ನಾರದಾದ್ಯೈರ್ಮುನಿವರೈರಾಬಾಲ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಭಿಃ
ನಾರದ ಮತ್ತು ಇತರ ಮಹರ್ಷಿಗಳು, ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿಯೇ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ, ಆತನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತಂಸೂಕ್ಷ್ಮರೂಪಮಜಮವ್ಯಯಮೇಕಮಾದ್ಯಂ ಬಹ್ಮಾದ್ಯಗೋಚರಮಜೇಯಮನಂತಶಕ್ತಿಮ್
ಅತಿಸೂಕ್ಷ್ಮರೂಪ, ಜನನರಹಿತ, ನಾಶಹೀನ, ಏಕಮಾತ್ರ, ಆದಿಕಾರಣ, ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಗಳಿಗೆ ಅಪ್ರಾಪ್ಯ, ಜಯಿಸಲಾಗದ, ಅನಂತ ಶಕ್ತಿಯವನು.
ಏಕೈಕಮೇವ ತವ ನಾಮಹರೇನ್ಮುರಾರೇ ಜನ್ಮಾರ್ಜಿತಾಘಮಘಿನಾಂ ಚ ಮಹಾಪದಾಢ್ಯಮ್
ಹರಿ, ಮೂರನಾಶಕ, ನಿನ್ನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹೆಸರೂ ಜನ್ಮದಿಂದ ಸಂಚಿತವಾಗಿರುವ ಮಹಾಪಾಪಗಳನ್ನೇ ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ.
ನಾರಾಯಣೇತಿ ನರಕಾರ್ಣವ ತಾರಣೇತಿ ದಾಮೋದರೇತಿ ಮಧುಹೇತಿ ಚತುರ್ಭುಜೇತಿ
ನಾರಾಯಣ, ನರಕಸಾಗರದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವವ, ದಾಮೋದರ, ಮಧುನಾಶಕ, ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳವನು—
ಯೇ ತ್ವಾಂ ತ್ರಿವಿಕ್ರಮ ಸದಾ ಹೃದಿ ಶೀಲಯಂತಿ ಕಾದಂಬಿನೀ ರುಚಿರ ರೋಚಿಷಮಂಬುಜಾಕ್ಷಮ್
ತ್ರಿವಿಕ್ರಮ, ಕಮಲನಯನ, ಮೋಡಗಳ ಗುಂಪಿನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವವ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸದಾ ನಿನ್ನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುವವರು—
ಶ್ರೀವತ್ಸಲಾಂಛನಹರೇಚ್ಯುತಕೈಟಭಾರೇ ಗೋವಿಂದತಾರ್ಕ್ಷ್ಯ ರಥಕೇಶವಚಕ್ರಪಾಣೇ
ಶ್ರೀವತ್ಸದ ಚಿಹ್ನೆಯುಳ್ಳ ಹರಿ, ಅಚ್ಯುತ, ಕೈಟಭನ ಭಾರವನ್ನು ಹೊತ್ತವ, ಗೋವಿಂದ, ಗರುಡಾರೂಢ, ಕೇಶವ, ಚಕ್ರಧಾರಿ—
ಯೈರರ್ಚಿತೋಸಿ ಭಗವಂಸ್ತುಲಸೀಪ್ರಸೂನೈರ್ದೂರೀಕೃತೈಣಮದಸೌರಭದಿವ್ಯಗಂಧೈಃ
ಭಗವಂತ, ತುಳಸಿ ಮತ್ತು ಹೂಗಳಿಂದ, ಗಂಧದ ಆನೆಯ ಸುಗಂಧವನ್ನೂ ಮೀರಿದ ದಿವ್ಯ ಪರಿಮಳಗಳಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವವರು—
ಯದ್ವಾಚಿ ನಾಮ ತವ ಕಾಮದಮಬ್ಜನೇತ್ರ ಯಚ್ಛ್ರೋತ್ರಯೋಸ್ತವ ಕಥಾ ಮಧುರಾಕ್ಷರಾಣಿ
ಕಮಲನಯನ, ನಿನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿದರೆ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳೂ ಪೂರೈಸುತ್ತವೆ, ನಿನ್ನ ಕಥೆಗಳು ಕಿವಿಗೆ ಮಧುರವಾದವು—
ಯೇ ತ್ವಾಂ ಭಜಂತಿ ಸತತಂ ಭುವಿಶೇಷಶಾಯಿಂಸ್ತಾಞ್ಛ್ರೀಪತೇ ಪಿತೃಪತೀಂದ್ರ ಕುಬೇರಮುಖ್ಯಾಃ 4.2.60.
ಯಾರು ಸದಾ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಶೇಷನ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುವ ಶ್ರೀಪತಿಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರನ್ನು ಪಿತೃಗಳು, ಇಂದ್ರ, ಕುಬೇರ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಯೇ ತ್ವಾಂ ಸ್ತುವಂತಿ ಸತತಂ ದಿವಿತಾನ್ಸ್ತುವಂತಿ ಸಿದ್ಧಾಪ್ಸರೋಮರಗಣಾ ಲಸದಬ್ಜಪಾಣೇ
ಯಾರು ಸದಾ ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರನ್ನು ದೇವತೆಗಳು, ಸಿದ್ಧರು, ಅಪ್ಸರಸರು, ಮರ್ತುಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತವೆ, ಕಮಲಹಸ್ತ.
ತ್ವಂ ಹಂಸಿ ಪಾಸಿ ಸೃಜಸಿ ಕ್ಷಣತಃ ಸ್ವಲೀಲಾ ಲೀಲಾವಪುರ್ಧರ ವಿರಿಂಚಿನತಾಂಘ್ರಿಯುಗ್ಮ
ನೀನು ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲಿ ನಾಶಮಾಡುವವನು, ರಕ್ಷಿಸುವವನು, ಸೃಷ್ಟಿಸುವವನು; ಲೀಲೆಯಿಂದ ರೂಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವವನು, ಬ್ರಹ್ಮನೂ ನಿನ್ನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಅರಸುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ತೋತಾ ತ್ವಮೇವ ದನುಜೇಂದ್ರರಿಪೋ ಸ್ತುತಿಸ್ತ್ವಂ ಸ್ತುತ್ಯಸ್ತ್ವಮೇವ ಸಕಲಂ ಹಿ ಭವಾನಿಹೈಕಃ
ನೀನೇ ಸ್ತುತಿಗಾರ, ಸ್ತುತಿಸುಮಾಡಲ್ಪಡುವವನು, ಸ್ತುತಿ; ನೀನೇ ಎಲ್ಲವೂ, ದೈತ್ಯರ ರಾಜನ ಶತ್ರು.
ಇತಿ ಸ್ತುತ್ವಾ ಹೃಷೀಕೇಶಮಗ್ನಿಬಿಂದುರ್ಮಹಾತಪಾಃ
ಹೀಗೆ ಹೃಷೀಕೇಶನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದಾಗ, ಅಗ್ನಿಬಿಂದು ಎಂಬ ಮಹಾತಪಸ್ವಿ ಆನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿದನು.
ಶ್ರೀವಿಷ್ಣುರುವಾಚ ವರಂ ವರಯ ಸುಪ್ರೀತಸ್ತವಾದೇಯಂ ನ ಕಿಂಚನ
ಶ್ರೀವಿಷ್ಣುನು ಹೇಳಿದನು: 'ಒಂದು ವರವನ್ನು ಕೇಳು, ನಾನು ಬಹಳ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ. ನಿನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದಂಥದು ಇಲ್ಲ.'
ಅಗ್ನಿಬಿಂದುರುವಾಚ ಯದಿ ಪ್ರೀತೋಸಿ ಭಗವನ್ವೈಕುಂಠೇಶ ಜಗತ್ಪತೇ
ಅಗ್ನಿಬಿಂದುನು ಹೇಳಿದನು: 'ಪ್ರಭುವೇ, ವೈಕುಂಠನಾಥ, ಜಗತ್ಪತೀ, ನೀವು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದರೆ—'
ಕೃತಾನುಜ್ಞೋಥ ಹರಿಣಾ ಭ್ರೂಭಂಗೇನ ಸ ತಾಪಸಃ
ಹರಿಯು ಭ್ರೂಭಂಗದಿಂದ ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದ ಮೇಲೆ, ಆ ತಪಸ್ವಿಯು—
ಭಗವನ್ಸರ್ವಗೋಪೀಹ ತಿಷ್ಠ ಪಂಚನದೇ ಹ್ರದೇ
ಭಗವಂತನೇ, ನೀನು ಎಲ್ಲ ಹಸುವಿನ ಜೊತೆಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಐದು ನದಿಗಳ ಹ್ರದದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯು.
ಲಕ್ಷ್ಮೀಶೇ ನ ವರೋ ಮಹ್ಯಮೇಷ ದೇಯೋಽವಿಚಾರತಃ
ಲಕ್ಷ್ಮೀಪತಿಯೇ, ಈ ವರವನ್ನು ನನಗೆ ಯೋಚನೆ ಇಲ್ಲದೆ ಕೊಡಬಾರದು.
ಇತಿ ಶ್ರುತ್ವಾ ವರಂ ತಸ್ಯಾಗ್ನಿಬಿಂದೋರ್ಮಧುಸೂದನಃ 4.2.60.
ಅವಳ ವರದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕೇಳಿ, ಮಧುಸೂದನನು ಅಗ್ನಿಬಿಂದುವನ್ನು ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳಿದನು.
ಕಾಶೀಭಕ್ತಿಮತಾಂ ಪುಂಸಾಂ ಮುಕ್ತಿಮಾರ್ಗಂ ಸಮಾದಿಶನ್
ಕಾಶಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಪುರುಷರಿಗೆ ಮುಕ್ತಿಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅವನು ತಿಳಿಸಿದನು.
ಮುನೇ ಪುನಃ ಪ್ರಸನ್ನೋಸ್ಮಿ ವರಂ ಬ್ರೂಹಿ ದದಾಮಿ ತೇ
ಮುನಿಯೇ, ನಾನು ಮತ್ತೆ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ; ನೀನು ಯಾವ ವರವನ್ನು ಬೇಕೆಂದು ಕೇಳು, ನಾನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ.
ಆದಾವೇವ ಹಿ ತಿಷ್ಠಾಸುರಹಮತ್ರ ತಪೋನಿಧೇ
ತಪಸ್ಸಿನ ಧನವೆ, ನಾನು ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದ್ದೆ.
ಪ್ರಾಪ್ಯ ಕಾಶೀಂ ಸುದುರ್ಮೇಧಾಃ ಕಸ್ತ್ಯಜೇಜ್ಜ್ಞಾನವಾನ್ಯದಿ
ಯಾರು ಜ್ಞಾನವಂತರಾಗಿದ್ದರೂ, ಕಾಶಿಯನ್ನು ಪಡೆದ ಮೇಲೆ, ಬುದ್ಧಿ ತುಂಬಾ ತಪ್ಪಿದರೆ ಹೊರತು, ಅದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಅಲ್ಪೀಯಸಾ ಶ್ರಮೇಣೇಹ ವಪುಷೋ ವ್ಯಯಮಾತ್ರತಃ
ಇಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ, ದೇಹದ ಶ್ರಮ ಮಾತ್ರದಿಂದ,
ವಿನಿಮಯ್ಯ ಜರಾಜೀರ್ಣಂ ದೇಹಂ ಪಾರ್ಥಿವಮತ್ರ ವೈ
ಹಳೆಯದು, ಜೀರ್ಣವಾದ ಈ ಭೌತಿಕ ದೇಹವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟು,
ನ ತಪೋಭಿರ್ನ ವಾ ದಾನೈರ್ನ ಯಜ್ಞೈರ್ಬಹುದಕ್ಷಿಣೈಃ
ತಪಸ್ಸಿನಿಂದಲೂ ಅಲ್ಲ, ದಾನದಿಂದಲೂ ಅಲ್ಲ, ಬಹು ದಕ್ಷಿಣೆಯ ಯಜ್ಞಗಳಿಂದಲೂ ಅಲ್ಲ,
ಅಪಿ ಯೋಗಂ ಹಿ ಯುಂಜಾನಾ ಯೋಗಿನೋ ಯತಮಾನಸಾಃ
ಯೋಗವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ಯೋಗಿಗಳು ಎಷ್ಟೇ ಪ್ರಯತ್ನಪಟ್ಟರೂ,
ಇದಮೇವ ಮಹಾದಾನಮಿದಮೇವ ಮಹತ್ತಪಃ
ಇದು ಮಹಾ ದಾನ, ಇದೇ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ತಪಸ್ಸು.
ಸ ಏವ ವಿದ್ವಾಞ್ಜಗತಿ ಸ ಏವ ವಿಜಿತೇಂದ್ರಿಯಃ 4.2.60.
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅವನೇ ಜ್ಞಾನಿ, ಅವನೇ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನು.
ತಾವತ್ಸ್ಥಾಸ್ಯಾಮ್ಯಹಂ ಚಾತ್ರ ಯಾವತ್ಕಾಶೀ ಮುನೇ ತ್ವಿಹ
ಮುನಿಯೇ, ಇಲ್ಲಿ ಕಾಶಿ ಇರುವವರೆಗೆ ನಾನು ಇಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿಯುತ್ತೇನೆ.