತ್ಮಘಾತೇನ ನಿಧನಂ ಯೈಷಾಮಿಹವಿಕಮರ್ಣಾಮ್
ಯಾರ ಮೃತ್ಯು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯಿಂದ ಆಗಿದೆ, ಅಥವಾ ಇಲ್ಲಿ ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿ ಸತ್ತವರು,
ಪಿತೃಗೋತ್ರೇ ಮೃತಾ ಯೇ ವೈ ಮಾತೃಪಕ್ಷೇ ಚ ಯೇ ಮೃತಾಃ
ಯಾರು ತಂದೆಯ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಮೃತರಾದರು, ಯಾರು ತಾಯಿಯ ವಂಶದಲ್ಲೂ ಮೃತರಾದರು,
ಪತ್ನೀವರ್ಗೇ ಮೃತಾ ಯೇ ವೈ ಮಿತ್ರವರ್ಗೇ ಚ ಯೇ ಮೃತಾಃ
ಯಾರು ಪತ್ನಿಯರ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಮೃತರಾದರು, ಯಾರು ಸ್ನೇಹಿತರ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಸತ್ತವರು,
ತಿರ್ಯಗ್ಯೋನಿ ಮೃತಾ ಯೇ ವೈ ಯೇ ಪಿಶಾಚತ್ವಮಾಗತಾಃ 4.2.62.
ಮೃತ್ಯುವನ್ನನುಭವಿಸಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಆಗಿರುವವರೂ, ಪಿಶಾಚರಾಗಿರುವವರೂ,
ಯೇ ತು ಮಾನುಷಲೋಕೇಸ್ಮಿನ್ಪಿತರೋ ಮರ್ತ್ಯಯೋನಯಃ
ಈ ಮಾನವನ ಲೋಕದಲ್ಲೇ ಮನುಷ್ಯ ಜನ್ಮ ಪಡೆದಿರುವ ಪಿತೃಗಳೂ,
ಯೇ ದಿವ್ಯಲೋಕೇ ಪಿತರಃ ಪುಣ್ಯೈರ್ದೇವತ್ವಮಾಗತಾಃ
ಪunyaದಿಂದ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳಾಗಿ ಹೋದ ಪಿತೃಗಳೂ,
ಕೃತೇ ಕ್ಷೀರಮಯಂ ತೀರ್ಥಂ ತ್ರೇತಾಯಾಂ ಮಧುಮತ್ಪುನಃ
ಕೃತಯುಗದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥವು ಹಾಲಿನಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು; ತ್ರೇತಾಯುಗದಲ್ಲಿ ಅದು ಮತ್ತೆ ಜೇನುದಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು.
ಸೀಮಾಬಹಿರ್ಗತಮಪಿ ಜ್ಞೇಯಂ ತೀರ್ಥಮಿದಂ ಶುಭಮ್
ಈ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥವು ಗಡಿಗೆ ಹೊರಗಿದ್ದರೂ ಕೂಡ, ಅದನ್ನು ಶುಭಕರವೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ಕಾಶೀಸ್ಥಿತೈರ್ಯತೋ ದರ್ಶಿ ಧ್ವಜೋ ಮೇಷವೃಷಲಾಂಛನಃ
ಕಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಕುರಿಯೂ ಎತ್ತಿನ ಗುರುತು ಇರುವ ಧ್ವಜವು ಕಾಣಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಪಿತಾಮಹೇನ ಸಹಿತೋ ಗದಾಧರಸಮನ್ವಿತಃ
ಅಲ್ಲಿ ಪಿತಾಮಹನ ಜೊತೆಗೆ ಗದಾಧಾರಿಯೂ ಇದ್ದಾನೆ.
ಇತಿ ಯಾವದ್ವರಂ ದತ್ತೇ ಪಿತೃಭ್ಯೋ ವೃಷಭಧ್ವಜಃ
ಹೀಗೆ, ಎತ್ತಿನ ಧ್ವಜಧಾರಿ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ವರವನ್ನು ನೀಡುವವರೆಗೆ,
ಅಷ್ಟೌ ಕಂಠೀರವಾ ಯತ್ರ ಯತ್ರೋಕ್ಷ್ಣಾಮಷ್ಟಕಂ ಶುಭಮ್
ಎಲ್ಲಿ ಎಂಟು ಕಂಠೀರವ ಕುದುರೆಗಳಿವೆ, ಎಲ್ಲಿ ಶುಭಕರ ಎಂಟು ಎತ್ತುಗಳ ಗುಂಪಿದೆ,
ಯತ್ರೇಭಾಃ ಪರಿಭಾಂತ್ಯಷ್ಟೌ ಯತ್ರಾಷ್ಟೌ ಜವಿನೋ ಹಯಾಃ
ಎಲ್ಲಿ ಎಂಟು ಆನೆಗಳು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತವೆ, ಎಲ್ಲಿ ಎಂಟು ವೇಗದ ಕುದುರೆಗಳಿವೆ,
ಗಂಗಾಯಮುನಯೋರೀಷೇ ಚಕ್ರೇ ಪವನದೇವತಾ 4.2.62.
ಗಂಗೆಯೂ ಯಮುನೆಯೂ ನಡುವೆ ಪವನದೇವತೆ ಆ ತಾಣವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.
ತಾರಾವಲೀಮಯಾಃ ಕೀಲಾ ಆಹೇಯಾ ಉಪನಾಯಕಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಕಂಬಗಳು ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಸರಣಿಯಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಸಹಾಯಕರನ್ನು ಕರೆತರಬೇಕು.
ದಕ್ಷಿಣಾಧೂರ್ದೃಢಾ ಯತ್ರ ಮಖಾ ಯತ್ರಾಭಿರಕ್ಷಕಾಃ
ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪನೆಗೊಂಡಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞಗಳೂ ಅವುಗಳ ರಕ್ಷಕರೂ ಇದ್ದಾರೆ.
ಸಾಂಗಾ ವ್ಯಾಹೃತಯೋ ಯತ್ರ ಶುಭಾ ಸೋಪಾನವೀಥಿಕಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣವಾದ ಶುಭಕರ ವ್ಯಾಹೃತಿಗಳು, ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳು ಮತ್ತು ಉತ್ಸವದ ಮಾರ್ಗಗಳಿವೆ.
ಅಗ್ನಿರ್ಮಕರತುಂಡಶ್ಚ ರಥಭೂಃ ಕೌಮುದೀಮಯೀ
ಅಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಗೆ ಮಕರದ ಬಾಯಿಯಾಗಿದೆ, ರಥದ ನೆಲವು ಚಂದ್ರಕಾಂತಿಯಾಗಿದೆ.
ಸ್ವಯಂ ವಾಗ್ದೇವತಾ ಯತ್ರ ಚಂಚಚ್ಚಾಮರಧಾರಿಣೀ ಸ್ಕಂದ ಉವಾಚ ಶೈಲಾದಿನೇತಿ ವಿಜ್ಞಪ್ತೋ ದೇವದೇವ ಉಮಾಪತಿಃ
ಅಲ್ಲಿ ಮಾತಾದೇವತೆ ತಾನೇ ಚಮರ ಹಿಡಿದು ಹಾಜರಿದ್ದಾಳೆ. ಆಗ ಶೈಲಾದಿನಿಯ ವಿನಂತಿಗೆ ಉತ್ತರವಾಗಿ ದೇವದೇವರಾದ ಉಮಾಪತಿ ಹೇಳಿದರು—
ಕೃತನೀರಾಜನವಿಧಿರಷ್ಟಭಿರ್ದೇವಮಾತೃಭಿಃ
ಅಷ್ಟಮಾತೃಗಳು ದೇವರಿಗೆ ನೀರಾಜನೆ ಮಾಡುವ ವಿಧಿಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು.
ನಿನಾದೋ ದಿವ್ಯವಾದ್ಯಾನಾಂ ರೋದಸೀ ಪರ್ಯಪೂರಯತ್
ದಿವ್ಯವಾದ ವಾದ್ಯಗಳ ಧ್ವನಿ ಆಕಾಶಭೂಮಿಯನ್ನು ತುಂಬಿತು.
ತೇನ ದಿವ್ಯನಿನಾದೇನ ಬಧಿರೀಕೃತದಿಙ್ಮುಖಾಃ
ಆ ದಿವ್ಯವಾದ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳೂ ಕುರುಡಾದಂತಾಯಿತು.
ಷಡಾನನಾಃ ಕುಮಾರಾಶ್ಚ ಮಯೂರವರವಾಹನಾಃ 4.2.62.
ಆರು ಮುಖಗಳಿರುವ ಕುಮಾರರು, ಅದ್ಭುತವಾದ ನವಿಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿದ್ದರು.
ಪಠಿತ್ವಾ ಪಾಠಯಿತ್ವಾ ಚ ಶಿವಸಾಯುಜ್ಯಮಾಪ್ನುಯಾತ್ ।। 4.2.62.
ಈ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಪಠಿಸಿ, ಇತರರಿಗೆ ಓದುತ್ತಾ ಕಲಿಸಿದರೆ, ಶಿವನೊಂದಿಗೆ ಐಕ್ಯತೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಅಲಭ್ಯಲಾಭೋ ದೇವಸ್ಯ ಜಾತೋತ್ರ ಹಿ ಯತಃ ಪರಃ
ಇಲ್ಲಿ ದೇವರ ಅತ್ಯಂತ ಅಪರೂಪವಾದ ಮತ್ತು ದೊರೆಯಲಾಗದ ಮಹಾ ಲಾಭ ಉಂಟಾಯಿತು.