ರತ್ನಾಕರೇ ರತ್ನಸಂಖ್ಯಾ ಸಂಖ್ಯಾವಿದ್ಭಿರಪೀಷ್ಯತೇ
ರತ್ನಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಇರುವ ರತ್ನಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಗಣಿತಜ್ಞರೂ ತಿಳಿಯಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಅಹೋ ಉದರ್ಕ ಏತಸ್ಯ ನ ಕೈಶ್ಚಿತ್ಪ್ರತಿಪದ್ಯತೇ 4.2.58.
ಅಯ್ಯೋ, ಇದರ ಫಲವನ್ನು ಯಾರೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.
ವಿಲೋಕ್ಯ ಕಾಶೀಂ ಪರಿತೋ ಮಾಯಾದ್ವಿಜವಪುರ್ಹರಿಃ 4.2.58.
ಹರಿಯು ತನ್ನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಕಾಶಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ನೋಡಿದನು.
ಅಭಿಷಿಚ್ಯ ಮಹಾಬುದ್ಧಿಃ ಪೌರಾಞ್ಜಾನಪದಾನಪಿ 4.2.58.
ಮಹಾಬುದ್ಧಿಯು ಪೌರರು ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮಸ್ಥರನ್ನು ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದನು.
ದಿವ್ಯೈರ್ದುಕೂಲನೇಪಥ್ಯೈರಲಂಚಕ್ರೇ ಮುದಾನ್ವಿತೈಃ 4.2.58.
ಅವನು ದೇವೀಯ ರೇಷ್ಮೆ ಬಟ್ಟೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳಿಂದ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅವರನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದನು.
ಅಸ್ಯಾಖ್ಯಾನಸ್ಯ ಪಠನಾದ್ವಿಷ್ಣೋರಿವ ಮನೋರಥಾಃ
ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಓದಿದರೆ, ವಿಷ್ಣುವಿನಂತೆ ಮನಸ್ಸಿನ ಇಚ್ಛೆಗಳು ಪೂರ್ತಿಯಾಗುತ್ತವೆ.
ಅಗಸ್ತ್ಯ ಉವಾಚ ಸರ್ವಜ್ಞ ಹೃದಯಾನಂದ ಗೌರೀಚುಂಬಿತಮೂರ್ಧಜ
ಅಗಸ್ತ್ಯನು ಹೇಳಿದನು: ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದವನೇ, ಹೃದಯದ ಆನಂದವನೇ, ಗೌರಿಯು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಚುಂಬಿಸಿರುವವನೇ.
ಸರ್ವಜ್ಞಾನನಿಧೇ ತುಭ್ಯಂ ನಮಃ ಸರ್ವಜ್ಞಸೂನವೇ
ಎಲ್ಲಾ ಜ್ಞಾನಗಳ ಖಜಾನೆಯಾದ ನಿನಗೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದವನ ಮಗನಿಗೆ ನಾನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಕಾಮಾರಿಮರ್ಧನಾರೀಶಂ ವೀಕ್ಷ್ಯ ಕಾಮಕೃತಂ ಕಿಲ
ಕಾಮಾರಿಯನ್ನು ಮರ್ಡನ ಮಾಡಿದ ದೇವಾಧಿದೇವನನ್ನು ನೋಡಿದ ಮೇಲೆ, ಕಾಮವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಯದುಕ್ತಂ ಭವತಾ ಸ್ಕಂದ ಮಾಯಾದ್ವಿಜವಪುರ್ಹರಿಃ
ನೀನು ಹೇಳಿದ ಮಾತು, ಸ್ಕಂದಾ, ಮಾಯೆಯಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಹರಿಯೇ—
ಭೂರ್ಭುವಃಸ್ವಃ ಪ್ರದೇಶೇಷು ಕಾಶೀಪರಮಪಾವನಮ್
ಭೂ, ಭುವಃ, ಸ್ವಃ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಶಿಯು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರವಾಗಿದೆ.
ಕುತಃ ಪಂಚನದಂ ನಾಮ ತಸ್ಯ ತೀರ್ಥಸ್ಯ ಷಣ್ಮುಖ
ಷಣ್ಮುಖಾ, ಆ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಪಂಚನದ ಎಂದು ಏಕೆ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ?
ಕಥಂ ಚ ಭಗವಾನ್ವಿಷ್ಣುರಂತರಾತ್ಮಾ ಜಗತ್ಪತಿಃ
ಭಗವಂತ ವಿಷ್ಣು, ಜಗತ್ತಿನೊಳಗಿನ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವದ ಅಧಿಪತಿ, ಹೇಗೆ ಇರುವನು?
ಅರೂಪೋ ರೂಪಮಾಪನ್ನೋ ಹ್ಯವ್ಯಕ್ತೋ ವ್ಯಕ್ತತಾಂ ಗತಃ
ಆತನಿಗೆ ರೂಪವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ರೂಪವನ್ನು ತಾಳುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಕಾಣದವನು, ಆದರೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ಅಜನ್ಮಾನೇಕಜನ್ಮಾ ಚ ತ್ವನಾಮಾಸ್ಫುಟನಾಮಭೃತ್
ಅವನಿಗೆ ಜನನವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅನೇಕ ಜನ್ಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ; ನೀನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಮತ್ತು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಹೆಸರನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದೀಯ.
ಅಹೃಷೀಕೋಹೃಷೀಕೇಶೋ ಪ್ಯನಂಘ್ರಿರಪಿಸರ್ವಗಃ 4.2.59.
ಅವನಿಗೆ ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೃಷೀಕೇಶ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಾನೆ; ಅವನಿಗೆ ಕಾಲುಗಳಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವವನು.
ಸ್ಕಂದ ಉವಾಚ ಕಥಯಾಮಿ ಕಥಾಮೇತಾಂ ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ಮಹೇಶ್ವರಮ್
ಸ್ಕಂದನು ಹೇಳಿದನು: ಮಹೇಶ್ವರನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಯಥಾ ಪಂಚನದಂ ತೀರ್ಥಂ ಕಾಶ್ಯಾಂ ಪ್ರಥಿತಿಮಾಗತಮ್
ಪಂಚನದ ಎಂಬ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳವು ಕಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿ ಪಡೆದಿತು ಎಂಬುದನ್ನು.
ಪ್ರಯಾಗೋಪಿ ಚ ತೀರ್ಥೇಶೋ ಯತ್ರ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಸ್ವಯಂ ಸ್ಥಿತಃ
ಪ್ರಯಾಗದಲ್ಲಿಯೂ, ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳಗಳ ಅಧಿಪತಿ ಸ್ವತಃ ಅಲ್ಲೇ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ಹರಂತಿ ಸರ್ವತೀರ್ಥಾನಿ ಪ್ರಯಾಗಸ್ಯ ಬಲೇನ ಹಿ
ಪ್ರಯಾಗದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳಗಳು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಸೆಳೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.
ಪ್ರತ್ಯಬ್ದಂ ನಿರ್ಮಲಾನಿ ಸ್ಯುಸ್ತೀರ್ಥರಾಜ ಸಮಾಗಮಾತ್
ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ, ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳಗಳ ರಾಜನಲ್ಲಿ ಸೇರಿಕೊಂಡು ಅವು ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತವೆ.
ಮಹಾಘಿನಾಂ ಮಹಾಘಂ ಚ ಹರೇತ್ಪಾಂಚನದಾದ್ಬಲಾತ್ ತಮೇಕಮಜ್ಜನಾದೂರ್ಜೇ ತ್ಯಜೇತ್ಪಂಚನದೇ ಧ್ರುವಮ್
ಪಂಚನದದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಮಹಾ ಪಾಪಿಗಳ ಮಹಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೊಡಗಿಸಬಹುದು; ಪಂಚನದದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬಾರಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಅವನ್ನು ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತಾರೆ.
ಯಥಾ ಪಂಚನದೋತ್ಪತ್ತಿಸ್ತಥಾ ಚ ಕಥಯಾಮ್ಯಹಮ್
ಪಂಚನದದ ಉದ್ಭವದಂತೆ, ನಾನು ಅದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಪುರಾ ವೇದಶಿರಾ ನಾಮ ಮುನಿರಾಸೀನ್ಮಹಾತಪಾಃ
ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ವೇದಶಿರಾ ಎಂಬ ಮಹಾತಪಸ್ವಿ ಮುನಿಯಿದ್ದನು.
ತಪಸ್ಯತಸ್ತಸ್ಯ ಮುನೇಃ ಪುರೋದೃಗ್ಗೋಚರಂ ಗತಾ 4.2.59.
ಆ ಮುನಿ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾಗ, ಅವನ ಮುಂದೆ ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಳು.
ತಸ್ಯಾ ದರ್ಶನಮಾತ್ರೇಣ ಪರಿಕ್ಷುಬ್ಧಂ ಮುನೇರ್ಮನಃ
ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿದ ಮಾತ್ರಕ್ಕೆ, ಮುನಿಯ ಮನಸ್ಸು ಅಶಾಂತವಾಯಿತು.
ದೂರಾದೇವ ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ತಮೃಷಿಂ ಸಾಭ್ಯಭಾಷತ
ಅವಳು ದೂರದಿಂದ ಮುನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದಳು.
ನಾಪರಾಧ್ನೋಮ್ಯಹಂ ಕಿಂಚಿನ್ಮಹೋಗ್ರತಪಸಾಂನಿಧೇ
ಮಹಾ ತಪಸ್ಸಿನ ಧಾರಾಳ, ನಾನು ಯಾವ ತಪ್ಪನ್ನೂ ಮಾಡಿಲ್ಲ.
ಮುನೀನಾಂ ಮಾನಸಂ ಪ್ರಾಯೋ ಯತ್ಪದ್ಮಾದಪಿ ತನ್ಮೃದು
ಮುನಿಗಳ ಮನಸ್ಸು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಮಲಕ್ಕಿಂತಲೂ ಮೃದುವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಇತಿ ಶ್ರುತ್ವಾ ವಚಸ್ತಸ್ಯಾಃ ಶುಚೇರಪ್ಸರಸೋ ಮುನಿಃ
ಆ ಪವಿತ್ರ ಅಪ್ಸರಸಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಮುನಿ...