ಶ್ರುತ್ವಾ ಸ್ಕಂದ ನ ತೃಪ್ತೋಸ್ಮಿ ತವ ವಕ್ತ್ರೇರಿತಾಂ ಕಥಾಮ್
ಸ್ಕಂದಾ, ನೀನು ಹೇಳಿದ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದರೂ ನನಗೆ ತೃಪ್ತಿ ಉಂಟಾಗಿಲ್ಲ.
ಇದಾನೀಂ ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ದೇವದೇವಸಮಾಗಮಮ್
ಈಗ ದೇವದೇವರ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.
ವಿಷ್ಣುಮಾಯಾಪ್ರಪಂಚಂ ಚ ಕಿಮಾಹ ಗರುಡಧ್ವಜಮ್
ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮಾಯೆಯ ವಿಸ್ತಾರವನ್ನು— ಗರುಡಧ್ವಜನಿಗೆ ಏನು ಹೇಳಿದನು?
ಬ್ರಹ್ಮಣೇಶಃ ಕಥಂ ದೃಷ್ಟಸ್ತ್ರಪಾಕುಲಿತ ಚಕ್ಷುಷಾ
ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ದೇವರು ಹೇಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು, ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಭಯ ಮತ್ತು ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಾಗ?
ಯೋಗಿನೀಭಿಃ ಕಿಮಾಖ್ಯಾಯಿ ಗಣಾಹ್ರೀಣಾಃ ಕಿಮಬ್ರುವನ್
ಯೋಗಿನಿಯರು ಏನು ಹೇಳಿದರು? ಗಣಗಳು ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ಏನು ಹೇಳಿದರು?
ಇಮಂ ಪ್ರಶ್ನಂ ನಿಶಮ್ಯೈಶಿರ್ಮುನೇಃ ಕಲಶಜನ್ಮನಃ
ಕಲಶದಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಮುನಿಯ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ—
ಅಶೇಷವಿಘ್ನಶಮನೀಂ ಮಹಾಶ್ರೇಯೋಭಿವರ್ಧಿನೀಮ್
ಅವಳು ಎಲ್ಲ ಅಡಚಣೆಗಳನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಕಲ್ಯಾಣವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವವಳು.
ಅಥ ದೇವೋಽಸುರರಿಪುಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಶಂಭುಸಮಾಗಮಮ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವರು, ಅಸುರರ ಶತ್ರು, ಶಂಭುವಿನ ಆಗಮನವನ್ನು ಕೇಳಿದನು.
ಆಯಾನಂ ಶಂಸತೇ ಶಂಭೋರುಪವಾರಾಣಸಿಪ್ರಿಯಮ್
ಅವನು ಉಪವಾರಾಣಸಿಯ ಪ್ರಿಯವಾದ ಶಂಭು ಬರುವುದನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದನು.
ವಿವಸ್ವತಾ ಸಮೇತಶ್ಚ ತೈರ್ಗಣೈಃ ಪರಿತೋ ವೃತಃ 4.2.62.
ವಿವಸ್ವತ್ ಆ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ四 ಕಡೆಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದು, ಅಲ್ಲಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡನು.
ಅಥನೇತ್ರಾತಿಥೀಕೃತ್ಯ ದೇವದೇವಂ ವೃಷಧ್ವಜಮ್
ಇಂದ್ರನು ದೇವದೇವ, ವೃಷಧ್ವಜನನ್ನು ಅತಿಥಿಯಾಗಿ ಗೌರವದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದನು.
ಪಿತಾಮಹೋಪಿ ಸ್ಥವಿರೋ ಭೃಶಂ ನಮ್ರಶಿರೋಧರಃ
ಪಿತಾಮಹನು ಕೂಡ, ವಯಸ್ಸಾದವನು, ತಲೆಯನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಬಾಗಿಸಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು.
ಸ್ವಸ್ತ್ಯಭ್ಯುದಿತಪಾಣಿಶ್ಚ ರುದ್ರಸೂಕ್ತೈರಮಂತ್ರಯತ್
ಆಶೀರ್ವಾದಕ್ಕಾಗಿ ಕೈಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ, ಅವನು ರುದ್ರನಿಗೆ ಸ್ತುತಿಗಳಿಂದ ಮಾತಾಡಿದನು.
ಮೌಲಿಂ ಪಾದಾಬ್ಜಯೋಃ ಕೃತ್ವಾ ಗಣೇಶಃ ಸತ್ವರೋ ನತಃ
ಗಣೇಶನು ವೇಗವಾಗಿ ಬಾಗಿ, ತನ್ನ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಪಾದಕಮಲಗಳ ಬಳಿ ಇಟ್ಟನು.
ಅಭ್ಯುಪಾವೇಶಯಚ್ಚಾಪಿ ಪರಿಷ್ವಜ್ಯ ನಿಜಾಸನೇ
ಅವನು ಅವನನ್ನು ಹತ್ತಿರ ಕುಳಿಸಿ, ತನ್ನ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡನು.
ಯೋಗಿನ್ಯೋಪಿ ಪ್ರಣಮ್ಯೇಶಂ ಚಕ್ರುರ್ಮಂಗಲಗಾಯನಮ್
ಯೋಗಿನಿಯರು ಕೂಡ, ಈಶ್ವರನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಶುಭ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡಿದರು.
ಖಂಡೇಂದುಶೇಖರಶ್ಚಾಥ ಉಪಸಿಂಹಾಸನಂ ಹರಿಮ್
ಚಂದ್ರವನ್ನು ತಲೆಗೆ ಧರಿಸಿದವನು, ಹರಿ ಅವರಿಗೆ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ದಕ್ಷಿಣೇ ಭಾಗೇ ಪರಿವಿಶ್ರಾಣಿತಾಸನಮ್
ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಆಸನವನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ಮೌಲಿಚಾಲನಮಾತ್ರೇಣ ಯೋಗಿನ್ಯೋಪಿ ಪ್ರಸಾದಿತಾಃ
ಕಿರೀಟದ ತಲೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ತಿರುಗಿಸಿದರೂ, ಯೋಗಿನಿಯರು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು.
ಅಥ ಶಂಭುಂ ಶತಧೃತಿಃ ಪ್ರಬದ್ಧಕರಸಂಪುಟಃ 4.2.62.
ಆ ನಂತರ ಇಂದ್ರನು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಶಂಭುವಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದನು.
ವಾರಾಣಸೀಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ಯದಹಂ ನಾಗತಃ ಪುನಃ
ವಾರಾಣಸಿಗೆ ಬಂದ ಮೇಲೆ ನಾನು ಮತ್ತೆ ಹಿಂತಿರುಗದೆ ಹೋದರೆ—
ಪ್ರಸಂಗತೋಪಿ ಕಃ ಕಾಶೀಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಚಂದ್ರವಿಭೂಷಣ
ಚಂದ್ರವನ್ನು ತಲೆಗೆ ಧರಿಸಿದವನೆ, ಕಾಶಿಯನ್ನು ಪಡೆದ ಮೇಲೆ ಯಾರು ಹೊರಡುವ ಆಸೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ?
ಸ್ವರೂಪತೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣತ್ವಾದಪಾಕರ್ತುಂ ನ ಶಕ್ಯತೇ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣತ್ವದ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ, ಅದನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುವುದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ವಿಭೋರಪಿ ಸಮಾಜ್ಞೇಯಂ ಧರ್ಮವರ್ತ್ಮಾನುಸಾರಿಣಿ
ಪ್ರಭುವಿಗೂ ಧರ್ಮದ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವವನು ಈ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು.
ಕಸ್ತಾದೃಶಿ ಮಹೀಜಾನೌ ಪುಣ್ಯವರ್ತ್ಮನ್ಯತಂದ್ರಿತೇ
ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಇರುವ ರಾಜರುಗಳಲ್ಲಿ ನೀನು ಧರ್ಮದ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಅಚಲವಾಗಿ, ಅಲೆಮಾರಿ ಇಲ್ಲದೆ ನಡೆಯುವವನು ಯಾರಿದ್ದಾರೆ?
ನಿಶಮ್ಯೇತಿ ವಚಸ್ತುಷ್ಟಃ ಶ್ರೀಕಂಠೋತಿ ವಿಶುದ್ಧಧೀಃ
ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳ ಶ್ರೀಕಂಠನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು.
ವಾಜಿಮೇಧಾಧ್ವರಾಣಾಂ ಚ ತತೋಪಿ ದಶಕಂ ಕೃತಮ್
ಆ ನಂತರ, ಹತ್ತು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗಗಳು ನೆರವಾಯಿತು.
ತತೋಪಿ ವಿಹಿತಂ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಭವತಾ ಪರಮಂ ಹಿತಮ್
ಆ ಬಳಿಕ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನೀನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಹಿತವನ್ನು ನೆರವಾಯಿತು.
ಯೇನೈಕಮಪಿ ಮೇ ಲಿಂಗಂ ಸ್ಥಾಪಿತಂ ಯತ್ರ ಕುತ್ರಚಿತ್
ಯಾರು ನನ್ನ ಲಿಂಗವನ್ನು ಎಲ್ಲೆಂದರಲ್ಲಿ ಒಂದಾದರೂ ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಅಪರಾಧಸಹಸ್ರೇಪಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ಯೋಪರಾಧ್ನುಯಾತ್ 4.2.62.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಸಾವಿರ ಅಪರಾಧಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೂ,