ಯಾಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಶ್ರದ್ಧಯಾ ಧೀಮಾನ್ಪಾಪೇಭ್ಯೋ ಮುಚ್ಯತೇ ಕ್ಷಣಾತ್
ಯಾರು ಇದನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಆಗತ್ಯ ಮಂದರಾದದ್ರೇರುಪೇಂದ್ರಶ್ಚಂದ್ರಶೇಖರಮ್
ಮಂದರ ಪರ್ವತದಿಂದ ಬಂದು, ಉಪೇಂದ್ರನು ಚಂದ್ರಶೇಖರನಾಗಿ,
ದಿವೋ ದಾಸಂ ಮಹೀಪಾಲಂ ಸಮುಚ್ಚಾಟ್ಯ ಸ್ವಮಾಯಯಾ
ತಾನೇ ಮಾಡಿದ ಮಾಯೆಯಿಂದ, ಭೂಮಿಯ ರಾಜನಾದ ದಾಸನನ್ನು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಓಡಿಸಿದರು.
ಮಹಿಮಾನಂ ಪರಂ ಕಾಶ್ಯಾಂ ವಿಚಾರ್ಯ ಸುವಿಚಾರ್ಯ ಚ
ಕಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಪರಮ ಮಹಿಮೆ ಯನ್ನು ಆಲೋಚಿಸಿ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಿ,
ಉವಾಚ ಚ ಪ್ರಸನ್ನಾತ್ಮಾ ಪುಂಡರೀಕವಿಲೋಚನಃ
ಪದ್ಮನೇತ್ರನಾದ ಅವನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶಾಂತನಾಗಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಕ್ವ ಕ್ಷೀರನೀರಧೌ ಸಂತಿ ತಾವಂತೋ ನಿರ್ಮಲಾ ಗುಣಾಃ
ಪಾಲಿನ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿ ಇಷ್ಟು ಶುದ್ಧ ಗುಣಗಳು ಇವೆ?
ಶ್ವೇತದ್ವೀಪೇಪಿ ಸಾಮಗ್ರೀ ಕ್ವ ಗುಣಾನಾಂ ಗರೀಯಸೀ
ಶ್ವೇತದ್ವೀಪದಲ್ಲಿಯೂ ಕೂಡ, ಗುಣಗಳ ಮಹಾ ಸಂಪತ್ತೆಲ್ಲಿ ಇದೆ?
ಮುದೇ ಕೌಮೋದಕೀ ಸ್ಪರ್ಶಸ್ತಥಾ ನ ಮಮ ಜಾಯತೇ
ಕೌಮೋದಕೀ ಗದೆಯ ಸ್ಪರ್ಶವೂ ನನಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕೊಡದು.
ನ ಕ್ಷೀರನೀರಧಿಜಯಾ ಸುಖಂ ಮೇ ಶ್ಲಿಷ್ಟಗಾತ್ರಯಾ 4.2.60.
ಪಾಲಿನ ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವಳ ಜೊತೆಗಿನ ಸಂಗವೂ ನನಗೆ ಸುಖವನ್ನು ತರದು.
ಇತ್ಥಂ ಪಂಚನದೇ ತೀರ್ಥೇ ಕ್ಷೀರನೀರಧಿಜಾಧವಃ
ಹೀಗೆ, ಐದು ನದಿಗಳ ತೀರದಲ್ಲಿ, ಪಾಲಿನ ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಮಾಧವನು,
ಆನಂದಕಾನನಭವಂ ದಿವೋದಾಸ ಕ್ಷಮಾಪತೇಃ
ಆನಂದವನದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ, ಭೂಮಿಯ ಅಧಿಪತಿ ದಿವೋದಾಸನು.
ಸುಖೋಪವಿಷ್ಟಃ ಸಂಹೃಷ್ಟಃ ಸುದೃಷ್ಟಿರ್ವಿಷ್ಟರಶ್ರವಾಃ
ಅವನು ಸುಖವಾಗಿ ಕುಳಿತು, ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಸ್ಪಷ್ಟ ದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳವನಾಗಿ, ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದನು.
ಸ ಋಷಿಸ್ತಂ ಸಮಭ್ಯೇತ್ಯ ಪುಂಡರೀಕಾಕ್ಷಮಚ್ಯುತಮ್
ಆ ಋಷಿಯು ಕಮಲನೇತ್ರನಾದ, ನಾಶವಿಲ್ಲದ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹತ್ತಿ ಹೋದನು.
ಶಂಖಪದ್ಮಗದಾಚಕ್ರ ಚಂಚತ್ಕರಚತುಷ್ಟಯಮ್
ಅವನಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳು, ಶಂಖ, ಪದ್ಮ, ಗದೆಯೂ ಚಕ್ರವನ್ನೂ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದ್ದವು.
ಸುನೀಲೇಂದೀವರರುಚಿಂ ಸುಸ್ನಿಗ್ಧ ಮಧುರಾಕೃತಿಮ್
ಆಳವಾದ ನೀಲಿ ಕಮಲದ ಹೊಳಪಿನಂತೆ, ಮೃದುವೂ ಮಧುರವಾದ ರೂಪವಿದ್ದನು.
ದಾಡಿಮೀಬೀಜದಶನಂ ಕಿರೀಟದ್ಯೋತಿತಾಂಬರಮ್
ದಾಳಿಂಬೆ ಬೀಜದಂತೆ ಹಲ್ಲುಗಳು, ಕಿರೀಟದಿಂದ ಹೊಳೆಯುವ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದನು.
ದಿವ್ಯರ್ಷಿಭಿರ್ನಾರದಾದ್ಯೈಃ ಪರಿಗೀತಮಹೋದಯಮ್
ನಾರದನು ಮುಂತಾದ ದೈವಿಕ ಋಷಿಗಳು ಅವನ ಮಹಿಮೆ ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.
ಧೃತಶಾರ್ಙ್ಗಧನುರ್ದಂಡಂ ದಂಡಿತಾಖಿಲದಾನವಮ್
ಶಾರಂಗ ಧನುಸ್ಸು, ದಂಡವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಎಲ್ಲಾ ದಾನವರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನು.
ಕೈವಲ್ಯಂ ಯತ್ಪರಂ ಬ್ರಹ್ಮ ನಿರಾಕಾರಮಗೋಚರಮ್ 4.2.60.
ಅದು ಪರಮ ಬ್ರಹ್ಮ, ಪರಮ ಮುಕ್ತಿಯ ಸ್ವರೂಪ, ಆಕಾರವಿಲ್ಲದ, ಗ್ರಹಣಕ್ಕೆ ಅಸಾಧ್ಯವಾದುದು.
ವೇದಾವಿದುರ್ಯದಾಕಾರಂ ನೈವೋಪನಿಷದೋದಿತಮ್
ಅದನ್ನು ವೇದಗಳು ವಿವರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಉಪನಿಷತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗುವುದೂ ಇಲ್ಲ.
ಪ್ರಣನಾಮ ಮುದಾಯುಕ್ತಃ ಕ್ಷಿತಿವಿನ್ಯಸ್ತಮಸ್ತಕಃ
ಅವನು ಹರ್ಷದಿಂದ ತಲೆಯನ್ನು ಭೂಮಿಗೆ ತಾಗಿಸಿ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು.
ತುಷ್ಟಾವ ಪರಯಾ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಮೌಲಿಬದ್ಧಕರಾಂಜಲಿಃ
ಮೌಳಿಗೆ ಕೈಮುಗಿದು, ಪರಮ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು.
ತತ್ರ ಪಂಚನದಾಭ್ಯಾಶೇ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯಾದಿ ಸೇವಿತೇ
ಅಲ್ಲಿ ಐದು ನದಿಗಳ ಹತ್ತಿರ, ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಮುಂತಾದ ಋಷಿಗಳು ಸೇವೆ ಮಾಡಿದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ,
ಸಹಸ್ರಶೀರ್ಷಾ ಪುರುಷಃ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷಃ ಸಹಸ್ರಪಾತ್
ಸಹಸ್ರ ಶಿರಸ್ಸು, ಸಹಸ್ರ ಕಣ್ಣು, ಸಹಸ್ರ ಪಾದಗಳಿರುವ ಪುರುಷನು.
ನಮಾಮಿ ತೇ ಪದದ್ವಂದ್ವಂ ಸರ್ವದ್ವಂದ್ವನಿವಾರಕಮ್
ಎಲ್ಲಾ ದ್ವಂದ್ವಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ನಿನ್ನ ಪಾದಯುಗಳಿಗೆ ನಾನು ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಯಂ ಸ್ತೋತುಂ ನಾಧಿಗಚ್ಛಂತಿ ವಾಚೋ ವಾಚಸ್ಪತೇರಪಿ
ವಾಕ್ಪತಿಗೂ ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಲು ಶಬ್ದಗಳು ತಲುಪಲಾರವು.
ಅಪಿ ಯೋ ಭಗವಾನೀಶೋ ಮನಃಪ್ರಾಚಾಮಗೋಚರಃ
ಭಗವಂತನು, ಈಶ್ವರನು, ಮನಸ್ಸಿನ ದಿಕ್ಕಿಗೂ ಅತೀತನು.
ಯಂ ವಾಚೋ ನ ವಿಶಂತೀಶಂ ಮನತೀಹ ಮನೋ ನ ಯಮ್
ಶಬ್ದಗಳು ತಲುಪಲಾರದ, ಮನಸ್ಸು ಕೂಡ ತಲುಪಲಾರದ ಈಶ್ವರನು ನೀನು.
ಯಸ್ಯ ನಿಃಶ್ವಸಿತಂ ವೇದಾಃ ಸ ಷಡಂಗಪದಕ್ರಮಾಃ 4.2.60.
ಯಾರ ಉಸಿರಾಟವೇ ವೇದಗಳು, ಆರು ಅಂಗಗಳೂ ಪದಕ್ರಮ ಪಾಠಗಳೂ ಕೂಡ ಅವನ ಉಸಿರಿನಂತೆ ಹೊರಬರುತ್ತವೆ.
ಅತಂದ್ರಿತಮನೋಬುದ್ಧೀಂದ್ರಿಯಾ ಯಂ ಸನಕಾದಯಃ
ಯಾರ ಮನಸ್ಸು, ಬುದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಎಂದಿಗೂ ದಣಿಯುವುದಿಲ್ಲವೋ, ಆತನನ್ನು ಸನಕ ಮತ್ತು ಇತರರು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ.