ಅಸ್ಯ ತೀರ್ಥಸ್ಯ ನಾಮಾನಿ ಯಾನಿ ದಿವ್ಯ ಪಿತಾಮಹಾಃ
ಈ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥದ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು, ದೇವತೆಗಳಾದ ಪಿತೃಗಳೇ,
ಮಧುಸ್ರವೇತಿ ಪ್ರಥಮಮೇಷಾ ಪುಷ್ಕರಿಣೀ ಸ್ಮೃತಾ
ಮೊದಲು, ಈ ಪುಷ್ಕರಿಣಿಯನ್ನು ಮಧುಸ್ರವ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ವೃಷಭಧ್ವಜತೀರ್ಥಂ ಚ ತೀರ್ಥಂ ಪೈತಾಮಹಂ ತತಃ
ಆಮೇಲೆ, ವೃಷಭಧ್ವಜನ ತೀರ್ಥ ಮತ್ತು ನಂತರ ಪಿತೃಗಳ ತೀರ್ಥ ಇದೆ.
ತತಃ ಕಾಪಿಲಧಾರಂ ವೈ ಸುಧಾಖನಿರಿಯಂ ಪುನಃ
ನಂತರ ಕಪಿಲಧಾರ ಹಾಗೂ ಮತ್ತೆ ಸುಧಾಖನಿರಿಯ ಎಂಬ ಸ್ಥಳಗಳಿವೆ.
ಏತಾನಿ ದಶ ನಾಮಾನಿ ತೀರ್ಥಸ್ಯಾಸ್ಯ ಪಿತಾಮಹಾಃ
ಪಿತೃಗಳೇ, ಈ ತೀರ್ಥದ ಹತ್ತು ಹೆಸರುಗಳು ಇವು.
ಸೂರ್ಯೇಂದು ಸಂಗಮೇ ಯೇತ್ರ ಪಿತೄಣಾಂ ತೃಪ್ತಿಕಾಮುಕಾಃ
ಸೂರ್ಯನು ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನು ಒಂದಾಗುವಲ್ಲಿ, ಪಿತೃಗಳನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸುವವರು,
ಶ್ರಾದ್ಧೇ ಪಿತೄಣಾಂ ಸಂತೃಪ್ತ್ಯೈ ದಾಸ್ಯಂತಿ ಕಪಿಲಾಂ ಶುಭಾಮ್
ಪಿತೃಗಳ ಶ್ರಾದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ತೃಪ್ತಿಗಾಗಿ ಶುಭವಾದ ಕಪಿಲಾ ಹಸುವನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ.
ವೃಷೋತ್ಸರ್ಗಃ ಕೃತೋ ಯೈಸ್ತು ತೀರ್ಥೇಸ್ಮಿನ್ವಾರ್ಷಭಧ್ವಜೇ
ವೃಷಭಧ್ವಜನ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಯಾರು ವೃಷವನ್ನು ಬಿಡುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ,
ಗಯಾತೋಷ್ಟಗುಣಂ ಪುಣ್ಯಮಸ್ಮಿಂಸ್ತೀರ್ಥೇ ಪಿತಾಮಹಾಃ
ಪಿತೃಗಳೇ, ಇಲ್ಲಿ ಗಯೆಗೆ ಹತ್ತಿರೆಣಿಸುವ ಪುಣ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಎಂಟುಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುಣ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಯೇಷಾಂ ಗರ್ಭೇಽಭವತ್ಸ್ರಾವೋ ಯೇಽ ದಂತಜನನಾಮೃತಾಃ 4.2.62.
ಯಾರ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸ್ರಾವವಾಯಿತು, ಯಾರಿಗೆ ಹುಟ್ಟುವಾಗ ಅಮೃತವನ್ನು ಕುಡಿಯಲು ಸಿಕ್ಕಿತು,
ಅದತ್ತಮೌಂಜೀದಾನಾ ಯೇ ಯೇ ಚಾದಾರಪರಿಗ್ರಹಾಃ
ಯಾರಿಗೂ ಮುಂಜಿಯ ಕಟ್ಟಿ ಕೊಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ, ಯಾರಿಗೂ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಆಶ್ರಯ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ,
ಅಗ್ನಿದಾಹಮೃತಾ ಯೇ ವೈ ನಾಗ್ನಿದಾಹಶ್ಚ ಯೇಷು ವೈ
ಯಾರು ಅಗ್ನಿಸಂಸ್ಕಾರವಿಲ್ಲದೆ ಮೃತರಾದರು, ಯಾರ ದೇಹಕ್ಕೂ ಅಗ್ನಿದಾಹವಾಗಲಿಲ್ಲ,
ಔರ್ದ್ಧ್ವದೈಹಿಕಹೀನಾ ಯೇ ಷೋಡಶ ಶ್ರಾದ್ಧವರ್ಜಿತಾಃ
ಯಾರು ಉತ್ತರಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ವಂಚಿತರಾದರು, ಹದಿನಾರು ಶ್ರಾದ್ಧವೂ ಆಗದವರು,
ಅಪುತ್ರಾಶ್ಚ ಮೃತಾ ಯೇ ವೈ ಯೇಷಾಂ ನಾಸ್ತ್ಯುಕಪ್ರದಃ
ಯಾರು ಪುತ್ರರಿಲ್ಲದೆ ಮೃತರಾದರು, ಯಾರಿಗೆ ಉಕ್ಕ ನೀಡುವವರು ಇಲ್ಲ,
ಅಪಮೃತ್ಯುಮೃತಾ ಯೇ ವೈ ಚೋರವಿದ್ಯುಜ್ಜಲಾದಿಭಿಃ
ಯಾರು ಅಕಾಲಮೃತ್ಯುವಿಗೆ ಒಳಗಾದರು, ಕಳ್ಳರು, ಮಿಂಚು ಮತ್ತು ಇತರ ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಸತ್ತವರು,
ಆತ್ಮಘಾತೇನ ನಿಧನಂ ಯೈಷಾಮಿಹವಿಕಮರ್ಣಾಮ್
ಯಾರ ಮೃತ್ಯು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯಿಂದ ಆಗಿದೆ, ಅಥವಾ ಇಲ್ಲಿ ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿ ಸತ್ತವರು,
ಪಿತೃಗೋತ್ರೇ ಮೃತಾ ಯೇ ವೈ ಮಾತೃಪಕ್ಷೇ ಚ ಯೇ ಮೃತಾಃ
ಯಾರು ತಂದೆಯ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಮೃತರಾದರು, ಯಾರು ತಾಯಿಯ ವಂಶದಲ್ಲೂ ಮೃತರಾದರು,
ಪತ್ನೀವರ್ಗೇ ಮೃತಾ ಯೇ ವೈ ಮಿತ್ರವರ್ಗೇ ಚ ಯೇ ಮೃತಾಃ
ಯಾರು ಪತ್ನಿಯರ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಮೃತರಾದರು, ಯಾರು ಸ್ನೇಹಿತರ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಸತ್ತವರು,
ತಿರ್ಯಗ್ಯೋನಿ ಮೃತಾ ಯೇ ವೈ ಯೇ ಪಿಶಾಚತ್ವಮಾಗತಾಃ 4.2.62.
ಮೃತ್ಯುವನ್ನನುಭವಿಸಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಆಗಿರುವವರೂ, ಪಿಶಾಚರಾಗಿರುವವರೂ,
ಯೇ ತು ಮಾನುಷಲೋಕೇಸ್ಮಿನ್ಪಿತರೋ ಮರ್ತ್ಯಯೋನಯಃ
ಈ ಮಾನವನ ಲೋಕದಲ್ಲೇ ಮನುಷ್ಯ ಜನ್ಮ ಪಡೆದಿರುವ ಪಿತೃಗಳೂ,
ಯೇ ದಿವ್ಯಲೋಕೇ ಪಿತರಃ ಪುಣ್ಯೈರ್ದೇವತ್ವಮಾಗತಾಃ
ಪunyaದಿಂದ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳಾಗಿ ಹೋದ ಪಿತೃಗಳೂ,
ಕೃತೇ ಕ್ಷೀರಮಯಂ ತೀರ್ಥಂ ತ್ರೇತಾಯಾಂ ಮಧುಮತ್ಪುನಃ
ಕೃತಯುಗದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥವು ಹಾಲಿನಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು; ತ್ರೇತಾಯುಗದಲ್ಲಿ ಅದು ಮತ್ತೆ ಜೇನುದಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು.
ಸೀಮಾಬಹಿರ್ಗತಮಪಿ ಜ್ಞೇಯಂ ತೀರ್ಥಮಿದಂ ಶುಭಮ್
ಈ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥವು ಗಡಿಗೆ ಹೊರಗಿದ್ದರೂ ಕೂಡ, ಅದನ್ನು ಶುಭಕರವೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ಕಾಶೀಸ್ಥಿತೈರ್ಯತೋ ದರ್ಶಿ ಧ್ವಜೋ ಮೇಷವೃಷಲಾಂಛನಃ
ಕಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಕುರಿಯೂ ಎತ್ತಿನ ಗುರುತು ಇರುವ ಧ್ವಜವು ಕಾಣಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಪಿತಾಮಹೇನ ಸಹಿತೋ ಗದಾಧರಸಮನ್ವಿತಃ
ಅಲ್ಲಿ ಪಿತಾಮಹನ ಜೊತೆಗೆ ಗದಾಧಾರಿಯೂ ಇದ್ದಾನೆ.
ಇತಿ ಯಾವದ್ವರಂ ದತ್ತೇ ಪಿತೃಭ್ಯೋ ವೃಷಭಧ್ವಜಃ
ಹೀಗೆ, ಎತ್ತಿನ ಧ್ವಜಧಾರಿ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ವರವನ್ನು ನೀಡುವವರೆಗೆ,
ಅಷ್ಟೌ ಕಂಠೀರವಾ ಯತ್ರ ಯತ್ರೋಕ್ಷ್ಣಾಮಷ್ಟಕಂ ಶುಭಮ್
ಎಲ್ಲಿ ಎಂಟು ಕಂಠೀರವ ಕುದುರೆಗಳಿವೆ, ಎಲ್ಲಿ ಶುಭಕರ ಎಂಟು ಎತ್ತುಗಳ ಗುಂಪಿದೆ,
ಯತ್ರೇಭಾಃ ಪರಿಭಾಂತ್ಯಷ್ಟೌ ಯತ್ರಾಷ್ಟೌ ಜವಿನೋ ಹಯಾಃ
ಎಲ್ಲಿ ಎಂಟು ಆನೆಗಳು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತವೆ, ಎಲ್ಲಿ ಎಂಟು ವೇಗದ ಕುದುರೆಗಳಿವೆ,
ಗಂಗಾಯಮುನಯೋರೀಷೇ ಚಕ್ರೇ ಪವನದೇವತಾ 4.2.62.
ಗಂಗೆಯೂ ಯಮುನೆಯೂ ನಡುವೆ ಪವನದೇವತೆ ಆ ತಾಣವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.
ತಾರಾವಲೀಮಯಾಃ ಕೀಲಾ ಆಹೇಯಾ ಉಪನಾಯಕಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಕಂಬಗಳು ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಸರಣಿಯಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಸಹಾಯಕರನ್ನು ಕರೆತರಬೇಕು.